高　君

( 河南廣播電視大學(xué)，河南 鄭州　450046 )

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高職院校傳統(tǒng)文化教育實(shí)施路徑探析

高君

( 河南廣播電視大學(xué)，河南 鄭州450046 )

高職教育作為高等教育的重要組成部分，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展輸出了大量技能型人才。在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義教育的大背景下，開(kāi)展高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神起著積極的促進(jìn)作用，具有廣泛而深遠(yuǎn)的意義。如何創(chuàng)新發(fā)展思路，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入高職院校思想政治教育和文化建設(shè)中，是高校教育工作者需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

高職院校；傳統(tǒng)文化教育；路徑

引言

2015年12月30日，習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第29次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題?！苯逃拷衲暧“l(fā)的《中共教育部黨組關(guān)于教育系統(tǒng)深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施意見(jiàn)》指出，在教育系統(tǒng)深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，“尊重和傳承中華民族歷史和文化，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”。黨中央高度重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，教育部提出要完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，這就為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校人才培養(yǎng)提出了新的任務(wù)要求。職業(yè)教育作為國(guó)民教育體系的重要組成部分，肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)，理清高職院校傳統(tǒng)文化教育思路，對(duì)我國(guó)高等人才的培養(yǎng)發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。

一、高職院校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

我國(guó)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)是使求學(xué)者獲得某種特定職業(yè)或職業(yè)群所需的實(shí)際能力。這一培養(yǎng)目標(biāo)的指向性非常明確，強(qiáng)調(diào)了高職教育對(duì)學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)。相較之下，學(xué)生的人文學(xué)科基礎(chǔ)較為薄弱，致使高職教育“重技能、輕人文”現(xiàn)象的普遍存在。

多數(shù)高職院校對(duì)人文類(lèi)課程的設(shè)置缺乏宏觀(guān)把握，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳授缺乏系統(tǒng)性和整體性。同時(shí)，一些教師習(xí)慣于灌輸知識(shí)，不注重結(jié)合高職學(xué)生實(shí)際，教學(xué)目的停留在讓學(xué)生記住知識(shí)點(diǎn)以應(yīng)付考試，對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵傳授不到位。開(kāi)設(shè)人文類(lèi)課程的高職院校，其教學(xué)目的也并非提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，有些僅僅是為了配合專(zhuān)業(yè)課程。比如，有些高職院校僅在人文學(xué)院開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，在理工類(lèi)的院系開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程是高等數(shù)學(xué)，在藝術(shù)院系開(kāi)設(shè)藝術(shù)鑒賞課程，公共基礎(chǔ)類(lèi)的人文課程淪為補(bǔ)充專(zhuān)業(yè)知識(shí)的工具。

二、高職院校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育的必要性和緊迫性

(一)高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)亟待提高

高職教育不僅肩負(fù)著為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)大批急需的技術(shù)型人才的重任，而且肩負(fù)著培養(yǎng)具有世界眼光和民族特色的人才的重任。[1]近年來(lái)，隨著高等教育體制改革的不斷深入，高職招生規(guī)模逐步擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)急劇增加。整體來(lái)看，學(xué)生的文化基礎(chǔ)和綜合能力不高，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，人文素養(yǎng)亟待提高。北京大學(xué)的某調(diào)查顯示，52.2%的大學(xué)生不太了解孟子，69.2%的學(xué)生不太了解荀子，68.6%的學(xué)生不太了解墨子。對(duì)王充、董仲舒、朱熹、王陽(yáng)明、黃宗羲等人不了解的人數(shù)普遍在70%以上，最高的竟高達(dá)95%。93.2%的大學(xué)生未看過(guò)《說(shuō)文解字》，77.2%的大學(xué)生未看過(guò)《孫子兵法》，86.8%的學(xué)生未讀過(guò)老子的《道德經(jīng)》，72.4%的學(xué)生未讀過(guò)《資治通鑒》，58.9%的學(xué)生未讀過(guò)《史記》，沒(méi)讀過(guò)童蒙讀物《三字經(jīng)》的學(xué)生也高達(dá)69.4%。[2]這樣的調(diào)查結(jié)果著實(shí)讓人詫異，我國(guó)高素質(zhì)人才匯集的名牌學(xué)府的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解尚且如此，普通高職院校學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解可想而知。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)普通高職院校學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育任重而道遠(yuǎn)。

