陳宜治

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大數(shù)據(jù)背景下統(tǒng)計(jì)思維及統(tǒng)計(jì)人才的培養(yǎng)

陳宜治

（浙江工商大學(xué), 浙江 杭州 310018）

近年來，大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為全球討論的焦點(diǎn)。大數(shù)據(jù)正在日益影響著統(tǒng)計(jì)的教學(xué)、統(tǒng)計(jì)思維和統(tǒng)計(jì)人才的培養(yǎng)。該文以大數(shù)據(jù)為背景，討論了大數(shù)據(jù)對統(tǒng)計(jì)科學(xué)帶來的變化，以及在這樣的背景下如何堅(jiān)持統(tǒng)計(jì)學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)、分析任務(wù)和目標(biāo)，加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)思維能力的培養(yǎng)，提高統(tǒng)計(jì)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

大數(shù)據(jù)；統(tǒng)計(jì)思維；辨證思維；人才培養(yǎng)

關(guān)于“大數(shù)據(jù)”（Big data），麥肯錫全球研究所定義為，一種規(guī)模大到在獲取、存儲、管理、分析方面大大超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合，具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快速的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類型和價值密度低四大特征。指無法在一定時間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合，是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力來適應(yīng)海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)大數(shù)據(jù)，指不用隨機(jī)分析法（抽樣調(diào)查）這樣捷徑，而采用所有數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理。IBM提出了大數(shù)據(jù)的5V特點(diǎn)：Volume（大量）、Velocity（高速）、Variety（多樣）、Value（價值）、Veracity（真實(shí)性）。大數(shù)據(jù)是新資源、新技術(shù)和新理念的綜合體。從資源視角來看，大數(shù)據(jù)是新資源，體現(xiàn)了一種全新的資源觀。

統(tǒng)計(jì)學(xué)，作為認(rèn)識社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象有力的武器之一，是一門收集、整理和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的方法論科學(xué)，目的就是探索數(shù)據(jù)內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性，從而達(dá)到對客觀事物的科學(xué)認(rèn)識。因此，培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)思維能力，為社會培養(yǎng)創(chuàng)新型統(tǒng)計(jì)學(xué)人才是時代賦予教育的責(zé)任和義務(wù)。

統(tǒng)計(jì)思維能力，是人們在掌握基本統(tǒng)計(jì)理論基礎(chǔ)上，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法對數(shù)據(jù)信息進(jìn)行綜合處理分析，進(jìn)而做出科學(xué)決策、解決實(shí)際問題的思想和能力?，F(xiàn)代信息社會要求人們，尤其是經(jīng)濟(jì)管理類人才必須掌握一定的數(shù)據(jù)信息搜集、處理和分析能力，也就是必須具備較高的統(tǒng)計(jì)素養(yǎng)。缺乏必要的統(tǒng)計(jì)素養(yǎng)，各項(xiàng)管理工作和科學(xué)研究將舉步維艱。正如佐依等所言“近年來統(tǒng)計(jì)學(xué)教育對統(tǒng)計(jì)思想、統(tǒng)計(jì)素養(yǎng)、統(tǒng)計(jì)推理的研究愈加密切”。

大數(shù)據(jù)是一種新的數(shù)據(jù)形態(tài)，它存在于社會生活的各個領(lǐng)域，向人們提出了全新的問題。所以統(tǒng)計(jì)思維必須創(chuàng)新發(fā)展，統(tǒng)計(jì)人才的培養(yǎng)必須注入新的內(nèi)涵。

1大數(shù)據(jù)給統(tǒng)計(jì)思維帶來的變化

通過對思維的理性分析可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)與鍛煉思維是相輔相成的。統(tǒng)計(jì)學(xué)能從多方面鍛煉人的思維。收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)都是統(tǒng)計(jì)思維的過程，而且是較為純凈的思維過程。所以，學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)是最好的思維訓(xùn)練，而思維卻又促進(jìn)對統(tǒng)計(jì)學(xué)的理解和應(yīng)用。但是，隨著“大數(shù)據(jù)”這一概念的興起，統(tǒng)計(jì)思維也要與時俱進(jìn)，擴(kuò)展新的思維模式。

