董一紅

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要讓教材貼近兒童生活，讓真實(shí)的案例打動(dòng)人心，讓道德情感驅(qū)動(dòng)德性的內(nèi)化，這樣才能為學(xué)生自覺(jué)行動(dòng)打好基礎(chǔ)。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是每一個(gè)教育工作者的神圣使命。品德課是育人的重要陣地，如何通過(guò)品德課培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。如東縣賓山小學(xué)顧新紅老師執(zhí)教的蘇教版四年級(jí)品德與社會(huì)《想想他們的難處》一課，在2015年江蘇省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)第一名。筆者曾和顧老師一起打磨該課，下面就以該課為例，談?wù)勂返抡n培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良方。

一、有魂：深挖教學(xué)目標(biāo)，做到有的放矢

品德與社會(huì)有具體的教學(xué)目標(biāo)，《想想他們的難處》這一課的《教參》對(duì)教學(xué)目標(biāo)是這樣表述的：知道殘疾人在生活上、工作中會(huì)遇到很多困難，同情幫助殘疾人是一個(gè)人的良好品德的體現(xiàn)，感受殘疾人身殘志堅(jiān)的可貴品質(zhì)，從而能尊重殘疾人，設(shè)身處地為他們著想，并積極主動(dòng)幫助他們。教材分四個(gè)板塊，分別是“假如雙目失明”“身殘志不殘的故事”“請(qǐng)尊重他們”“能為他們做些什么”。

仔細(xì)品讀教材，這一課充滿的是濃濃的關(guān)愛(ài)味兒。于是，我們把教學(xué)目標(biāo)瞄準(zhǔn)了核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的“友善”這個(gè)詞。我們這樣定位第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)：1.在多樣的情境體驗(yàn)中，感受殘疾人生活中的難處，體會(huì)殘疾人內(nèi)心的苦痛和成功的不易；指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理解他人、友善待人。2.在真實(shí)的故事和與人物對(duì)話中，感受殘疾人身殘志堅(jiān)的品格，獲得精神感召。3.親近傳統(tǒng)文化，初步了解中華民族助殘的傳統(tǒng)美德，激發(fā)關(guān)愛(ài)殘疾人的情感。

確定了這樣的教學(xué)目標(biāo)，有助于在教學(xué)過(guò)程中有的放矢。在教學(xué)中，可以把體會(huì)殘疾人生活之難、成功更難作為教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，把體會(huì)殘疾人內(nèi)心渴望得到理解、尊重，學(xué)會(huì)友善對(duì)待殘疾人作為教學(xué)難點(diǎn)來(lái)突破。

像《想想他們的難處》一樣可以用來(lái)進(jìn)行社會(huì)核心價(jià)值觀教育的課還有很多。以蘇教版四～六年級(jí)品德與社會(huì)為例，有的課和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有直接聯(lián)系，有的則沒(méi)有直接指向社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要教師挖掘、引領(lǐng)。見(jiàn)表1。

二、有力：開(kāi)發(fā)適切教材，促進(jìn)

觀念內(nèi)化

我們知道，任何一種德性的形成，一般都要經(jīng)歷由外部規(guī)范要求到道德內(nèi)化，進(jìn)而內(nèi)生為品德，后外化為行為習(xí)慣的過(guò)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外部影響需要通過(guò)學(xué)生主體內(nèi)部同化為德性。這就需要我們的教材適合學(xué)生實(shí)際和需要，能喚醒他們的情感體驗(yàn)，促進(jìn)他們的實(shí)踐感悟，以生成屬于他們自己的價(jià)值觀。

