?彭健蘭
(作者單位:江西省瑞金市第四中學(xué) 342500)
探討數(shù)學(xué)思想在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透
?彭健蘭
隨著新一輪課程改革的開展與推進(jìn),人們越來越重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透.本文作者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗,闡述了思想方法如何滲透入初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些想法.
初中數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)思想;滲透
數(shù)學(xué)思想方法是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分,是比數(shù)學(xué)知識傳授更為重要的教學(xué)內(nèi)容.有人把數(shù)學(xué)思想方法稱之為數(shù)學(xué)教學(xué)中的一顆明珠,因為知識的作用是有限的,而方法的作用往往能夠涉及整個數(shù)學(xué)領(lǐng)域.正是因為其有著廣泛的普遍適用性,有著超越知識層面,并且能夠讓人們在數(shù)學(xué)探究的征途上從未知到已知的可能性,因此在新課程改革中被賦予了相當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>
推行素質(zhì)教育,培養(yǎng)面向新世紀(jì)的合格人才,使學(xué)生具有創(chuàng)新意識,在創(chuàng)造中學(xué)會學(xué)習(xí),教育應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和策略。數(shù)學(xué)家喬治.波利亞所說:“完善的思想方法猶如北極星,許多人通過它而找到正確的道路”。隨著課程改革的深入,“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的過程中,對學(xué)生的考察,不僅考查基礎(chǔ)知識,基本技能,更為重視考查能力的培養(yǎng)。如基本知識概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理的學(xué)習(xí)和探索過程中所反映出來的數(shù)學(xué)思想和方法;要求學(xué)生會觀察、比較、分析、綜合、抽象和概括;會闡述自己的思想和觀點。從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),對學(xué)生進(jìn)行思想觀念層次上的數(shù)學(xué)教育。
隨著新一輪課程改革的開展與推進(jìn),人們越來越重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透.那么,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中有哪些思想方法需要我們?nèi)ブ匾暷兀?/p>
其一是數(shù)學(xué)方法.顧名思義,這一類的思想方法與數(shù)學(xué)內(nèi)容有著密切的關(guān)系,也可以認(rèn)為是離開了數(shù)學(xué)知識就談不上這些方法的運用。比如解方程中常常用到的配方法,其是通過將一元二次方程配成完全平方式,以得到一元二次方程的根的方法,其經(jīng)典運用是一元二次方程求根公式的得出;再如換元法、消元法,前者是指把方程中的某個因式看成一個整體,然后用另一個變量去代替它,從而使問題得到解決。后者是指通過加減、代入等方法,使得方程中的未知數(shù)變少的方法。在復(fù)雜方程中運用這些方法可以化難為易。再如幾何中的輔助線方法也是解決許多幾何難題的靈丹妙藥。
其二是普遍適用性的科學(xué)方法。例如我們數(shù)學(xué)中常用的歸納法,就有完全歸納法和不完全歸納法兩種,數(shù)學(xué)上的很多規(guī)律其實最初都來自于不完全歸納法,因此在探究類的知識發(fā)生過程中,都可以用不完全歸納法來進(jìn)行一些規(guī)律的猜想。再如類比、反證等方法,也是初中數(shù)學(xué)常用的方法,運用這些方法的最大好處是,可以讓學(xué)生領(lǐng)略到在初中數(shù)學(xué)中進(jìn)行邏輯推理的力量與美感。根據(jù)筆者的不完全調(diào)查,學(xué)生在進(jìn)行推理后如果能夠成功地解決一個數(shù)學(xué)難題,其心情是十分喜悅的,而最大的感受就是通過一環(huán)套一環(huán)的推理,能夠順利地由已知抵達(dá)未知。