1.1拓展統(tǒng)計(jì)思維中數(shù)據(jù)的內(nèi)涵

大數(shù)據(jù)正在悄悄改變傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)思維中數(shù)據(jù)的內(nèi)涵，將從以數(shù)字為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)，向以信號、符號、文本、圖片、聲頻、音頻、超媒體等為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化，數(shù)據(jù)不再是簡單的“數(shù)+量”的關(guān)系，而是呈現(xiàn)多種多樣的形態(tài)；將從以計(jì)算為基礎(chǔ)的統(tǒng)計(jì)模型、指標(biāo)、數(shù)字特征等，向以分析為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)處理方式轉(zhuǎn)變。因此，在統(tǒng)計(jì)學(xué)中積極主動地思維這些變化，統(tǒng)計(jì)思維能力才能得到鍛煉和提升。

1.2 拓展統(tǒng)計(jì)思維中數(shù)據(jù)的形式與來源

拓展統(tǒng)計(jì)思維中數(shù)據(jù)的形式與來源，是指將傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)思維中，結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)（存儲在數(shù)據(jù)庫里,可以用二維表結(jié)構(gòu)來邏輯表達(dá)實(shí)現(xiàn)的），逐步向非結(jié)構(gòu)化、半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)（突破了關(guān)系數(shù)據(jù)庫的結(jié)構(gòu)定義，不易改變和數(shù)據(jù)定長限制）延展；從通過專門調(diào)查而獲取數(shù)據(jù)的方式，向?qū)ｉT調(diào)查與篩選相結(jié)合、篩選更為重要的數(shù)據(jù)獲取方式轉(zhuǎn)化。大數(shù)據(jù)中數(shù)據(jù)內(nèi)容密度低的特點(diǎn)，決定了對傳統(tǒng)思維中的“總體”和“樣本”的概念要重新梳理。傳統(tǒng)統(tǒng)計(jì)學(xué)中，先擁有總體，從總體中按照一定的規(guī)則抽取樣本，而大數(shù)據(jù)背景下，無法明確“總體”的范圍，而是先有樣本，再探索總體的外延。同時，要接受數(shù)據(jù)容量幾何級數(shù)般地增長的事實(shí)，對數(shù)據(jù)的處理和分析要有思維上的準(zhǔn)備。

1.3 拓展統(tǒng)計(jì)思維中數(shù)據(jù)的復(fù)雜性

大數(shù)據(jù)時代中，面對的數(shù)據(jù)量在成倍增長，數(shù)據(jù)的復(fù)雜性也在發(fā)生變化。要適應(yīng)這些變化，思維就要跟著改變，同時要充分把握數(shù)據(jù)的復(fù)雜性。大數(shù)據(jù)背景下，統(tǒng)計(jì)思維中的數(shù)據(jù)由樣本數(shù)據(jù)的隨機(jī)性（可由抽樣分布描述）、誤差構(gòu)成的多樣性（可一定程度測算與分解）、觀察變量的多元性（可根據(jù)需要加以控制）逐步向數(shù)據(jù)總體的非確定性、數(shù)據(jù)表現(xiàn)的非標(biāo)準(zhǔn)性、數(shù)據(jù)含義的非單一性、數(shù)據(jù)產(chǎn)生的非獨(dú)立性、數(shù)據(jù)真?zhèn)蔚碾y辨性轉(zhuǎn)變。