教學(xué)中，我們可以這樣開(kāi)發(fā)適切的教材：

1. 開(kāi)發(fā)身邊教材，以貼近學(xué)生生活

《想想他們的難處》一課中，“假如雙目失明”板塊介紹了無(wú)臂演員黃陽(yáng)光的日常生活，展示了其開(kāi)門(mén)、洗衣服、刷牙、打電話、寫(xiě)字等一組真實(shí)的圖片，讓學(xué)生從直觀上認(rèn)識(shí)到殘疾人生活的艱難，進(jìn)而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的同情心。然而在教學(xué)實(shí)踐中，當(dāng)執(zhí)教者設(shè)計(jì)了讓學(xué)生分組體驗(yàn)黃陽(yáng)光打電話、寫(xiě)字、翻書(shū)等活動(dòng)時(shí)，學(xué)生們邊體驗(yàn)邊嘻嘻哈哈，仿佛不是在體驗(yàn)黃陽(yáng)光的生活之難，而是在快樂(lè)地游戲。究其原因，學(xué)生對(duì)黃陽(yáng)光這個(gè)人一無(wú)所知，黃陽(yáng)光的事跡難以激起他們感情的漣漪。為了幫助學(xué)生體會(huì)無(wú)臂殘疾人的生活之難，顧老師開(kāi)發(fā)了學(xué)生身邊的教材，把教材中的黃陽(yáng)光換成了和孩子們生活在同一個(gè)城市的、年齡相近的“感動(dòng)南通教育人物”，全國(guó)游泳冠軍，電腦達(dá)人，無(wú)臂學(xué)生張閆。當(dāng)張閆嫻熟地用腳寫(xiě)字、打電腦、飛躍入水等畫(huà)面出現(xiàn)在屏幕上時(shí)，孩子們立刻被這個(gè)大不了幾歲的同城哥哥吸引住了，敬佩之情油然而生。

2. 選擇真實(shí)案例，以打動(dòng)學(xué)生心靈

一開(kāi)始，由于執(zhí)教者沒(méi)有真正接觸到張閆本人，而是憑著想象以張閆自述的口吻編寫(xiě)了《張閆的心聲》：

我是個(gè)不幸的孩子，5歲那年就失去了雙臂，從此做什么事情都很艱難。經(jīng)過(guò)幾年的努力練習(xí)，我已經(jīng)學(xué)會(huì)了用腳寫(xiě)字、打字以及刷牙、洗臉、吃飯，生活能夠自理。

現(xiàn)在最難的不是生活自理，而是內(nèi)心常常感到被歧視。走在大街上，我最怕聽(tīng)到：“快看，快看，那個(gè)孩子沒(méi)有手臂！”“那個(gè)孩子真可憐！”媽媽帶我去游泳館，我最怕別人異樣的目光和別人的嘀咕：“沒(méi)有手臂還學(xué)游泳，真是異想天開(kāi)！”哎，我不希望別人把我看成一個(gè)畸形人，我雖然殘疾了，但我也有自己的夢(mèng)想，我真渴望得到別人的尊重和理解??！

這段錄音在課堂上播放后，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷。為什么會(huì)這樣？因?yàn)檫@段話并非張閆所說(shuō)，不真實(shí)，不生動(dòng)，所以顯得干澀和空洞。虛假的東西缺乏打動(dòng)人心的力量。反思這段教學(xué)，我們真切地感受到了只有真實(shí)的案例才是有生命力的。怎么辦？必須想方設(shè)法找到張閆，讓學(xué)生聽(tīng)到張閆真實(shí)的聲音，甚至和張閆真正對(duì)話。

再一次教學(xué)，是在鎮(zhèn)江的比賽現(xiàn)場(chǎng)，顧老師在讓學(xué)生體驗(yàn)單手系紅領(lǐng)巾之難、想象張閆的生活之難之后，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，讓鎮(zhèn)江學(xué)生在課堂上和南通的張閆對(duì)話：

（連線張閆，視頻邀請(qǐng)）

小記者1：張閆哥哥你好！

張閆：你好！

小記者1：你沒(méi)有雙臂卻取得了這么多成績(jī)，我想你在成功的道路上一定遇到了許多困難，請(qǐng)你給大家簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)，好嗎？

張閆：好的。小時(shí)候，由于沒(méi)有手臂，游泳的時(shí)候容易出危險(xiǎn)，總需要人在旁邊看著我。學(xué)會(huì)游泳以后，游泳時(shí)主要靠腿和腰用力，腿常常抽筋，腰呢容易受傷，常常很疼痛，我就咬咬牙堅(jiān)持了下來(lái)。我想做個(gè)自食其力的人，就學(xué)習(xí)生存本領(lǐng)，用嘴咬筆桿寫(xiě)字，不一會(huì)兒口水就會(huì)溜下來(lái)把本子弄濕；學(xué)習(xí)電腦的時(shí)候用腳來(lái)操作鼠標(biāo)和鍵盤(pán)，腳總是不聽(tīng)使喚，有時(shí)候腳也練腫了，還會(huì)磨出血泡，好在還有老師、家人和同學(xué)的幫助，我很感激他們的。