(二)西方文化的沖擊對(duì)高職院校文化建設(shè)產(chǎn)生了消極影響

受經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的影響，西方文化逐步進(jìn)入大眾的視野，商業(yè)化的運(yùn)作和媒體對(duì)西方文化的過(guò)度宣傳影響著年輕一代的價(jià)值取向。洋節(jié)日、洋產(chǎn)品、海外旅游、海外購(gòu)物吸引著年輕人的目光，他們熱衷于西方的流行文化，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和興趣卻逐漸降低。在高校傳統(tǒng)文化教育相對(duì)薄弱的情況下，西方文化對(duì)高校學(xué)生的影響日漸嚴(yán)重，西方文化中的享樂(lè)主義、功利主義等消極元素對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生了極為不利的影響。

(三)網(wǎng)絡(luò)文化的廣泛影響對(duì)高校傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生沖擊

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生著翻天覆地的變化，各種科技產(chǎn)品充斥著人們的生活，基于不同平臺(tái)的上網(wǎng)方式深深影響著人們的日常生活。傳統(tǒng)文化作為歷經(jīng)幾千年歷史錘煉才得以形成的一種集體智慧，是歷經(jīng)學(xué)習(xí)和灌輸才形成的文化心理，而網(wǎng)絡(luò)文化卻鋪天蓋地地朝我們襲來(lái)。受虛擬網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，人們的價(jià)值觀(guān)念也悄然發(fā)生著變化，傳統(tǒng)社會(huì)形成的家庭觀(guān)念、婚戀觀(guān)念、朋友觀(guān)念、交往觀(guān)念等都在改變。[3]青年大學(xué)生處于世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)逐步趨于穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)虛擬文化中個(gè)人主義、泛自由化等與傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)背道而馳的因素對(duì)大學(xué)生的思想道德和價(jià)值觀(guān)產(chǎn)生了不良影響。

三、高職院校傳統(tǒng)文化培育路徑探析

在高職院校推行傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要聯(lián)合多方力量，從教學(xué)、學(xué)管及校園文化建設(shè)等方面入手，著力打造促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育的校園文化氛圍。

(一)依托教學(xué)平臺(tái)，構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制

開(kāi)展高職院校傳統(tǒng)文化教育最傳統(tǒng)的方式即利用課堂教學(xué)，以課堂教育為主陣地推動(dòng)傳統(tǒng)文化的高職院校傳播，形成高職院校傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制，是高職人文教育的必然選擇。

1.編寫(xiě)具有地域特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材

教材是教學(xué)的工具，用以指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。強(qiáng)化高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，必須加強(qiáng)相關(guān)教材建設(shè)，編制符合高職院校學(xué)生特點(diǎn)、濃縮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的教材。教材的制定需要多個(gè)部門(mén)發(fā)揮合力，在遵從課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合地方高職學(xué)生特色和地域文化特色，編制傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、具有地域文化特色的中華優(yōu)秀文化教材，對(duì)面向高職院校學(xué)生開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有積極的促進(jìn)作用。

2.創(chuàng)新高職語(yǔ)文教學(xué)模式，著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟能力

要將傳統(tǒng)文化教育融入高職院校語(yǔ)文課堂教學(xué)中，必須因材施教，大膽創(chuàng)新授課方式。首先，可將多媒體技術(shù)廣泛運(yùn)用于教學(xué)中，按類(lèi)別分專(zhuān)題講解傳統(tǒng)文化，在每個(gè)專(zhuān)題設(shè)置適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)合聲、像、圖、文等多種形式，增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，逐步培養(yǎng)學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的能力。其次，高職院校傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)囿于課堂教學(xué)，要堅(jiān)持把課堂教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，在充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用的同時(shí)，注重發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的重要作用，將教學(xué)視野從課堂內(nèi)擴(kuò)展到課堂外，聯(lián)合社會(huì)組織及團(tuán)體，打造校外傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐基地，在實(shí)踐活動(dòng)中拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。