2統(tǒng)計(jì)思維從變化中尋求不變

無論數(shù)據(jù)形態(tài)多么復(fù)雜，數(shù)據(jù)以什么樣的內(nèi)涵呈現(xiàn)，也無論數(shù)據(jù)來自哪里，容量有多么龐大，永遠(yuǎn)改變不了統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本真理，那就是“統(tǒng)計(jì)學(xué)，是一門收集、整理和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的方法論科學(xué)，目的就是探索數(shù)據(jù)內(nèi)在的數(shù)量規(guī)律性，以達(dá)到對客觀事物的科學(xué)認(rèn)識。”

統(tǒng)計(jì)思維作為一種認(rèn)知世界的思維方式 ，它與哲學(xué)、數(shù)學(xué)一樣具有同等重要的基礎(chǔ)性地位?，F(xiàn)代統(tǒng)計(jì)通過對客觀事物的觀察，收集、篩選相關(guān)的信息，去除、澄清混淆關(guān)系，使得事物的真相“原形畢露”成為可能。所以，統(tǒng)計(jì)觀念對現(xiàn)代文明的貢獻(xiàn)是非常巨大的?，F(xiàn)代文明從追尋絕對真理到探求相對真理的華麗轉(zhuǎn)身，正是從現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)觀念那里獲得靈感的。因此，統(tǒng)計(jì)分析的最終目的就是“探求真相，發(fā)現(xiàn)真理”。無論過去、現(xiàn)在或者將來，統(tǒng)計(jì)分析的三大任務(wù)就是“發(fā)現(xiàn)規(guī)律，探索因果，預(yù)見未來”。這些都是統(tǒng)計(jì)思維堅(jiān)持不變的事實(shí)和方向。

統(tǒng)計(jì)學(xué)只有以實(shí)踐為目的，走出一條應(yīng)用的道路，才能充分發(fā)揮統(tǒng)計(jì)學(xué)作為方法論的各種功能。形成具體的統(tǒng)計(jì)思維后，需要付諸真正的實(shí)踐才是學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的最終目的。同時，傳播統(tǒng)計(jì)思想，培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)思維能力，其首要目的，是為社會培養(yǎng)創(chuàng)新型統(tǒng)計(jì)學(xué)人才。我們秉承的統(tǒng)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)具有系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)思維能力、能開展科學(xué)數(shù)據(jù)分析、準(zhǔn)確剖析現(xiàn)象本質(zhì)的統(tǒng)計(jì)人才。

3 大數(shù)據(jù)下統(tǒng)計(jì)思維能力的培養(yǎng)

大數(shù)據(jù)背景下，統(tǒng)計(jì)思維的培養(yǎng)應(yīng)首先完成三個轉(zhuǎn)變：從純粹數(shù)學(xué)到概率思維的轉(zhuǎn)變，發(fā)展符號意識；從確定性研究到隨機(jī)性研究的轉(zhuǎn)變；從演繹歸納到統(tǒng)計(jì)思維模式的轉(zhuǎn)變，建立基于數(shù)據(jù)分析的邏輯思維意識。因此，如何完成這三個轉(zhuǎn)變，如何提高統(tǒng)計(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，如何培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)思維能力等都是值得研究和探討的問題。有教的方面，也有學(xué)的方面；有理論上的認(rèn)識，也有實(shí)踐上的探索。在統(tǒng)計(jì)思維的培養(yǎng)中，教學(xué)扮演著非常重要的角色，而教學(xué)又是一個多環(huán)節(jié)綜合統(tǒng)一的復(fù)雜過程。本節(jié)只從廣義的課堂教學(xué)的角度，結(jié)合統(tǒng)計(jì)學(xué)的顯著特點(diǎn)：抽象性、隨機(jī)性和應(yīng)用廣泛性，著力開展在大學(xué)階段統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)的一些新方法的研究，同時從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，獨(dú)立思考、獨(dú)立實(shí)踐的能力和調(diào)節(jié)他們自身學(xué)習(xí)心里等方面作一些努力和探索，旨在提高統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)水平和學(xué)生利用統(tǒng)計(jì)思維解決問題、分析問題的能力。更新課堂教學(xué)理念，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，提升教師課堂教學(xué)能力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，也是社會發(fā)展對高等院校提出的迫切要求。

