論現(xiàn)實(shí)環(huán)境對(duì)詩(shī)歌編選的影響

摘 要：回顧20世紀(jì)的中國(guó)新文學(xué)革命是激動(dòng)人心的，而其中的新詩(shī)從無(wú)到有再到轟轟烈烈地進(jìn)行卻也是值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的。1956年8月由臧克家編選、中國(guó)青年出版社出版的《中國(guó)新詩(shī)選（1919—1949）》正是這樣的紀(jì)念冊(cè)之一，它選取的正是“五四”運(yùn)動(dòng)至中華人民共和國(guó)成立前這三十年間的新詩(shī)作品。這樣一部選本從詩(shī)人到新詩(shī)作品的選擇的背后，無(wú)不體現(xiàn)著那個(gè)特定年代的現(xiàn)實(shí)因素和文學(xué)格局的變遷，從它的編選上也可以看到中國(guó)一代文人因現(xiàn)實(shí)環(huán)境而產(chǎn)生的思想變化的歷程。

關(guān)鍵詞：臧克家 中國(guó)新詩(shī) 編選 現(xiàn)實(shí)環(huán)境

一、從整體的編選原則來(lái)談

臧克家在《中國(guó)新詩(shī)選（1919—1949）》的內(nèi)容提要這樣寫(xiě)道：“這是一本以青年讀者為對(duì)象的詩(shī)選?！薄敖夥乓詠?lái)，他們對(duì)詩(shī)歌的興趣與日俱增，他們不但喜歡現(xiàn)代的詩(shī)歌，也喜歡我國(guó)古典以及五四以來(lái)的詩(shī)歌。因?yàn)閺V大青年知識(shí)不足，時(shí)間有限，無(wú)法閱讀所有我國(guó)古典的和五四以來(lái)的優(yōu)秀文學(xué)作品（包括詩(shī)歌）。因而，他們迫切希望有經(jīng)驗(yàn)的文藝工作者，能把過(guò)去（特別是五四以來(lái)的）小說(shuō)、劇本、散文和詩(shī)歌，分別為他們編選幾本，使他們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)，初步了解這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的基本情況。他們?cè)粩嗟叵驁?bào)社、出版社和有關(guān)部門(mén)寫(xiě)信，提出這些要求，希望出版部門(mén)、作家、教育工作者能滿足他們的要求?！眥1}從這位負(fù)責(zé)與臧克家聯(lián)系的大尹的文章中讀來(lái)，《中國(guó)新詩(shī)選（1919—1949）》是為滿足青年需求的“文學(xué)讀物”，因此在作品的選擇上，“既要照顧青年們的閱讀能力，也要適當(dāng)照顧他們的購(gòu)買能力，因此出版社希望選入的作品數(shù)量不要過(guò)多，盡可能選得集中一些。”{2}這樣一個(gè)初步的定位從整體上影響著整部詩(shī)集對(duì)詩(shī)人和新詩(shī)作品的取舍。在這個(gè)取舍問(wèn)題上，最后確定：“這部選集，主要是給青年人讀的，是為了幫助青年認(rèn)識(shí)五四以來(lái)詩(shī)歌發(fā)展的基本情況，學(xué)習(xí)它的革命傳統(tǒng)，因而，主要應(yīng)著眼于有進(jìn)步影響的詩(shī)人，著眼于思想性較強(qiáng)的詩(shī)?！眥3}基于此并結(jié)合臧克家所做的代序《“五四”以來(lái)新詩(shī)發(fā)展的一個(gè)輪廓》以及具體呈現(xiàn)于他選本中的新詩(shī)作品可以看出，整部選集的編選原則或標(biāo)準(zhǔn)即是：具有革命或政治經(jīng)歷的詩(shī)人優(yōu)先，思想或內(nèi)容具有時(shí)代意義的新詩(shī)作品優(yōu)先。從這里也再一次折射出在中國(guó)新詩(shī)漫長(zhǎng)的發(fā)展歲月里，它和中國(guó)文學(xué)一樣，一直存在著“政治第一，藝術(shù)第二”的標(biāo)準(zhǔn)。因此按照革命詩(shī)人優(yōu)先、思想內(nèi)容優(yōu)先的入選標(biāo)準(zhǔn)，再結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治話語(yǔ)環(huán)境，臧克家選取了26位有政治經(jīng)歷或革命身份的詩(shī)人共94首新詩(shī)。

從入選其中的郭沫若、聞一多等26位詩(shī)人的政治或革命經(jīng)歷來(lái)看，無(wú)不體現(xiàn)著革命詩(shī)人優(yōu)先的編選原則。他們或者參加過(guò)早期的大革命活動(dòng)，或者參加過(guò)左翼文藝運(yùn)動(dòng)，或者在延安從事過(guò)革命工作，或者在國(guó)統(tǒng)區(qū)堅(jiān)持過(guò)民主革命活動(dòng)。而從入選的94首新詩(shī)作品來(lái)看，同樣也處處滲透著思想內(nèi)容優(yōu)于藝術(shù)特色的另一編選原則。這些新詩(shī)作品中貫徹著愛(ài)國(guó)主義精神，書(shū)寫(xiě)著對(duì)勞動(dòng)者的同情，帶著民族反抗的意志，唱著要求自我解放的聲音。再?gòu)娜脒x的詩(shī)人所選取的詩(shī)歌作品數(shù)量的對(duì)比來(lái)看，其編選中的政治意味也顯露出來(lái)。郭沫若（9首）、艾青（7首）、聞一多/殷夫（5首）、康白情/劉大白/蔣光慈/柯仲平/臧克家/蒲風(fēng)/何其芳/袁水拍（4首）、朱自清/劉復(fù)/蕭三/嚴(yán)辰/李季（3首）、冰心/馮至/戴望舒/卞之琳/王希堅(jiān)/阮章競(jìng)/徐志摩（2首）、力揚(yáng)/張志民（1首）。其中數(shù)量居于前四位的郭沫若、艾青、聞一多、殷夫，他們獨(dú)特的政治或革命身份和選集中所輯錄的他們的思想內(nèi)容厚重的詩(shī)歌作品，無(wú)不遵循著革命詩(shī)人優(yōu)先、思想內(nèi)容優(yōu)先的編選原則?？v觀這樣一部由革命詩(shī)人和革命詩(shī)歌構(gòu)成的選集，我們也可知曉潛藏在這部選集背后的那個(gè)年代的政治與現(xiàn)實(shí)環(huán)境。