(二)充分發(fā)揮班主任作用，將傳統(tǒng)文化教育融入思想政治教育

《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》指出：“輔導(dǎo)員、班主任是高等學(xué)校教師隊(duì)伍的重要組成部分，是高等學(xué)校從事德育工作，開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。”[4]充分發(fā)揮高職院校班主任的作用，對(duì)開(kāi)展高職學(xué)生思想政治教育、愛(ài)國(guó)主義教育和傳統(tǒng)文化教育將起到積極的促進(jìn)作用。班主任在高職院校思想政治教育中發(fā)揮著重要作用，借助班主任的力量開(kāi)展高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將傳統(tǒng)文化教育融入思想政治教育中，對(duì)激發(fā)學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣和熱情不無(wú)裨益。

在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，要充分發(fā)揮學(xué)生干部的模范帶頭作用，運(yùn)用他們?cè)趯W(xué)生中的影響力，帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，可輔以名人名言、書(shū)法作品、傳統(tǒng)文化宣傳標(biāo)語(yǔ)、條幅等多種形式，營(yíng)造良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，濃化傳統(tǒng)文化氛圍

良好校園文化氛圍的創(chuàng)設(shè)離不開(kāi)積極向上的校園文化活動(dòng)。作為學(xué)生課余生活重要組成部分的校園文化活動(dòng)，在活躍學(xué)生課余生活的同時(shí)，成為傳統(tǒng)文化培育的重要手段和載體。

首先，校園廣播、宣傳欄可以成為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要媒介，利用聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩種不同的感官體驗(yàn)，按專(zhuān)題、分階段進(jìn)行校園傳統(tǒng)文化推介，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)某一傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行延伸性思考，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深入思考。其次，指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展，運(yùn)用創(chuàng)造性思維，開(kāi)展集現(xiàn)代與傳統(tǒng)、知識(shí)學(xué)習(xí)與文化傳播于一體的社團(tuán)活動(dòng)。加強(qiáng)校際合作，引進(jìn)校外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社團(tuán)表演，向兄弟院校推出具有特色的傳統(tǒng)文化表演，在“引進(jìn)來(lái)-走出去”的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的交流傳播和校園文化的互通有無(wú)。另外，在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，要大力發(fā)揮微信、微博在學(xué)生人群中的影響力，開(kāi)通校園微信、微博公眾號(hào)，定期向公眾推送傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)講解信息，將現(xiàn)代信息技術(shù)作為校園傳統(tǒng)文化培育的重要方式，著力打造傳統(tǒng)文化校園傳播的信息化平臺(tái)。最后，通過(guò)開(kāi)展全校性質(zhì)的經(jīng)典誦讀比賽、漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽、成語(yǔ)大賽等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的競(jìng)賽性活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性，帶動(dòng)全校學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，營(yíng)造濃厚的校園傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。

結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是提升高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)的重要載體。強(qiáng)化高職院校傳統(tǒng)文化教育，既是高職院校文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，也是落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的重要基礎(chǔ)。加強(qiáng)高職院校傳統(tǒng)文化教育，要不斷創(chuàng)新思路，堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，努力形成多部門(mén)合力，共同推動(dòng)高職院校傳統(tǒng)文化教育的長(zhǎng)效化、常態(tài)化。

[1]陳定樑.中國(guó)傳統(tǒng)文化視閾下的現(xiàn)代高職院校文化建設(shè)[J].中國(guó)高教研究,2011(2):79-80.

[2]陳占安,趙為民,潘成鑫.當(dāng)代大學(xué)生與中國(guó)傳統(tǒng)文化[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1996(1):53-58．

[3]曹學(xué)娜,蔡靜靜.沖突融合中的網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)文化[J].理論與改革，2011(5):112-115.

[4]中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[Z].中發(fā)[2004]16號(hào).

(責(zé)任編輯：李?lèi)?ài)民)

Analysis of the Approaches of Traditional Culture Education in Technical and VocationalColleges

GAO Jun

( Henan Radio & Television University，Zhengzhou, Henan 450046, China )

As the important part of higher education, higher vocational education made a great contribution to economic and social development. In perspective of carrying forward the patriotic education, traditional culture education in higher vocational colleges is beneficial for strengthen patriotism. It is urgent to integrate the excellent traditional culture and education into the ideological and political education and cultural construction of higher vocational colleges.

higher vocational colleges；traditional culture education；approach

2016-03-24

河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下的開(kāi)放大學(xué)文化建設(shè)探析”(2014-QN-356)

高君(1988-)，女，河南鄭州人，助教，碩士,研究方向?yàn)楦呗毥逃虒W(xué)。

G712

A

1671-4385(2016)04-0035-03