3.1 培養(yǎng)系統(tǒng)性思維能力

作為一門方法論科學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)既適用于社會學(xué)，也適用于自然科學(xué)，這就要求其內(nèi)容體系完整科學(xué)。如果把注重內(nèi)容的教學(xué)僅僅理解為給學(xué)生灌輸大量的知識，那就未免過于膚淺了。高校教育的特點(diǎn)還要求教師將教學(xué)重心放在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和科學(xué)的思維方法上。只有在教學(xué)過程中注重統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)的系統(tǒng)性，才能使學(xué)生從大格局上把握該門課程的框架，在系統(tǒng)整體性上抓住統(tǒng)計(jì)學(xué)的理論方法。統(tǒng)計(jì)學(xué)的一次講課里，需要有系統(tǒng)的引入概念，推證定理，導(dǎo)出方法，分析范例等。因?yàn)榻y(tǒng)計(jì)學(xué)本身整體內(nèi)容的系統(tǒng)性就很強(qiáng)，章與章之間都有著深刻的聯(lián)系。每部分內(nèi)容又自然一體。這就要求我們在備課與講授中，不論是一節(jié)課還是一章內(nèi)容，都要從整體上加以處理，注意部分與部分之間的有機(jī)聯(lián)系。只有如此，才能做到少而精，使學(xué)生每節(jié)課都能聽得明白。

同時，我們要遵循人們循序漸進(jìn)的認(rèn)知過程來組織教學(xué)。統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)要由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由簡到繁引導(dǎo)學(xué)生由不知到知，由知之甚少到知之甚多，由知之片面到知之全面。完全深入領(lǐng)會所涉及的概念和原理，通過循序漸進(jìn)的認(rèn)識過程，同學(xué)們會對教材中專業(yè)性的詞語不再感到陌生和晦澀，而會有種“原來如此”的愉悅和快樂。

大學(xué)生已積累一定數(shù)量的文化知識，生理上和心理上也逐漸走上成熟。分析解決問題的欲望和能力都大大增強(qiáng)了。他們不但需要了解結(jié)果，更渴望了解過程和獲得結(jié)果的推理方法。社會要求他們在實(shí)際工作中有較強(qiáng)的分析解決問題的能力，而提高分析解決問題的能力是以提高科學(xué)思維能力為前導(dǎo)的。這些都是系統(tǒng)性思維能力的體現(xiàn)。

3.2培養(yǎng)辯證思維能力

統(tǒng)計(jì)學(xué)是以數(shù)據(jù)為主線，深刻地揭示了自然界各種數(shù)量之間內(nèi)在的必然聯(lián)系。大數(shù)據(jù)背景下，數(shù)據(jù)錯亂復(fù)雜，無論從數(shù)據(jù)的搜集還是數(shù)據(jù)的整理，直到數(shù)據(jù)的分析和解讀，都需要甄別、思辨等辯證思維能力。統(tǒng)計(jì)學(xué)中的基本理論體系，數(shù)據(jù)處理的絕妙方法，不僅反映了自然界內(nèi)在的精美和諧，也反映了唯物主義和辯證法的勝利。這些辯證思維過程的學(xué)習(xí)和研究，無形中提高了學(xué)生對統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和能力，建立了對周圍事物辨證認(rèn)識的正確的世界觀和人生觀。

