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      新媒體時(shí)代本科生比較文學(xué)教學(xué)改革

      2016-04-13 12:11:31黃曉珍
      關(guān)鍵詞:比較文學(xué)課堂教學(xué)

      黃曉珍

      (三明學(xué)院 文化傳播學(xué)院, 福建 三明 365004)

      新媒體時(shí)代本科生比較文學(xué)教學(xué)改革

      黃曉珍

      (三明學(xué)院 文化傳播學(xué)院, 福建 三明 365004)

      隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類社會(huì)已悄然步入新媒體時(shí)代。新媒體具有交互性和平等性、大容量和易檢性、即時(shí)性和開放性等特征。新媒體影響著高校學(xué)生的思維方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式。新媒體時(shí)代,給本科生比較文學(xué)教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。當(dāng)前的比較文學(xué)本科生教學(xué)面臨著課時(shí)量不足、學(xué)生興趣不高、課程難度大、教學(xué)手段單一等問題。要解決這些問題,必須結(jié)合新媒體時(shí)代的特征,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,探索新的教學(xué)手段。

      新媒體;本科生;比較文學(xué);教學(xué)改革

      20世紀(jì)下半葉興起的新科技革命浪潮,正在將人類社會(huì)推向一個(gè)全新的信息時(shí)代——新媒體時(shí)代[1]。新媒體時(shí)代,給本科生比較文學(xué)教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。認(rèn)真研究新媒體時(shí)代的特征和影響,分析當(dāng)前本科生比較文學(xué)教學(xué)存在的困難,探索比較文學(xué)在新時(shí)代的教學(xué)改革措施,對(duì)提高比較文學(xué)教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)秀人才有著極大的意義。

      一、新媒體概述

      (一)新媒體的內(nèi)涵

      新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言,是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài),是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端,向用戶提供信息和娛樂的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)[2]。新媒體主要包括移動(dòng)電視、數(shù)字電視、IPTV、手機(jī)媒體等。

      (二)新媒體的特征

      與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體主要有以下幾個(gè)特征:(1)高交互性和平等性。傳統(tǒng)媒體一般是單向傳播,互動(dòng)性差。新媒體時(shí)代受眾不但可以收聽收看各種信息內(nèi)容,而且能夠隨時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn),使信息傳播者與接受者的關(guān)系走向平等,受眾可以通過新媒體發(fā)出自己的聲音,還可以與其他受眾平等互動(dòng)。(2)大容量和易檢性。新媒體可突破時(shí)空的藩籬,無論你在哪個(gè)新聞網(wǎng)站閱讀新聞,所看到的相關(guān)信息鏈接都是非常豐富的事件背景信息、相關(guān)話題報(bào)道、各種專家評(píng)論甚至網(wǎng)友意見,還有圖片及音像信息等,這些都是傳統(tǒng)的平面媒體無法給予的。除了大容量之外,新媒體還有“易檢索性”的特點(diǎn):新媒體可以隨時(shí)存儲(chǔ)內(nèi)容,查找以前內(nèi)容和相關(guān)內(nèi)容非常方便,這個(gè)功能傳統(tǒng)媒體很難做到。(3)即時(shí)性和開放性。傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙、電視的信息發(fā)布從發(fā)出到反饋需要較長(zhǎng)時(shí)間,而且信息的表達(dá)需要層層審核。新媒體時(shí)代,把關(guān)者和受眾的身份不再固化,每個(gè)人都可以隨時(shí)加工、接收、發(fā)布信息,個(gè)性化表達(dá)自己的觀點(diǎn),完全實(shí)現(xiàn)“我的地盤我作主”。

      (三)新媒體的影響

      新媒體便捷、滲透式的傳播方式,為其贏得了越來越多的受眾。根據(jù)2016年1月22日公布的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心 (CNNIC)發(fā)布第37次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2015年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.88億, 互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到50.3%[3],在這個(gè)群體中,高校學(xué)生占了很大比例。新媒體的廣泛應(yīng)用和傳播對(duì)高校學(xué)生的思維方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式都產(chǎn)生了巨大的影響。

