董作賓 董敏/海南出版社/978-7-5443-6202-3/2015-01/35.00

漢字是全世界文字體系中歷史最悠久的，要探究漢字的起源及其發(fā)展，就不能不從甲骨文說起。本書介紹了甲骨文如何被發(fā)現(xiàn)以及如何成為一門專業(yè)的學(xué)問，并針對甲骨文和漢字做出深入淺出的解讀和介紹，還從甲骨的占卜和記載內(nèi)容，探討商代的歷史和文化，最后從常用的六十個漢字看甲骨文到現(xiàn)代文字的變化，并道出背后隱藏的有趣的文字小故事。

《七個孩子話雷鋒》書摘

陳雅娟

聽到我的名字，熟悉雷鋒事跡的人一定會脫口而出“她是雷鋒生前輔導(dǎo)過的學(xué)生”。特別是我和雷鋒在一起看《解放軍畫報》的經(jīng)典照片，讓更多的人知道了我。就這樣，我的人生與雷鋒緊緊相連，這是我一生的榮幸，更是我一生的驕傲。

回想當年，是我把雷鋒“搶”來當我們本溪路小學(xué)（現(xiàn)雷鋒中學(xué)）的校外輔導(dǎo)員的，也是我親手為雷鋒叔叔戴上紅領(lǐng)巾；是雷鋒叔叔的指引，圓了我的當兵夢。當年，雷鋒叔叔送給我的賀年卡、照片，都成為今生最珍貴的禮物。尤其是雷鋒叔叔的言傳身教，更使我受益終身。

我把雷鋒“搶”來當輔導(dǎo)員

1961年8月，我剛剛升入小學(xué)五年級。一個星期天，我和幾個同學(xué)到學(xué)校對面的公園去玩，在那里遇到了幾位解放軍叔叔。當時我們對解放軍非常崇拜，大家就圍了過去。不知是誰說了一句，解放軍叔叔你們給我們做輔導(dǎo)員好不好呀。一個解放軍叔叔回答，我們可不夠資格，要請輔導(dǎo)員還是去請雷鋒吧。我們就問：“叔叔，你們認識雷鋒嗎？他在哪兒?。俊薄罢J識啊，就在你們學(xué)校邊上的連隊?！?/p>

那個時候雷鋒已經(jīng)挺有名了，他是“憶苦思甜”的典型，還是撫順市的人民代表。得知雷鋒就在我們學(xué)校旁邊的連隊，我們高興極了。

第二天，我就找到大隊輔導(dǎo)員王淑云老師，說了我們要請雷鋒叔叔做校外輔導(dǎo)員的想法，王老師非常支持我們。于是，作為本溪路小學(xué)少先隊大隊干部的我和我們班中隊干部王宗慧便帶著學(xué)校開的介紹信去軍營找雷鋒。

盡管當時雷鋒已經(jīng)是建設(shè)街小學(xué)（今雷鋒小學(xué)）的校外輔導(dǎo)員，在連隊里他是班長，平時工作特別忙，但在我和同學(xué)的軟磨硬泡下，連隊首長還是答應(yīng)了讓雷鋒擔(dān)任我們學(xué)校的校外輔導(dǎo)員，另外還請了于增水（連隊文化教員）、于泉陽（雷鋒班第二任班長）、齊貴春（當時連隊文書）三位解放軍叔叔。

回到學(xué)校，我馬上把這個好消息匯報給大隊輔導(dǎo)員，同學(xué)們期待著早日見到我們的輔導(dǎo)員雷鋒。就這樣，被我“搶來”的雷鋒不但是我們學(xué)校的校外大隊輔導(dǎo)員，更在我的要求下同時成為我們五年級四中隊的校外輔導(dǎo)員。只是直到這時我還沒見過雷鋒一面。

第一次見到雷鋒：給他戴紅領(lǐng)巾

校外輔導(dǎo)員的聘請大會，是我終生難忘的日子。那天，當幾位解放軍叔叔陸續(xù)走進禮堂時，我心里頭還琢磨著，雷鋒叔叔一定是那個頭最高的，結(jié)果老師一介紹，原來個子最小的是他。在校外輔導(dǎo)員的聘請大會上，我非常榮幸地親手給輔導(dǎo)員雷鋒戴上紅領(lǐng)巾。當我走上臺為雷鋒叔叔戴紅領(lǐng)巾那一刻，心情既緊張又激動。當時，雷鋒叔叔親切地問我上幾年級了，叫什么名字，他那親切的音容笑貌我至今都忘不了。那次是我人生中第一次看到雷鋒，第一次近距離地接觸雷鋒。從此，一條紅領(lǐng)巾，把我的人生和雷鋒緊緊聯(lián)系在一起，盡管與雷鋒接觸的時間還不到一年，卻影響了我的一生。

多才多藝的雷鋒最受孩子們喜愛

雷鋒給我的第一印象——矮矮的個子，圓圓的臉，小眼睛，單眼皮，笑起來時眼睛簡直瞇成一條縫兒，讓人感覺非?？捎H。

在與雷鋒叔叔多次接觸當中，我感覺他的言行有“三快 ”：一是說話快，我們剛跟雷鋒接觸那會兒，他的語速很快，湖南口音比較重，我們聽不太懂，總是拽著他的衣袖叫他慢點說。隨著接觸時間長了，雷鋒也開始適應(yīng)我們，說話慢一點了，我們也逐漸能聽懂了。二是走路快，雷鋒扎著腰帶，斜背挎包，昂首闊步，走起路來蹭蹭蹭地像一陣風(fēng)；三是干事麻利痛快，他說要送給我們“紅領(lǐng)巾”“三件寶”：針線包、儲蓄箱、節(jié)約箱，說辦就辦，很快就落實了。

