?鄭志東

(作者單位：四川省廣元市劍閣縣公興中學(xué) 628300)

傳承中華美德，共筑精神家園

?鄭志東

作為一個中國人理所當(dāng)然要傳承祖先留給我們的美德。和諧的社會需美德來構(gòu)建、來充實。

魯迅、孔繁森、張思德、雷鋒、孔融等等在他們身上都體現(xiàn)了中華民族的美德。中華美德人人可以擁有，如；謙虛好學(xué)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，為爸媽洗一次腳……你就擁有了中華美德。中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了，才能發(fā)現(xiàn)它。中華傳統(tǒng)美德是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣；它既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實變異性，它作為文化的基因在每個中國人的血液中流淌；它無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族有民族的精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相連，使民族精神正真體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。民族精神“重在弘揚(yáng)、重在培育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。唯有創(chuàng)新，才能發(fā)展；唯有創(chuàng)新，才能不朽，歷史沒有止步，創(chuàng)新就不因該停止，民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神與時代具進(jìn)，如：“長征精神”“延安精神”“抗非典精神”“抗震救災(zāi)精神”“反腐倡廉精神”等等都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華。正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、彭德懷、張海迪……他們高揚(yáng)著鮮明的時代精神，挺起了堅強(qiáng)的民族脊梁。我們要善于運用歷史上的正氣人物，正氣故事來幫助和教育身邊的每一位人。這些在現(xiàn)實生活中符合時代的民族精神，我們應(yīng)傳承并不斷的弘揚(yáng)發(fā)展并用它來改變周圍的人，用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。人造衛(wèi)星飛上太空，香港、澳門回到祖國母親的懷抱，中國女排登上奧運冠軍頒獎臺，這樣的中華民族美德讓十三億同胞熱血沸騰，大聲呼喊：“中國萬歲！”“我愛你中國”經(jīng)歷過滄桑的中國雄于世界了，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在，每一個中國人與國家的感情就像母子之情一樣割舍不斷，毛澤東、周恩來、鄧小平、朱德以及一些海外的中國人，他們對祖國和人們充滿了無限的忠誠和熱愛，在國家利益面前不屈不撓、視死如歸、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)。還有無數(shù)優(yōu)秀的中華學(xué)子，也像身在異鄉(xiāng)的錢學(xué)森一樣刻苦鉆研，為國爭光，學(xué)成之后不為國外繁榮富貴所動，不懼強(qiáng)大的反動壓力，想方設(shè)法毅然回國投入祖國的建設(shè)行列中，為祖國貢獻(xiàn)光和熱，事實證明自強(qiáng)不息以及無私奉獻(xiàn)的民族精神永遠(yuǎn)伴隨我們，充實著我們的人生，使我們的人格變得更加高尚。

孝敬更是中華美德之首。古時候就有一位帝王叫周文王孝敬父母，他每天早上起床第一件事就是問候父母，向父母請安，每天晚上他都不知疲倦地向父母請安，父親稍微一點點不舒服，他就會想盡辦法讓其舒暢。還有一位縣官叫陸隴其，他在靈壽縣做官時，有一少年因不孝被其母告到縣衙，其母要求杖刑他的不孝之子：陸隴其說：“我正缺一個小仆人，不若將他留在我身邊做仆人，什么時候我有仆人了，我再用仗刑將他送還。”這一小伙子跟隨陸隴其左右，每天早上陸隴其很早就起床守候在母親門外等母親起床后便侍候她洗漱；每天中午吃午飯時他守候在母親身旁，等母親吃完了他才吃剩下的，每天晚飯也一樣。母親有一點點不適之感時，他便去請醫(yī)、抓藥、煎藥，直到完全康復(fù)為止。這位少年被他的孝敬感動了說：“老爺，我錯了。我想回家向母親道歉，并永遠(yuǎn)孝敬她老人家?！标戨]其讓少年與其母親相見，從此這少年便以孝聞名于鄉(xiāng)里。能成大事者他們都十分尊重別人，更是孝敬自己的父母。是啊，一個人如果連自己的父母都不孝敬，又怎么能愛國呢？更談不上傳承中華美德了。“兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中?！毕Ｍ恳粋€人都能夠尊父母、愛父母、孝父母?！昂霌P(yáng)民族精神，傳承中華美德”這句話知道的人很多，但做到的又有幾何？弘揚(yáng)民族精神應(yīng)從小事做起，可以是在公交車上給老弱病殘及孕婦讓座，過馬路時扶老人、小孩過去，周圍的垃圾隨時彎腰撿起，植樹造林，讓沙漠變綠洲。給孤寡老人挑水送菜、送糧、買藥、送醫(yī)院，給留守兒童送溫暖......把愛奉獻(xiàn)給祖國、給人民，讓祖國變得更美麗、富強(qiáng)。

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力?！巴涍^去就等于背叛”如果你真的對中華美德棄而不管，就等于背叛了中華民族的祖先。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開始，如果沒有做人的基礎(chǔ)，那就不會有民族精神?！度纸?jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本，包括了忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念。所以“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。我們一定要認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓。永遠(yuǎn)不會忘記，在接受外界文化的同時，不會忘了我們的“根”，傳承中華美德，共建和諧幸福家園。

國學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分。以國學(xué)啟蒙的范本“三、百、千、弟”為例。它條理清楚，文理明暢，概括精辟的傳授歷史文化精神，倫理道德知識，團(tuán)結(jié)友愛的重要性以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦的必要性等等，且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，提倡家長、老師認(rèn)真對待子弟、學(xué)生的教育?！栋偌倚铡匪涊d了中華民族姓氏的淵源。國學(xué)經(jīng)典祖國的傳統(tǒng)文化，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人類一份寶貴的精神財富。它不僅可以豐富我們的知識，還會教我們做人的道理，他像絲雨一樣滋潤著我們的心靈，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時它也增強(qiáng)了我們的民族精神和自信心和自豪感。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！泵褡寰袷堑懒x的支柱，它在改造世界，形成自己特有的語言、習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐?！梆B(yǎng)浩然之氣”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等等這些民族精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，并在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興路上傳承和發(fā)揚(yáng)。讓具有民族精神的家園輝煌的屹立于世界。

(作者單位：四川省廣元市劍閣縣公興中學(xué) 628300)