3.3培養(yǎng)邏輯思維能力

邏輯思維能力又稱抽象思維，是舍棄認(rèn)識對象及具體對象，通過語言表述反映客觀事物本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性的思維。概念的引入、公式的推導(dǎo)、定理的證明都體現(xiàn)了邏輯思維。由于統(tǒng)計(jì)學(xué)本身又是邏輯的科學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維無疑是最重要的途徑之一。在小數(shù)據(jù)世界中，人們往往執(zhí)著于現(xiàn)象背后的因果關(guān)系，試圖通過有限樣本數(shù)據(jù)來剖析其中的內(nèi)在機(jī)理。而在大數(shù)據(jù)時代，人們可以通過大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘出事物之間隱蔽的相關(guān)關(guān)系，可以幫助我們捕捉現(xiàn)在和預(yù)測未來，建立在相關(guān)關(guān)系分析基礎(chǔ)上的預(yù)測正是大數(shù)據(jù)的核心議題。通過關(guān)注線性的相關(guān)關(guān)系，以及復(fù)雜的非線性相關(guān)關(guān)系，可以幫助人們看到很多以前不曾注意的聯(lián)系，還可以掌握以前無法理解的復(fù)雜技術(shù)和社會動態(tài)，也就是說，在大數(shù)據(jù)時代，思維方式要從因果思維轉(zhuǎn)向相關(guān)思維。因此，要充分利用好大數(shù)據(jù)背景，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。

4 大數(shù)據(jù)下統(tǒng)計(jì)人才的培養(yǎng)

大數(shù)據(jù)背景下，結(jié)合統(tǒng)計(jì)學(xué)的特點(diǎn)，應(yīng)該注重以下三種統(tǒng)計(jì)人才的培養(yǎng)：1.數(shù)據(jù)科學(xué)家：能運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析、機(jī)器學(xué)習(xí)、分布式處理等技術(shù)，從大量數(shù)據(jù)中提取對業(yè)務(wù)有意義的信息，以易懂的形式傳達(dá)給決策者，并創(chuàng)造出新的數(shù)據(jù)運(yùn)用服務(wù)的人才，精通統(tǒng)計(jì)建模以及如何構(gòu)建與定制高級算法，熟練掌握軟件工程技能；2.數(shù)據(jù)工程師：能深刻理解統(tǒng)計(jì)學(xué)的軟件工程師，既能提供可建模數(shù)據(jù)所需平臺的人。他們的核心價值在于建造清晰創(chuàng)建數(shù)據(jù)管道，充分了解文件系統(tǒng)，對算法有相當(dāng)好的理解，能運(yùn)用基本數(shù)據(jù)模型，但對具體應(yīng)用領(lǐng)域略微欠缺；3.數(shù)據(jù)分析師：能洞悉方程式現(xiàn)實(shí)意義的人。他們知道如何提出正確的問題，非常善于數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)可視化和數(shù)據(jù)呈現(xiàn)。他們是數(shù)據(jù)提取、模式識別以及從大量數(shù)據(jù)中洞察問題方面的能手。懂業(yè)務(wù)與管理流程，系統(tǒng)掌握統(tǒng)計(jì)分析方法與相關(guān)軟件應(yīng)用，擅長數(shù)據(jù)分析結(jié)果的呈現(xiàn)。基于此，構(gòu)建統(tǒng)計(jì)人才培養(yǎng)模式。推行“思學(xué)相通、知行合一”的育人理念，提倡思想與能力、理論與實(shí)踐、應(yīng)用與研究的“三結(jié)合”, 以思促學(xué)、練用結(jié)合、賽證輔助、學(xué)術(shù)引導(dǎo)的“四聯(lián)動”教學(xué)方法，環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，構(gòu)成了新型的統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)方法體系，形成了師生互動、教學(xué)相長的統(tǒng)計(jì)素養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制，為培養(yǎng)高質(zhì)量統(tǒng)計(jì)人才提供了強(qiáng)大的方法保障。

4.1 以“雙核”為課程教學(xué)的基本目標(biāo)

統(tǒng)計(jì)素養(yǎng)的內(nèi)容極其豐富，我們在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)基本統(tǒng)計(jì)思想和綜合統(tǒng)計(jì)技能是它的兩個核心，稱之為“雙核”。著名統(tǒng)計(jì)學(xué)家陳希孺院士曾經(jīng)指出，統(tǒng)計(jì)素養(yǎng)除了知識技能和解決問題的修養(yǎng)外，也應(yīng)包括思想觀念的修養(yǎng)。