雷鋒多才多藝。1962年春節(jié)，我們一群“紅領(lǐng)巾”到雷鋒所在的連隊聯(lián)歡，聽到雷鋒用湖南家鄉(xiāng)小調(diào)唱了一首歌，雖然聽不太懂，但是感覺蠻好聽的。我們還見過他拉手風(fēng)琴。

雷鋒喜愛運動。有一次我們?nèi)ボ姞I，看到雷鋒正在操場上和戰(zhàn)友打籃球。整個籃球場上，數(shù)他個子最小，跑得最快，也最能喊，在高個子中間鉆來鉆去，打得可歡啦！雷鋒非?；顫?，用現(xiàn)在的話講，他是個非常陽光的小伙子。

《甲骨文的故事》書摘

第三章 回溯：甲骨文的誕生和演進

肆 商人的甲骨占卜儀式

經(jīng)過上節(jié)提到的整治手續(xù)后，甲骨就可以拿來占卜了。

占卜的方式是先由貞人說明卜問內(nèi)容，就是所謂的“命龜”。然后用燒紅的樹枝在鉆的地方燒灼，接著甲骨會發(fā)出“卜”的一聲，同時在正面出現(xiàn)一個像“卜”字形的卜兆，這也是“卜”字的由來，后來便用以指稱占卜之事。貞人根據(jù)卜兆的兆象來判斷事情吉兇，也就是習(xí)稱的“占龜”。

◎卜辭也有顏色嗎？

經(jīng)過命龜、燒灼以及占龜?shù)氖掷m(xù)后，就要將占卜的事情契刻在甲骨上面了。甲骨的刻辭或書辭，通常都在相關(guān)卜兆附近，刻辭會隨著占卜事情的重要程度不同，而填上不同顏色的顏料，通常比較重要的占卜或字體比較大的會填入紅色顏料，也就是所謂的“涂朱”，大部分小字則是填入黑色顏料，又稱為“涂墨”，另外還有涂紫、涂黃、涂赭等各式各樣的顏色。除了字體之外，商人為了讓卜兆更加顯眼也會加以契刻并填入顏料。

總而言之，殷墟甲骨的占卜除了上節(jié)提到的刮磨、整治、鉆鑿等準備工作。還有命龜、燒灼、占龜、刻兆、刻辭、涂飾等占卜工作，整個過程雖然煩瑣，但是井然有序，顯示出占卜在商朝已經(jīng)是個具有規(guī)范性與成熟性的行為。

◎甲骨也要資源回收？

至于商代人又是如何處理占卜完的甲骨呢？他們通常都是先將甲骨集中儲存后一起掩埋到土里，于是就會有一整個堆滿甲骨的大土坑，其中最有名的就是殷墟YH127坑?？又械募坠鞘且淮涡缘谷?，可見這些甲骨是經(jīng)過長期集中保存，然后才一次處理掉的。YH127坑除了出土大量的甲骨片，同時還發(fā)現(xiàn)甲骨旁邊有一具完整的人骨，可能是掌管這些廢棄甲骨的管理員，因為這些甲骨已經(jīng)廢棄不用，所以就跟著殉葬了。

除此之外，花園莊東地以及小屯南地甲骨也都是掩埋坑。花園莊東地H3坑是一個長方形的掩埋坑，出土的一千五百八十三片甲骨都是屬于某個貴族“子”的卜辭，可見是專門為掩埋甲骨而挖掘的。甲骨放置的情況是先將一些完整的卜甲豎直，放在掩埋坑的角落，然后再將大量的甲骨倒進坑內(nèi)，最后用泥土掩埋加以打?qū)崱Ｖ劣谛⊥湍系氐募坠?，主要集中掩埋于五個坑之中，都是層層堆棧地放入坑中，大部分都是完整無缺的大版牛肩胛骨，只有少量的卜甲，此外沒有其他的遺物，可見也是當時人們刻意挖掘的一個埋藏甲骨的窖穴。

由此可見，商朝人占卜后通常不會立刻扔掉甲骨，而是有意識的集中儲存一段相當長的時間，然后才一起掩埋處理的。有些文獻也曾記載商朝人的這個習(xí)慣，例如《禮記·曲禮上》就說“祭服敝則焚之，龜筮敝則埋之”，而鄭玄作注時也說：“此皆不欲人褻也。”可見經(jīng)過占卜后的甲骨即使沒有任何用途，商朝人也不希望隨意棄置，遭到別人的破壞。

商朝人對于甲骨的珍重，還表現(xiàn)在一件有趣的事情上，那就是“廢物利用”。根據(jù)學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)，殷墟出土了不少只是契刻“干支表”或是無意義文字的甲骨，這些甲骨可能早已廢棄不用，于是就拿來給學(xué)生們練習(xí)，不僅能夠節(jié)約還相當具有環(huán)保概念呢！