其三就是我們常說的數(shù)學(xué)思想。我國當(dāng)代數(shù)學(xué)教育專家鄭毓信、張奠宙等人特別注重數(shù)學(xué)思想在初中教學(xué)中的滲透,多次著文要加強數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)。眾所周知,數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)哲學(xué)有著密不可分的關(guān)系,很多數(shù)學(xué)家本身也是哲學(xué)家。因此,學(xué)好數(shù)學(xué)思想可以有效地培養(yǎng)哲學(xué)意識,從而讓學(xué)生變得更為聰明。
例如典型的建模思想,其是用數(shù)學(xué)的符號和語言,將遇到的問題表達(dá)成數(shù)學(xué)表達(dá)式,于是就建成了一個數(shù)學(xué)模型,再通過對模型的分析與計算得到相應(yīng)的結(jié)果,并用結(jié)果來解釋實際問題,并接受實際的檢驗。一旦學(xué)生熟悉了這種數(shù)學(xué)思想并能熟練運用,將是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重大成功。
再如化歸思想,其被認(rèn)為是一種最基本的思維策略,也是一種非常基礎(chǔ)、非常有效的數(shù)學(xué)思維方式。它是指在分析、解決數(shù)學(xué)問題時,通過思維的加工及相應(yīng)的處理方法,將問題變換、轉(zhuǎn)化為相對簡單的問題,即哲學(xué)中以簡馭繁的道理。
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,思想方法的滲透一般可以分為兩種形式:一是顯性的教學(xué)方法,即向?qū)W生明確說明方法的名稱,以讓學(xué)生熟悉這些方法,并在以后的相關(guān)知識學(xué)習(xí)中能夠熟練運用。這一思路一般運用在簡單的數(shù)學(xué)思想方法中;另一個是隱性的教學(xué)方法,即在教學(xué)中只使用這種方法,但不向?qū)W生明確說明方法的名稱,在后面知識的學(xué)習(xí)中有可能遇到,但總不以方法本身為目的,重點始終集中在某一個問題的解決上。
在筆者看來,對于今天初中學(xué)生的身心發(fā)展特點而言,更多有價值的數(shù)學(xué)思想方法以滲透的方式進(jìn)行教學(xué)是比較恰當(dāng)?shù)倪x擇。作出這判斷的理由在于,十四、十五歲的初中生智力發(fā)展落后于身體發(fā)育,還處在由形象思維向抽象思維過渡的階段,因此相對比較抽象數(shù)學(xué)思想方法一般并不容易從字面上給予理解,只能在運用中通過直覺思維建立一種類似于默會知識的能力。
那具體滲透又該如何進(jìn)行呢?筆者以為關(guān)鍵是要加強滲透意識,即在備課時就要考慮要教授的某一知識中有哪些思想方法可以對學(xué)生進(jìn)行滲透,在這種思路下,數(shù)學(xué)知識就會成為數(shù)學(xué)思想方法的一個載體,通過對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在收獲知識的同時感受方法的運用和思想的熏陶。
滲透是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的一種技術(shù),甚至是藝術(shù),因為在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,我們有時發(fā)現(xiàn)不說比說更難,但如果要說有時又會因為學(xué)生認(rèn)知能力有限而說不清。因此,不說的能力更需要我們?nèi)ブε囵B(yǎng)。
數(shù)學(xué)思想方法之于數(shù)學(xué)知識而言,猶如靈魂與軀體的關(guān)系,前者不能脫離后者而存在,但只有后者沒有前者的數(shù)學(xué)教學(xué)又是空洞且不完整的。要讓初中數(shù)學(xué)教學(xué)有意義,要讓初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有意思,無論是對于教師還是對于學(xué)生,都必須加強數(shù)學(xué)思想方法的滲透與培養(yǎng)。而滲透到底該如何進(jìn)行,即怎樣的教學(xué)行為才算是滲透,又值得我們在實踐中去嘗試與反思。
筆者以上所述,只是基于個體教學(xué)實踐的一點思考,其中若有不當(dāng)之處,還望得到專家、同行的指點,以使筆者和更多像筆者一樣的普通數(shù)學(xué)教師能夠有所受益。利用現(xiàn)有教材,教學(xué)中著意滲透并力求幫助學(xué)生初步掌握數(shù)形結(jié)合的思想方法,結(jié)合其它數(shù)學(xué)思想方法的學(xué)習(xí),注意幾種思想方法的綜合使用,給學(xué)生提供足夠的材料和時間,啟發(fā)學(xué)生積極思維。相信會使學(xué)生在認(rèn)識層次上得到極大的提高,收到事半功倍的教學(xué)成效。
[1]《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》。北京師范大學(xué)出版社
[2]《初中生學(xué)習(xí)法與能力培養(yǎng)》任勇
(作者單位:江西省瑞金市第四中學(xué) 342500)