單明

1995年，時(shí)任遼寧省委書記的顧金池在全省組織開(kāi)展了“進(jìn)場(chǎng)入軌”大討論，一時(shí)間，遼寧政界、企業(yè)界、理論界等眾多人士包括普通職工，都把“進(jìn)場(chǎng)入軌”掛在嘴邊，似乎遼寧振興指日可待。但在2015年初，時(shí)任遼寧省委書記的王珉接受新華社記者采訪時(shí)稱，遼寧“國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重過(guò)大、服務(wù)業(yè)比重過(guò)低、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平較低……”

整整20年過(guò)去，遼寧怎么了？東北怎么了？

王珉接受采訪時(shí)還稱，遼寧“急需通過(guò)深化改革和實(shí)施新一輪振興戰(zhàn)略，統(tǒng)籌加以解決。”中央的呼應(yīng)積極而迅速。2015年倒數(shù)第二天，中央政治局審議通過(guò)了《關(guān)于全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地的若干意見(jiàn)》；此前，國(guó)務(wù)院還批準(zhǔn)了《中德（沈陽(yáng)）高端裝備制造產(chǎn)業(yè)園建設(shè)方案》。

沈陽(yáng)、遼寧又有希望了，東北又開(kāi)始振興了！可問(wèn)題是，從2003年10月起，東北已經(jīng)實(shí)施一次振興戰(zhàn)略了，12年后再施振興戰(zhàn)略，是重走一回老路，錯(cuò)失又一個(gè)機(jī)遇，還是抓住要害，更新觀念、優(yōu)化制度，脫胎換骨，另辟蹊徑，讓遼寧乃至東北真正進(jìn)場(chǎng)入軌？?jī)叭灰粋€(gè)大問(wèn)題。

黑龍江社科院笪志剛研究員曾發(fā)文急呼：重振東北需東北人精神上的自我救贖。雖然文章還是在歷史和現(xiàn)實(shí)、計(jì)劃和市場(chǎng)間作宏大敘事，稍顯文不對(duì)題，但這一建議仍算振聾發(fā)聵。不摒棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維，不在精神和意識(shí)上進(jìn)場(chǎng)入軌，遼寧乃至東北的二次振興戰(zhàn)略，恐怕仍會(huì)坎坷艱難。

在這方面，我們至少有3個(gè)辨析維度，一、要么以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，促進(jìn)并強(qiáng)化東北人的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)；二、要么以東北人的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，在東北創(chuàng)造一個(gè)濃郁的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)氛圍；三、要么人和環(huán)境次第影響，兩者漸次提升?，F(xiàn)實(shí)不是精確數(shù)學(xué)，因此，前兩個(gè)維度過(guò)于理論和公式，把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化了。相對(duì)來(lái)看，第三個(gè)維度的可操作性或許強(qiáng)一些。

把問(wèn)題放在中共中央和國(guó)務(wù)院兩個(gè)決策的背景中，并以此為出發(fā)點(diǎn)，我們就會(huì)看到，政策有了，那如何放大政策效應(yīng)？所謂放大，不僅指技術(shù)操作層面，更多是指如何使政策內(nèi)化為人的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)，我們都有同樣體會(huì)，京、滬、深等地工作的年輕人的觀念和工作創(chuàng)意與本地人有相當(dāng)大的不同。吸納一流人才，引領(lǐng)廣大東北人不僅愿意，也逐漸善于、樂(lè)于、沉浸于創(chuàng)造和創(chuàng)新，并反哺和強(qiáng)化人的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)；就是說(shuō)，使項(xiàng)目不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，也創(chuàng)造精神效益，即在項(xiàng)目的市場(chǎng)化、管理現(xiàn)代化的過(guò)程中，不應(yīng)把宏觀管理者和具體操作者過(guò)于工具化，以真正市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)人的動(dòng)力和理性，讓所有參與者有認(rèn)知上的進(jìn)步，有思維方式上的改善，有行為上的轉(zhuǎn)變。任何具體的項(xiàng)目都屬于器物層面，認(rèn)知和思維方式等才具有價(jià)值屬性。

正如笪志剛研究員在文中所說(shuō)：如何逾越歷史和現(xiàn)實(shí)中有形和無(wú)形的障礙，既需要東北人精神上的自我救贖，也考驗(yàn)著東北人的膽識(shí)和魄力。不難理解，笪志剛所稱膽識(shí)和魄力，最先應(yīng)指東北人是否有續(xù)寫東北輝煌的壯志，是否有“自我為非”的勇氣，是否有改善自己生活和命運(yùn)的訴求。

更主要的，還應(yīng)在膽識(shí)和魄力之外加上智慧——沖破禁錮，按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理念重塑東北社會(huì)時(shí)，自己不趴下、也不被別人打趴下的亦柔亦剛。