小記者2：張閆哥哥，請(qǐng)問(wèn)你最怕面對(duì)的困難是什么？

張閆：我用腳學(xué)著生活自理，比如吃飯、刷牙、洗臉、寫(xiě)字，等等，生活上的困難現(xiàn)在大多解決了，感覺(jué)最難的是面對(duì)別人異樣的目光，比如今年的兒童節(jié)，在游泳池邊，有幾個(gè)小朋友看到我就喊：“快看快看，這人沒(méi)有手臂的樣子好奇怪?。](méi)有手臂怎么學(xué)游泳??？”每當(dāng)聽(tīng)到這樣的話，看到別人異樣的目光，我心里就特別難受。不過(guò)，當(dāng)我得到別人的幫助和尊重的時(shí)候，就覺(jué)得特別欣慰和開(kāi)心。

…………

學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)程采訪張閆，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行心與心的交流，既感到意外，又感到驚喜。在真實(shí)的對(duì)話中，孩子們被殘疾人的身殘志堅(jiān)打動(dòng)，對(duì)殘疾人渴望被理解、被尊重有了深深的感悟，在他們心里種下了尊重殘疾人，設(shè)身處地地為他們著想，并積極主動(dòng)幫助他們的友善的種子。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要讓教材貼近兒童生活，讓真實(shí)的案例打動(dòng)人心，讓道德情感驅(qū)動(dòng)德性的內(nèi)化，這樣才能為學(xué)生自覺(jué)行動(dòng)打好基礎(chǔ)。

三、有徑：優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)自我建構(gòu)

成尚榮先生指出：“要探索體現(xiàn)符合兒童身心發(fā)展規(guī)律、符合兒童認(rèn)知規(guī)律的立德樹(shù)人模式?！苯虒W(xué)《想想他們的難處》一課，我們是這樣嘗試的：

1.倡導(dǎo)合作探究，促進(jìn)觀念內(nèi)生

我們知道，德性和價(jià)值觀的形成，關(guān)鍵在學(xué)生的自我建構(gòu)。優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，關(guān)鍵是要落實(shí)以學(xué)為核心的理念，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

顧老師在執(zhí)教《想想他們的難處》一課時(shí)，為了讓學(xué)生感受友善對(duì)殘疾人的影響，她提出問(wèn)題：“他是怎么成為游泳冠軍的？”“連我們這些健全人都不一定能獲得這么多的成績(jī)，他是怎么做到的呢？”引領(lǐng)學(xué)生深入探究張閆成功的秘籍。

師：我們來(lái)看一個(gè)短片，相信你們能發(fā)現(xiàn)他成功的秘訣。

（學(xué)生觀看張閆學(xué)習(xí)、生活的一段視頻，組內(nèi)探究）

師：通過(guò)合作探究，你們找到了張閆獲得成功的原因了嗎？

生1：張閆哥哥有堅(jiān)強(qiáng)的意志，每天都在練習(xí)，腰酸腿疼、溺水的危險(xiǎn)都沒(méi)有阻止他堅(jiān)持鍛煉，每天要游3 000多米呢。

生2：張閆哥哥有永不放棄的精神。

師：除了這種精神，他成功還有什么原因？

生3：還有身邊的人給他鼓舞、給他鼓勵(lì)。在視頻中，我看到他的教練和同學(xué)陪伴著他，在為他加油鼓勁。

生4：老師的幫助。我看到了他的老師在教他用腳趾設(shè)計(jì)作品。

生5：全社會(huì)的關(guān)心。我看到視頻中很多人在關(guān)心他。

生6：還有張閆對(duì)大家的信任。視頻中張閆站在岸邊練習(xí)往后倒，同學(xué)們?cè)诤竺嫱凶∷@樣的一些訓(xùn)練沒(méi)有對(duì)同學(xué)的信任、沒(méi)有合作和幫助，是無(wú)法完成的。