      1.新媒體影響了高校學(xué)生的思維方式

      在新媒體環(huán)境下,高校學(xué)生可利用各類信息工具方便快捷地收集信息、獲知新聞、發(fā)表評(píng)論及觀點(diǎn)。新媒體信息傳播的便捷性、互動(dòng)性給大學(xué)生的思維帶來巨大的影響,不僅拓寬了他們的視野,而且使思維更加開闊和活躍,使思想意識(shí)更加多元化,人格更加獨(dú)立。個(gè)體的社會(huì)性得到空前的延伸和發(fā)展。高校學(xué)生的主體意識(shí)逐漸增強(qiáng),他們不僅是被動(dòng)的接受者,更是熱點(diǎn)話題的參與者和制造者,隨時(shí)可以發(fā)表意見和表現(xiàn)個(gè)性。

      2.新媒體影響了高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

      新媒體對(duì)高校學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響,首先體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的改變上。通過傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體進(jìn)行閱讀的學(xué)生越來越少,而利用手機(jī)、ipad等工具閱讀電子書、電子報(bào)、瀏覽各大門戶網(wǎng)站、刷微博、聊微信的人數(shù)不斷增加。人們的線性閱讀習(xí)慣被打破,快餐式、碎片化閱讀成為主流。閱讀模式也由傳統(tǒng)的單向式閱讀,變成雙向,從個(gè)體閱讀發(fā)展到人與人之間的交流互動(dòng)閱讀。

      其次體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變上,新媒體時(shí)代,大學(xué)生不僅可以通過聊天工具、校內(nèi)郵件與老師探討問題、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,而且能利用搜索引擎這一新媒體工具檢索查閱相關(guān)資料信息,通過電子書籍、周刊、雜志等的閱讀,來獲取所需資料信息,自學(xué)相關(guān)知識(shí)技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)的海量信息使學(xué)生對(duì)信息的選擇余地增大,選擇的主動(dòng)性空前增強(qiáng),在這種情況下,學(xué)生更傾向于通過自己的獨(dú)立判斷來進(jìn)行信息的選擇和利用[4]。新媒體提供的技術(shù)資源,在提升大學(xué)生學(xué)習(xí)地位的同時(shí),也增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,提高了他們的學(xué)習(xí)能力。

      3.新媒體影響了高校學(xué)生的生活方式

      隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,新媒體成為青少年尤其是高校學(xué)生的主要溝通平臺(tái)以及娛樂休閑的重要平臺(tái)。網(wǎng)上瀏覽新聞資訊、收發(fā)郵件、網(wǎng)絡(luò)聊天、看電影聽音樂、記日志寫博客、發(fā)微信刷人人、購(gòu)物買票、玩游戲等,都已經(jīng)成為大學(xué)生的重要生活方式。但隨著大學(xué)生“拇指一族”人數(shù)的日益增加,新媒體造成的消極影響逐漸顯現(xiàn)出來。一方面,對(duì)網(wǎng)絡(luò)過于依賴,與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),這不但不利于良好人際關(guān)系的形成,也容易產(chǎn)生一些心理疾病。另一方面,智能手機(jī)的廣泛普及,造成課堂玩手機(jī)現(xiàn)象的屢禁不止,大學(xué)生利用搜索引擎完成作業(yè)的事例層出不窮,這不僅助長(zhǎng)了大學(xué)生的惰性,還大大降低了學(xué)習(xí)研究能力。

      二、當(dāng)前本科生比較文學(xué)教學(xué)面臨的困難

      自1985年比較文學(xué)進(jìn)入高校課堂以來,已有三十年左右的時(shí)間,就近年來的普及程度而言,真可謂“遍地開花”,大有一派“顯學(xué)”的姿態(tài)和氣派,成為漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一。但從比較文學(xué)的教學(xué)效果上看,情況卻不容樂觀。當(dāng)前高校本科生比較文學(xué)的教學(xué),面臨的困難主要有以下幾點(diǎn):