基本統(tǒng)計(jì)思想就是統(tǒng)計(jì)的世界觀與方法論，包括統(tǒng)計(jì)的目的、內(nèi)容與方法。統(tǒng)計(jì)學(xué)課程的教學(xué)目的，不是僅僅讓學(xué)生記住一些公式、掌握一些概念，而是能夠真正領(lǐng)悟統(tǒng)計(jì)學(xué)方法的思想與靈魂，能夠用獨(dú)特的統(tǒng)計(jì)思維模式去思考、解決實(shí)際問題。也就是說，通過基本統(tǒng)計(jì)思想的培養(yǎng)，能夠讓經(jīng)濟(jì)管理類人才在面對具體問題時具有理性的統(tǒng)計(jì)思維和科學(xué)的定量方法。

綜合統(tǒng)計(jì)技能就是綜合運(yùn)用各種統(tǒng)計(jì)理論與方法，從定性與定量的結(jié)合中去發(fā)現(xiàn)、分析并解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，是統(tǒng)計(jì)思想與專業(yè)技能相結(jié)合的能力。統(tǒng)計(jì)學(xué)課程作為統(tǒng)計(jì)學(xué)科最基本的原理性課程，包括了一整套關(guān)于數(shù)據(jù)搜集、整理、分析、檢驗(yàn)和預(yù)測的方法。如果能夠讓學(xué)生把統(tǒng)計(jì)方法與相關(guān)領(lǐng)域的具體現(xiàn)象很好地結(jié)合起來，必將極大地提高他們處理和解決實(shí)際問題的綜合能力。

4.2 以“四聯(lián)動”為課程教學(xué)的基本方法

如何在教學(xué)過程中系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的“雙核”統(tǒng)計(jì)素養(yǎng)呢？我們在實(shí)踐中逐步總結(jié)出了“四聯(lián)動”的教學(xué)方法：

4.2.1以思促學(xué)——理念驅(qū)動。通過設(shè)計(jì)科學(xué)先進(jìn)的課程內(nèi)容體系，將課堂教學(xué)打造成一種興趣盎然的活動，使學(xué)生在統(tǒng)計(jì)思想的熏陶下掌握課程知識，并根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的研究思維能力。通過課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、案例教學(xué)相結(jié)合，基本教學(xué)方法與啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)方法相結(jié)合，把統(tǒng)計(jì)思想的培育貫穿于整個教學(xué)活動。我們強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科研與統(tǒng)計(jì)教學(xué)結(jié)合，注重把統(tǒng)計(jì)科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)方法與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，注重不同專業(yè)對統(tǒng)計(jì)方法的不同要求。

4.2.2練用結(jié)合——實(shí)踐推動。思而后行，學(xué)以致用。統(tǒng)計(jì)學(xué)十分強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性，實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)十分重要。統(tǒng)計(jì)學(xué)只有以實(shí)踐為目的，走出一條應(yīng)用的道路，才能發(fā)揮統(tǒng)計(jì)學(xué)作為方法論的各種功能。實(shí)踐，不僅包括讓同學(xué)們獨(dú)立完成各自相對內(nèi)容的聯(lián)系和作業(yè)，而且要強(qiáng)化他們“寫、議”的能力。學(xué)習(xí)每一章內(nèi)容之后，留出一節(jié)習(xí)題課的時間來進(jìn)行討論和提問，彼此相互交流；并且要求每一獨(dú)立內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢交出一份相關(guān)的學(xué)習(xí)體會、心得或思索、探究，這是一個方面。另外方面，計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的計(jì)算能力使實(shí)踐如虎添翼，顯得比以前任何時候都更具有威力和滲透力。一些復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)學(xué)問題，現(xiàn)在可以依靠計(jì)算機(jī)，對各種理論進(jìn)行試驗(yàn)，對建立的統(tǒng)計(jì)學(xué)或者數(shù)學(xué)模型進(jìn)行模擬。因此，計(jì)算機(jī)的引進(jìn)改變了統(tǒng)計(jì)學(xué)實(shí)踐方式，為統(tǒng)計(jì)學(xué)教與學(xué)提供了新的方法。利用計(jì)算機(jī)技術(shù)收集整理和分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，運(yùn)用專業(yè)的知識理解數(shù)據(jù)的內(nèi)在規(guī)律性，學(xué)會常用的統(tǒng)計(jì)軟件，excel、SAS、SPSS等等。