…………

師：是啊，老師的關(guān)心，同伴的幫助，教練的付出，社會(huì)的關(guān)愛(ài)，還有他堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不懈的努力，對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持，讓他飛得更高！

這段教學(xué)，沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有灌輸，而是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著自己的問(wèn)題，興致勃勃地去探究、去判斷、去發(fā)現(xiàn)、去感悟，既有感性的支撐又有理性的思辨，讓學(xué)生在探究和解決問(wèn)題的過(guò)程中，形成自己的價(jià)值觀。優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，就要把學(xué)生的學(xué)放到重要的位置上來(lái)，倡導(dǎo)自主合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促成觀念內(nèi)生和價(jià)值觀的自我建構(gòu)。

2.精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，感悟行為智慧

友善不僅要內(nèi)化、內(nèi)生為學(xué)生的價(jià)值觀，還要外化為行為，這需要一定行為方法的指導(dǎo)，再通過(guò)豐富的實(shí)踐活動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)道德自覺(jué)和道德自為。

為達(dá)成友善行為的外化，顧老師創(chuàng)設(shè)了這樣的情境，讓學(xué)生想一想、演一演。

情境：看到鄰居家腿腳不好的王伯伯，拎著東西在前面走，我該怎么辦呢？

（學(xué)生討論、合作表演）

生1：我打算一只手幫王伯伯拎東西，一只手扶著王伯伯。

生2：我會(huì)對(duì)他說(shuō)：“王伯伯，我來(lái)幫你拎東西吧，你的腿腳不方便?！?/p>

師：說(shuō)“你的腿腳不方便”，同學(xué)們有不同意見(jiàn)嗎？

（學(xué)生略一思考，紛紛舉手）

生3：這樣說(shuō)不合適，因?yàn)樗饶_不好，聽(tīng)了會(huì)心里難過(guò)的。

師：看來(lái)，講究尊重、友善，還要注意說(shuō)話的方式。

如果王伯伯說(shuō) “孩子，我不用你幫忙，我能行的”，你們?cè)趺凑f(shuō)？

生4：沒(méi)關(guān)系，老師教育我們要樂(lè)于助人。

師：看來(lái)，你還是準(zhǔn)備堅(jiān)持幫助他。如果王伯伯覺(jué)得自己能行，你怎么辦呢？

生5：我就尊重他的想法，說(shuō)：“好的?！?/p>

師：我們?cè)趲椭说臅r(shí)候，要設(shè)身處地為對(duì)方著想，要注意說(shuō)話的方式，也要尊重對(duì)方的意愿，考慮對(duì)方的感受，這才是一種真正的平等相待。

顧老師創(chuàng)設(shè)的這個(gè)情境，讓學(xué)生模擬實(shí)踐活動(dòng)，領(lǐng)悟到尊重有難處的人要考慮對(duì)方感受，要講究方式方法，讓他們感受到一種真正的平等相待，一種發(fā)自我們心底的尊重、關(guān)愛(ài)、友善。

3.豐富實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)行為外化

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀僅靠課堂上活動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該將它融入以課外實(shí)踐為主的品德課第二課堂。這就需要老師精心設(shè)計(jì)和引導(dǎo)。顧老師在鎮(zhèn)江比賽第一課時(shí)結(jié)束時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的課后實(shí)踐活動(dòng)：

（1）調(diào)查了解社會(huì)上有哪些關(guān)愛(ài)殘疾人的舉措。

（2）想一想，作為社會(huì)小公民該怎樣關(guān)愛(ài)殘疾人。

通過(guò)調(diào)查了解社會(huì)上有哪些關(guān)愛(ài)殘疾人的舉措，為第二課時(shí)“作為社會(huì)小公民該怎樣關(guān)愛(ài)殘疾人”生發(fā)自己的行為智慧做了鋪墊。這樣的課后實(shí)踐活動(dòng)簡(jiǎn)便易行，可操作性強(qiáng)，可以有效促進(jìn)學(xué)生友善行為的外化。