      第一,課時(shí)量不足。新媒體時(shí)代,高校越來越重視實(shí)踐性教學(xué)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),理論課的課時(shí)被逐步縮減。比較文學(xué)雖然是漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課,但一般只有三十幾個(gè)課時(shí),有些高校,甚至變成只有十幾個(gè)課時(shí)的選修課或?qū)I(yè)限選課。內(nèi)容豐富、體系龐大的比較文學(xué)在這有限的課時(shí)內(nèi)根本不可能學(xué)完。

      第二,學(xué)生興趣不高。大學(xué)擴(kuò)招帶來的是生源質(zhì)量的下降,大部分中文系的學(xué)生,缺乏比較文學(xué)課程必備的知識(shí)儲(chǔ)備和理論素養(yǎng)。而在一般本科院校,大多數(shù)學(xué)生本身基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)自覺性差,對(duì)比較文學(xué)這樣要求甚高、趣味性不強(qiáng)的純理論性課程,他們不可能產(chǎn)生濃厚的興趣。

      第三,課程難度大。比較文學(xué)是一門理論性和綜合性特別強(qiáng)的學(xué)科,主體內(nèi)容繁雜,抽象理論知識(shí)較多。除了學(xué)科定位、研究方法、研究領(lǐng)域、研究類型等理論知識(shí)介紹外,為了幫助學(xué)生理解比較文學(xué)理論,還要為他們普及一些基本的文藝?yán)碚撔g(shù)語,如新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義與解構(gòu)主義等,這使得比較文學(xué)課程顯得更加抽象。

      第四,教學(xué)手段單一。比較文學(xué)一般是大班授課,以老師講授為主,因課時(shí)的限制和內(nèi)容的抽象,師生互動(dòng)少,課堂氣氛沉悶。沉迷于微信、微博、博客等“淺閱讀”中的大學(xué)生,對(duì)經(jīng)典名著缺乏仔細(xì)研讀的耐心和毅力,更遑論理論專著,閱讀量的不足使他們跟不上老師的課堂節(jié)奏,案例分析課程常常變成知識(shí)普及課,缺乏學(xué)科深度。

      這些現(xiàn)實(shí)的問題讓比較文學(xué)教師陷入進(jìn)退維谷的困境,如何在有限的課時(shí)內(nèi)既完成教學(xué)任務(wù),又讓課堂變得生動(dòng)有趣?設(shè)置盡可能多的師生互動(dòng)環(huán)節(jié),提高學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,成為比較文學(xué)教學(xué)的一大難題。為了解決這一難題,比較文學(xué)學(xué)者們進(jìn)行了很多的教學(xué)改革和嘗試,而新媒體時(shí)代的到來,為這些問題的解決提供了新的解決途徑。

      三、新媒體時(shí)代比較文學(xué)教學(xué)改革的具體措施

      新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展,改變了人們的生活方式和思維方式,也改變了高校的教學(xué)模式。在新媒體時(shí)代,學(xué)生獲取知識(shí)的途徑發(fā)生了很大的變化,只要有終端和網(wǎng)絡(luò),學(xué)生就可以通過新媒體隨時(shí)隨地獲得自己想要的知識(shí)。因此,“灌輸式”、“填鴨式”、“題海式”為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。要使比較文學(xué)的教學(xué)適應(yīng)新時(shí)代的要求,就要在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上進(jìn)行調(diào)整與探索。筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,提出幾點(diǎn)教學(xué)改革措施,以求教于方家。