4.2.3賽證輔助——技能帶動。統(tǒng)計(jì)方法的應(yīng)用就是轉(zhuǎn)化為一系列技能，包括數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)分析以及統(tǒng)計(jì)軟件應(yīng)用等技能。通過創(chuàng)辦大學(xué)生統(tǒng)計(jì)調(diào)查方案設(shè)計(jì)大賽，鼓勵學(xué)生結(jié)合各自的專業(yè)特點(diǎn)組成團(tuán)隊(duì)參賽，以賽促練，以練促學(xué)，促進(jìn)教與學(xué)共同提高?！敖y(tǒng)調(diào)大賽”的研究報(bào)告，因其調(diào)查方案的嚴(yán)密性、研究主題的針對性和數(shù)據(jù)處理的科學(xué)性而成為“挑戰(zhàn)杯”獲獎作品的搖籃。統(tǒng)計(jì)軟件（SPSS）考證系統(tǒng)，進(jìn)一步提高了學(xué)生運(yùn)用軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理的能力。

4.2.4學(xué)術(shù)引導(dǎo)——創(chuàng)新促動。在不斷改進(jìn)課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的同時，我們還積極鼓勵學(xué)生開展學(xué)術(shù)創(chuàng)新活動。我們一方面組織學(xué)生參與教師的課題研究，通過教師的帶領(lǐng)來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的科研興趣；另一方面引導(dǎo)學(xué)生參加“挑戰(zhàn)杯”和其他學(xué)科競賽，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新研究能力。

大數(shù)據(jù)背景下，統(tǒng)計(jì)思維和統(tǒng)計(jì)人才的培養(yǎng)是一個不斷完善不斷提升的永無止境的過程。“總有一天，統(tǒng)計(jì)思維就像人的讀寫能力一樣，成為一個有效率公民必備的能力。①

注釋：本文得助于浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)李金昌教授的教誨和悉心指導(dǎo)，文中很多思想來源于李教授的授課和演講內(nèi)容，在此致上誠摯謝意！

[1]李金昌，蘇為華.統(tǒng)計(jì)學(xué)（第4版）[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2014.

[2]李金昌.統(tǒng)計(jì)思想研究[M].北京：中國統(tǒng)計(jì)出版社，2009.

[3]C.R.勞.統(tǒng)計(jì)與真理：怎樣運(yùn)用偶然性[M].北京：科學(xué)出版社，2004.

[4]David S. Moore.統(tǒng)計(jì)學(xué)的世界[M].鄭惟厚譯.北京：中信出版社，2003.

[5]薩爾斯伯格.女士品茶[M].邱東譯. 北京：中國統(tǒng)計(jì)出版社，2004.

[6]戈尼克等.漫畫統(tǒng)計(jì)學(xué)入門[M].梁杰等譯.遼寧：遼寧教育出版社，2002.

[7]李金昌.應(yīng)用抽樣技術(shù)[M].北京：科學(xué)出版社，2010.

[8]維克托.大數(shù)據(jù)時代[M].周濤譯.杭州：浙江人民出版社2012.

2016-09-20

陳宜治（1973-），男，安徽臨泉人，浙江工商大學(xué)教授、博士、碩士生導(dǎo)師。主要研究方向：經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)理論方法和統(tǒng)計(jì)教學(xué)。

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