昨晚和閨密聊起了一個(gè)問(wèn)題，她老公對(duì)她一直很好，但她還是懷疑老公在外面有花頭，但無(wú)證據(jù)，她也不想去查，因?yàn)樗睦碚撌牵荷眢w出軌和精神出軌這兩者，如果必須二選一的話，她寧愿接受前者，只要老公一直對(duì)她好。回家后，我失眠了。我是打算今年國(guó)慶節(jié)結(jié)婚的，要是我婚后也碰到這種事的話，真不知道應(yīng)該接受哪一種才好了。你們說(shuō)呢？

這位小浪催，十一剛過(guò)，你就遙想元旦;房尚待圓，你就劍指拆房，沒(méi)飽暖你就思淫欲—你的未雨綢繆，你的超前思維，你的憂患意識(shí)，無(wú)不讓老夫佩服得五體投地以及五脊六獸。你這個(gè)未婚女青年，連半截鐵軌都還沒(méi)鋪好，就開(kāi)始惦記著出軌之事，這事，賴寶同志說(shuō)了：有軌才叫出軌，無(wú)軌那叫飄移。你飄移了，你走神了，你出鬼了，你見(jiàn)鬼了。

“身體出軌或精神出軌”這道選擇題，就跟“老婆和老娘一道落水你先救誰(shuí)”一樣，是一個(gè)偽命題。偽就偽在它的不太可能。老婆和老娘一道落水的概率，比老婆和老娘一道在浴缸里戲水還低。你錯(cuò)就錯(cuò)在先行自說(shuō)自話地做了一個(gè)絕望的假設(shè)，假設(shè)人夫盡出軌，區(qū)別無(wú)非精神還是肉體。雖然包括火車在內(nèi)的一切軌道交通工具理論上都有出軌的可能，但實(shí)情卻未必如此，否則，在我國(guó)鐵路建設(shè)飛速發(fā)展的大好形勢(shì)下（“十二五”規(guī)劃的鐵路建設(shè)規(guī)模要比“十一五”更大，在此期間，我國(guó)鐵道建設(shè)新線投產(chǎn)總規(guī)模將達(dá)三萬(wàn)公里，全國(guó)鐵路營(yíng)運(yùn)里程將達(dá)十二萬(wàn)公里左右），鐵道部長(zhǎng)還不得隔天就換上一個(gè)？

即便你不介意，其中的所謂“精神出軌”，也是一個(gè)山寨的選項(xiàng)，因?yàn)樗缓描b定。你怎么搞檢測(cè)？用什么偵查手段？你怎么就能斷定他精神出軌了？他對(duì)你說(shuō)了？那看他短信了？他開(kāi)過(guò)發(fā)布會(huì)了？發(fā)表精神出軌微博了？單位年度體檢測(cè)出這一項(xiàng)了？精神出軌又不是精神病，交給醫(yī)生就能做出結(jié)論。

其實(shí)，如果兩者一定要選一個(gè)的話，我還是覺(jué)得大多數(shù)男人的選擇，即寧愿女方“精神出軌”來(lái)得比較聰明，比較狡詐，比較阿Q。因?yàn)槌霈F(xiàn)在男女關(guān)系以及夫妻生活中的很多種狀況，比如冷戰(zhàn)、拌嘴、沒(méi)話說(shuō)，等等，都可以被視為“精神出軌”的現(xiàn)象。

不幸的是，大多數(shù)已婚尤其是已婚有孩婦女之所以都做出了和你的閨密同樣的選擇，無(wú)非為了生活和后代的保障。而男人之所以會(huì)做出和女人截然相反的選擇，亦無(wú)非是擔(dān)心后代的正宗性。所幸，對(duì)于大部分男人來(lái)說(shuō)，只要確保第一胎為己出，接下來(lái)的非首發(fā)名單，就算出現(xiàn)了個(gè)把因女方肉體出軌而導(dǎo)致的“軌出”，通常也都會(huì)被自動(dòng)扼殺于萌芽狀態(tài)了。

所以說(shuō)，“身體出軌或精神出軌你選哪一個(gè)”，端視你的重視程度而論。比如，騙已婚和騙未婚，都是行騙，但結(jié)果會(huì)很不一樣。已婚比在意的是感情;未婚比較計(jì)較的是肉體。

更加坑爹的是，這個(gè)假設(shè)還具有極大的欺騙性，它會(huì)讓你覺(jué)得精神和肉體這倆，每次都只會(huì)有一個(gè)出軌，一個(gè)留守。只要有一個(gè)到外面耍流氓，另一個(gè)就必定乖乖地待在家里——我呸！你以為精神和肉體是可以像瘦肉和瘦肉精那樣分得這么清楚的嗎？

肉體承載著精神，就像車廂盛載著乘客。當(dāng)車廂都不在軌道上了，你能想象乘客們一個(gè)個(gè)還能跟沒(méi)事兒人似的安坐如儀，斗地主的斗地主，玩手機(jī)的玩手機(jī)，該喝水的喝水，該撒尿的撒尿嗎？

有沒(méi)有保證精神和肉體都不出軌的辦法呢？

有的。第一，沒(méi)事別入軌，把有軌電車都改裝成無(wú)軌電車;第二，沒(méi)事別假設(shè)。只要你別把自個(gè)兒弄得跟鐵道游擊隊(duì)似的，扒火車那個(gè)搞機(jī)槍，讓機(jī)槍好好地留在火車上，讓火車乖乖地跑在軌道上，那么，我覺(jué)得婚姻、老公什么的，就和高鐵、動(dòng)車組什么的也差不太多，皆不失為一種安全便捷的人生出行工具。

彈土琵琶下。

由沈宏非所倡導(dǎo)的美食美文已成為時(shí)下報(bào)刊界的風(fēng)景，評(píng)論認(rèn)為“沈宏非本人和他的深明挑逗意味的專欄文字還有他對(duì)吃喝與時(shí)尚的融匯，對(duì)流行話語(yǔ)的隨手拈來(lái)，都成了一種新的路數(shù)?！鄙蚝攴菍戇^(guò)詩(shī)、小說(shuō)，當(dāng)過(guò)記者、編輯，連續(xù)居住超過(guò)10年以上的城市包括上海、廣州和香港，對(duì)南北飲食文化的熱愛(ài)、對(duì)報(bào)刊口味的熟稔以及對(duì)中西時(shí)尚文化的敏感造就了他在他在專欄寫作的領(lǐng)跑地位，從而改寫了談吃談喝一向登不得大雅之堂的歷史。

與《食相報(bào)告》、《寫食主義》等書不同的是，《癡男怨女問(wèn)沈爺》并不僅僅著眼于“飲食”，而是把筆觸伸向了“男女”，正所謂“飲食男女，人之大欲存焉”。依然是家家那本難念的經(jīng)，依然是男女那道過(guò)不去的坎，沈宏非庖丁解牛般，刀刀入肉，絲絲入骨，活色生香的問(wèn)答之間，讓你開(kāi)懷大笑，樂(lè)不可支，堪稱一部當(dāng)代人間喜劇。

編輯/周六