      (一)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

      比較文學(xué)作為本科生的一門基礎(chǔ)課程,處于非常尷尬的地位。對(duì)于師范生而言,它的諸多理論在初高中的語文教學(xué)中所用甚少;對(duì)于非師范類學(xué)生來說,枯燥難懂的比較文學(xué)對(duì)他們未來的就業(yè)毫無幫助??疾旄咝W(xué)生當(dāng)前的關(guān)注點(diǎn),一是就業(yè),為此大量學(xué)生投入時(shí)間精力學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)、英語、公務(wù)員考試相關(guān)知識(shí);二是繼續(xù)深造,如考研、考雙專業(yè)等;三是娛樂,大學(xué)課程的寬松讓學(xué)生的惰性被充分釋放出來,有趣成為他們追逐的重要目標(biāo)。在整個(gè)社會(huì)浮躁的大背景下,我們無法譴責(zé)學(xué)生的功利性。要讓比較文學(xué)走出困境,我們只能適應(yīng)學(xué)生的需要,給學(xué)生找到學(xué)習(xí)比較文學(xué)的充分理由,才能讓比較文學(xué)免于邊緣化的危機(jī)。為此,我們首先要做的就是調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,可以從以下幾個(gè)方面著手:

      一是縮減理論性的內(nèi)容,強(qiáng)化案例教學(xué)。借助于新媒體,知識(shí)性的內(nèi)容可以很容易地在網(wǎng)上獲取,而且極為生動(dòng)形象。所以理論性的知識(shí)不再需要一詳細(xì)解讀,可節(jié)約課時(shí)進(jìn)行案例教學(xué)。舉例子來說明,筆者使用的教材是陳惇、孫景堯、謝天振編著的《比較文學(xué)》,這本教材的緒論部分介紹了比較文學(xué)的定義和目標(biāo)、歷史和現(xiàn)狀以及對(duì)象、體系與方法,這部分的內(nèi)容,筆者只用了兩個(gè)課時(shí)就上完了。只需讓學(xué)生明白以下幾點(diǎn):第一,不是所有使用對(duì)比分析方法的文學(xué)研究都是比較文學(xué),比較文學(xué)學(xué)科界定的核心在于四個(gè)跨越;第二,比較文學(xué)的歷史很短暫,是一門很新的學(xué)科,有廣闊的發(fā)展前景。相較于漢語言文學(xué)的其他方向而言,比較文學(xué)方向的研究生就業(yè)情況相對(duì)樂觀一些;第三,比較文學(xué)課程的意義不僅在于讓學(xué)生了解中西文化差異及其根源,更重要的在于培養(yǎng)比較視域,打通學(xué)科界限。在比較文學(xué)的視野下觀照曾經(jīng)學(xué)過的中國(guó)古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國(guó)文學(xué),能獲得更深層次的理解。在中外交流越來越頻繁的今天,擁有比較視域的意義不言而喻。至于比較文學(xué)的定義之爭(zhēng)、比較文學(xué)危機(jī)、影響研究、平行研究的相關(guān)理論知識(shí)點(diǎn),只需給學(xué)生劃出來即可,不必按照教材詳細(xì)介紹。用通俗易懂的語言介紹理論,既可以真正地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)比較文學(xué)的興趣,又不至于枯燥無聊。至于案例教學(xué)的教學(xué)方法,比較文學(xué)學(xué)者們已經(jīng)研究很多了,在此就不贅言。