四、有根：發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源，

充實(shí)價(jià)值認(rèn)知

有學(xué)者認(rèn)為：價(jià)值觀形成的核心是價(jià)值認(rèn)同。歷史傳承與價(jià)值認(rèn)同有著密切的正相關(guān)性。中華民族有著悠久的歷史，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語(yǔ)言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn)，凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價(jià)值取向，具有極為豐富的思想內(nèi)涵，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在核心價(jià)值觀教育中具有重要的引領(lǐng)作用，它能夠激發(fā)中小學(xué)生的民族自豪感、歷史使命感，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。江蘇省教研室鞠文燦主任在組織新一輪教材編寫(xiě)時(shí)，也曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教材要有立足之根。他說(shuō)：“品德教育的根是什么？是中華民族精神。”他指出：品德教材、教學(xué)，必須凸顯三千年民族精神的繼承，教材要“指向根，回應(yīng)根，落地生根”。

怎樣讓《想想他們的難處》這課的關(guān)愛(ài)殘疾人這一教學(xué)目標(biāo)落在傳統(tǒng)文化這一根基上？站在中華美德體系的傳承這一落腳點(diǎn)上？顧老師獨(dú)具匠心，首先引領(lǐng)孩子從古人造字法上去體會(huì)：

師：孩子們，了解了張閆以及這么多殘疾人成功的事跡，你們有什么感受？

生1：殘疾人在生活中遇到很多困難，他們需要我們的鼓勵(lì)。

生2：他們身殘志不殘，他們有時(shí)候比我們健全人還頑強(qiáng)。

師：我們要學(xué)習(xí)他們、理解他們、尊重他們，還要關(guān)心他們，讓他們更加接近成功。所有的這些凝聚成一個(gè)字，那就是“愛(ài)”。生命因愛(ài)而美麗！我們來(lái)再次欣賞米萊的這幅名畫(huà)：主人公坐在草地上，什么也看不見(jiàn)，可從她平靜的表情來(lái)看，她顯得很安詳，甚至很享受的樣子，這是為什么呢？

生3：那是因?yàn)樗兴幕锇椋瑤Ыo她安慰，帶給她希望，她的伙伴就是她的眼睛。

生4：她雖然沒(méi)有眼睛，但是她可以用心去感受大自然，她是那么熱愛(ài)生活，那么堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀。

師：多美的畫(huà)面啊！我們仿佛嗅到了生命的芳香，聽(tīng)到了愛(ài)的旋律。

“愛(ài)”字在簡(jiǎn)化之前曾經(jīng)這樣寫(xiě)作“愛(ài)”，你們發(fā)現(xiàn)了什么？

生5：過(guò)去這個(gè)“愛(ài)”字比現(xiàn)在的“愛(ài)”字要多一顆“心”。

師：一個(gè)“愛(ài)”字就掀開(kāi)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的一角，古人造字很用心，愛(ài)是要用“心”的！如今“愛(ài)”字雖簡(jiǎn)化了，但“心”可不能丟??！

（教師畫(huà) ）

面對(duì)殘疾人，我們要用心去——

生6：想想他們的難處。

生7：理解、尊重、關(guān)心、幫助他們。

師：這樣他們的生活將不再那么艱難，他們的內(nèi)心也會(huì)暖暖的，他們也將離成功越來(lái)越近。

關(guān)愛(ài)殘疾人是中華民族的傳統(tǒng)美德，《禮記》中記載春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有“養(yǎng)疾”的制度，《后漢書(shū)》中記載了漢代的“賜谷”制度。猜猜他們是什么意思。

生8：“養(yǎng)疾”應(yīng)該就是無(wú)論殘疾人是誰(shuí)，國(guó)家都要養(yǎng)他?！百n谷”我覺(jué)得就是給殘疾人發(fā)一些糧食。

師：收養(yǎng)殘疾人，給他們糧食，保障他們的生活，關(guān)愛(ài)殘疾人的美德從古代傳承至今有幾千年了。

這段教學(xué)，顧老師不僅讓學(xué)生從造字法體會(huì)到“愛(ài)”需要用“心”， 還從歷史角度感受中華民族助殘傳統(tǒng)。這一短短的教學(xué)片段雖然很短，卻使得本課的價(jià)值觀教育有了歷史的厚重感，有了傳統(tǒng)文化的根與源，它必將充實(shí)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知，培養(yǎng)民族自豪感，給學(xué)生留下難忘的印象。

【作者單位：江蘇省南通市教育科學(xué)研究中心】

責(zé)任編輯/劉 燁