      二是把影視教學(xué)引入比較文學(xué)教學(xué)課堂。所謂的影視教學(xué)并不是單純地在課堂上放影像資料,而是以影視作品的欣賞為切入口,借助新媒體教學(xué)平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生有效率、有目的地學(xué)習(xí)比較文學(xué)課程。例如通過迪斯尼動(dòng)畫片《花木蘭》和中國(guó)樂府詩(shī)《木蘭辭》的對(duì)比分析,從花木蘭形象體會(huì)中西文化差異。從《花木蘭》到《功夫熊貓》,可以看到西方對(duì)中國(guó)文化了解的深入。再由當(dāng)下大熱的電影《大圣歸來》看出中國(guó)自我意識(shí)的崛起,感受西方文化對(duì)中國(guó)的影響。借助新媒體,學(xué)生完全可以在課外自行欣賞電影,不必占用有限的課時(shí)。教師布置一些思考題,起督促和引導(dǎo)作用。而課堂上,教師可以將這些影視作品作為案例分析的素材,然后從影視作品延伸到文學(xué)作品,如從《大圣歸來》延伸到湯婷婷《女勇士》的分析介紹等,學(xué)生聽起來更有興趣,再看文學(xué)作品就不會(huì)覺得枯燥無味了。此后,布置相關(guān)的練習(xí),要求學(xué)生小組討論,并做PPT上臺(tái)發(fā)言。例如,孫悟空人物形象的主題學(xué)、形象學(xué)分析等。在新媒體時(shí)代,影視作品的吸引力遠(yuǎn)大于經(jīng)典文學(xué)作品,引領(lǐng)學(xué)生用比較文學(xué)的理論解讀影視作品,符合學(xué)生實(shí)際和社會(huì)需求,兼具實(shí)用性與吸引力。

      三是引入有爭(zhēng)議性的熱點(diǎn)話題。在教學(xué)過程中,可結(jié)合當(dāng)下的一些熱點(diǎn)話題,喚起學(xué)生對(duì)比較文學(xué)的興趣。如從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人近期的外交活動(dòng)入手,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中外交往現(xiàn)狀,再一起梳理中外交流歷史。引申至外國(guó)文學(xué)中的中國(guó)形象發(fā)展演變史、中國(guó)文學(xué)中的異國(guó)形象、“他者”與“自我”等形象學(xué)相關(guān)知識(shí)。在探討熱點(diǎn)話題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生課前利用多媒體工具收集資料,課堂上先由學(xué)生發(fā)表自己的見解,教師點(diǎn)評(píng)總結(jié)上升至理論高度,力求使課堂充滿思辨色彩,培養(yǎng)學(xué)生的比較視域和問題意識(shí)。

      (二)探索新的教學(xué)手段

      21世紀(jì)已步入信息時(shí)代,面對(duì)浩如煙海的信息資源,學(xué)生常常迷失在信息海洋中,不知如何篩選對(duì)自己有用的資源。新媒體的優(yōu)勢(shì)在于通過各種媒介平臺(tái),對(duì)海量資源進(jìn)行整合與加工后,運(yùn)用語音、文字、圖片、影像、音樂等傳播元素相互結(jié)合的形式,進(jìn)行快速、全面的傳播。借助新媒體,在教師引導(dǎo)下,可以將學(xué)習(xí)與娛樂結(jié)合起來,使學(xué)習(xí)充滿個(gè)性與樂趣。同時(shí),在新媒體平臺(tái)上進(jìn)行的全民化學(xué)習(xí)的普及,又促進(jìn)了新媒體技術(shù)的發(fā)展。比較文學(xué)是一門對(duì)知識(shí)背景要求很高的學(xué)科,更應(yīng)該將新媒體技術(shù)引入到教學(xué)中來,探索新的教學(xué)手段,成為傳統(tǒng)教學(xué)的有效補(bǔ)充。

      其一,借助新媒體,改變課堂教學(xué)方式。在傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中,教師是知識(shí)的擁有者和傳授者,但在新媒體時(shí)代,教師不再是知識(shí)的權(quán)威,學(xué)生也不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者[5]。傳統(tǒng)的教學(xué)多是以教師講授為主,但借助新媒體,課堂教學(xué)可以在教師主講和學(xué)生主講之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換,加大課堂上討論交流的比例。原本作為知識(shí)載體的教師,在新媒體時(shí)代,除了是一個(gè)知識(shí)傳授者以外,更應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)搭建在學(xué)生和知識(shí)之間的橋梁,賦予學(xué)生更大的自主權(quán),甚至允許學(xué)生用智能手機(jī)等工具,在課堂上查詢資料、觀看視頻等,倡導(dǎo)師生當(dāng)堂展開交流、討論、對(duì)話。大學(xué)課堂應(yīng)該是充滿活力和趣味的課堂,日漸普及的智能手機(jī),不應(yīng)該成為課堂學(xué)習(xí)的障礙,光靠堵是無法禁絕學(xué)生上課玩手機(jī)的,教師可以因勢(shì)利導(dǎo),讓手機(jī)成為一個(gè)改進(jìn)教學(xué)方法、活躍課堂氣氛、提高學(xué)習(xí)興趣的有效工具。

      其二,因材施教,進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)。受時(shí)間和空間的限制,傳統(tǒng)課堂教學(xué)容量有限,交流的程度也有限,個(gè)性化教學(xué)無從談起。但在新媒體廣泛應(yīng)用的今天,學(xué)生在運(yùn)用新媒體學(xué)習(xí)的同時(shí),還可以用文字、圖片、視頻等表現(xiàn)手法充分表現(xiàn)自我,發(fā)表自己觀點(diǎn),分享自己的感受。教師也可以通過新媒體工具對(duì)學(xué)生的個(gè)性、興趣愛好有所了解,再利用相關(guān)系統(tǒng)和工具的自動(dòng)記憶及智能化功能,針對(duì)學(xué)生的不同層次與需求,向?qū)W生推送個(gè)性化的知識(shí),進(jìn)行個(gè)別交流和輔導(dǎo),因材施教,進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)。

      其三,搭建平臺(tái),實(shí)現(xiàn)互動(dòng)式教學(xué)。目前各大高校都有自己的網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù),這給學(xué)生獲取信息、查詢資料、在線學(xué)習(xí)提供了很大的便利。而校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)還有待完善,借助校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),師生可以圍繞課堂教學(xué)展開以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)。教師先確定主題,再指導(dǎo)學(xué)生通過比較文學(xué)與世界文學(xué)網(wǎng)、文貝網(wǎng)等網(wǎng)站掌握學(xué)術(shù)界的最近相關(guān)動(dòng)態(tài),在北大中文論壇、讀秀、新浪愛問、超星等校外網(wǎng)站下載相關(guān)資料,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行專題討論,既可以促進(jìn)良好的師生互動(dòng),又可以形成學(xué)生之間的互動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)突破時(shí)空限制的互相交流和協(xié)同學(xué)習(xí)。

      其四,利用微信,打造隱性課堂。根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示,微信活躍用戶量在2015底就已超過QQ的活躍用戶量,90%的智能手機(jī)上安裝了微信,每位微信用戶花在刷微信上的時(shí)間平均每天超過40分鐘。微信的公眾號(hào)、朋友圈、群聊、語音/視頻聊天等功能為其爭(zhēng)取了越來越多的用戶,也為教師打造隱性課堂提供了可能。教師可以通過公眾號(hào)、朋友圈分享資源,學(xué)生也可以隨時(shí)隨地在微信班級(jí)群發(fā)表對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的疑惑,抑或是對(duì)文學(xué)作品的領(lǐng)悟;教師可以在加以適當(dāng)引導(dǎo)點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)其他學(xué)生參與討論,可能激發(fā)其他學(xué)生的感悟與共鳴,碰撞出新的火花。這樣,一個(gè)問題便成了共同的關(guān)注點(diǎn),如若教師就此加以生發(fā),便可形成一傳一、一帶多的傳播格局。當(dāng)信息以裂變的方式延伸到網(wǎng)絡(luò)端口的每個(gè)接受者,學(xué)生們己經(jīng)不由自主參與到課堂內(nèi)容的討論中,而這樣的方式既不會(huì)因時(shí)間因素而停止,也不會(huì)因場(chǎng)合元素而滯留[6]。在教師的引導(dǎo)下,通過微信打造的隱性課堂可以成為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的有力補(bǔ)充,彌補(bǔ)比較文學(xué)教學(xué)課時(shí)不足的遺憾。

      其五,拓展視野,組織學(xué)生聽網(wǎng)絡(luò)公開課。網(wǎng)絡(luò)資源的共享性,讓學(xué)生可以不出國(guó)門校門就能聽到名校名師的授課,牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)等多所知名高校都在網(wǎng)上提供了免費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)課堂,其中有不少是與比較文學(xué)相關(guān)的公開課,可以給本科生推薦的有網(wǎng)易公開課里牛津大學(xué)的《比較文學(xué)》,超星學(xué)術(shù)視頻里樂黛云的《比較文學(xué)》、《展望21世紀(jì)的比較文學(xué)》;王向遠(yuǎn)的《比較文學(xué)概論》;嚴(yán)紹的《中日比較文學(xué)》、《比較文學(xué)研究系列》;陳惇《比較文學(xué)視域中的副文學(xué)研究》;孟華《比較文學(xué)形象學(xué)導(dǎo)論:理論與實(shí)踐》等,也可以推薦一些外國(guó)文學(xué)課程,如麻省理工學(xué)院的《西方文明的基礎(chǔ) I:從荷馬到但丁》、《西方文明的基礎(chǔ) II:文藝復(fù)興到現(xiàn)代性》等,豐富學(xué)生的學(xué)科背景。教師可根據(jù)教學(xué)需要,利用視頻處理軟件將名師教學(xué)課程截取出多個(gè)視頻片段,借助新媒體推送給學(xué)生。

      比較文學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)存在的問題,在新媒體時(shí)代有了新的解決方案,當(dāng)然也帶來新的問題。作為課堂組織者的教師,在新時(shí)代更要當(dāng)好網(wǎng)絡(luò)世界的導(dǎo)航者,不僅要利用新媒體資源來豐富教學(xué)內(nèi)容和手段,更要培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的意識(shí),讓學(xué)生具備借助網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的能力。比較文學(xué)是一門相對(duì)較年輕的課程,其教學(xué)內(nèi)容和形式的探索,也需要通過大家的共同努力與驗(yàn)證,積極思索、更新觀念、大膽創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)新的超越。

      [1]宋文杰.新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法研究[J].青年與社會(huì),2014(15):260-261.

      [2]韓瑩.解讀新媒體[J].文藝生活,2011(3):227-228.

      [3]CNNIC發(fā)布第37次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[EB/OL].[2016-01-22].http://www.cac.gov.cn/2016-01/22/c_1117860830. htm.

      [4] 王亞杰,鄭瑞君.多元文化背景下當(dāng)代大學(xué)生信息接受習(xí)慣與認(rèn)知方式研究[M],北京:郵電大學(xué)出版社,2013:155.

      [5]傅美蓉.新媒體時(shí)代外國(guó)文學(xué)的教學(xué)改革[J].陜西教育,2013(3):39-40.

      [6]孫慧. E媒體時(shí)代下的高校《外國(guó)文學(xué)》教學(xué)改革[J].山東工會(huì)論壇,2014(5):158-160.

      The Teaching Reform of Undergraduate Comparative Literature in the New Media Era

      HUANG Xiao-zhen
      (School of Culture & Communication, Sanming University, Sanming 365000, Fujian)

      With the development of science and technology, human society has entered the era of new media. New media has the characteristics of interactive and peaceful, large capacity and easy to check, instant and open. New media influence the way of thinking, learning and life style of College students. With regard to the teaching of comparative literature, new media has brought new challenges and opportunities. At present, there are some problems, such as the shortage of class hours, the students' interest is not high, the course is difficult, the teaching method is single and so on. To solve these problems, we must combine the characteristics of the new media era, adjusting the teaching content, exploring new teaching methods.

      new media; undergraduate; comparative literature; teaching reform

      G642

      A

      1007-5348(2016)11-0150-05

      (責(zé)任編輯:廖筱萍)

      2016-05-09

      黃曉珍(1981-),女,福建三明人,三明學(xué)院文化傳播學(xué)院講師,碩士;研究方向:比較文學(xué)與地方文化。

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