二、從具體詩(shī)人及其在不同時(shí)期所創(chuàng)作的詩(shī)歌作品的選擇來(lái)談

在選集中首先出現(xiàn)的就是郭沫若的9首新詩(shī)作品，這9首新詩(shī)除了《站立在英雄城的彼岸》創(chuàng)作于1945年7月，選自詩(shī)集《蘇聯(lián)紀(jì)行》外，其余的8首詩(shī)均來(lái)自詩(shī)集《女神》，從這里也可以看出《女神》這部詩(shī)集在新詩(shī)史上的重要地位。“若講新詩(shī)，郭沫若君的詩(shī)才配稱新呢，不獨(dú)藝術(shù)上他的作品與舊詩(shī)詞相去最遠(yuǎn)，最要緊的是他的精神完全是時(shí)代的精神——20世紀(jì)底時(shí)代的精神?！眥4}聞一多將郭沫若的新詩(shī)與時(shí)代精神聯(lián)系起來(lái)，這也正是臧克家在編選時(shí)最為看重的因素。在代序中，臧克家用大量的篇幅來(lái)分析郭沫若新詩(shī)的思想時(shí)代意義?！霸谒睦锩?，充滿著叛逆的反抗精神和對(duì)祖國(guó)未來(lái)的新生的渴望，他把個(gè)人的自由和革命聯(lián)系了起來(lái)，在新詩(shī)的創(chuàng)作實(shí)踐上進(jìn)一步接近了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想感情，在新詩(shī)的園地里茁長(zhǎng)了社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的鮮芽。”{5}具體到選入的這9首新詩(shī)，其中《站在地球邊放號(hào)》是一種新生的創(chuàng)造力量向舊世界的進(jìn)攻?！兜厍颍业哪赣H》《爐中煤》《黃浦江口》則是對(duì)祖國(guó)母親的深深眷戀?！渡虾５那宄俊烦蔀椤拔遑\(yùn)動(dòng)”的前奏曲，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的工人運(yùn)動(dòng)提供了力量。入選的這些具有鮮明政治意味的新詩(shī)正符合了20世紀(jì)20年代的國(guó)內(nèi)大局和政治環(huán)境，這些無(wú)不說(shuō)明臧克家在編選時(shí)堅(jiān)持著思想內(nèi)容深厚這一政治第一的原則。同時(shí)臧克家也肯定了《女神》許多方面的創(chuàng)造意義和價(jià)值。

入選詩(shī)歌數(shù)量居于第二位的艾青，是以人民和土地為抒情靈魂，注重社會(huì)和民生的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。臧克家在《中國(guó)新詩(shī)選（1919—1949）》所輯錄的他的7首新詩(shī)作品中，除了《大堰河——我的保姆》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)前的1933年，其余6首均是抗戰(zhàn)后的作品。而這6首抗戰(zhàn)后的作品中除《黎明的通知》創(chuàng)作于抗戰(zhàn)后期，剩余的5首均是抗戰(zhàn)前期的作品，這樣的選擇原因也可以在臧克家所做的代序中尋到蹤跡。臧克家側(cè)重于選取艾青抗戰(zhàn)前期的五首新詩(shī)作品，也可以看到他對(duì)艾青抗戰(zhàn)前期所創(chuàng)作的新詩(shī)的肯定，而這一創(chuàng)作高峰的到來(lái)與艾青的個(gè)人革命經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。雖然臧克家看重詩(shī)歌中厚重的思想內(nèi)容，但對(duì)于艾青自由體詩(shī)歌的特色也給予了很高的評(píng)價(jià)。

“新月派”作為新詩(shī)史上的一個(gè)重要派別，臧克家在代序中對(duì)它的總體定位卻是“處在同無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和文藝觀對(duì)立的位置上”。這話在今天讀來(lái)讓人頗為疑惑，但卻是符合當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)政治環(huán)境對(duì)新月派的政治定位的。1954年文藝界掀起了全面大規(guī)模地批判胡適思想的政治運(yùn)動(dòng)，胡適是新月派的主將之一，而這部選集是臧克家從1954年著手進(jìn)行的，必然會(huì)考慮到當(dāng)時(shí)的政治話語(yǔ)環(huán)境。因此在代序中解釋道：“新月派詩(shī)人和胡適的思想立場(chǎng)是一致的，把革命思想看作‘過(guò)激‘功利，把帶革命性的詩(shī)歌看作‘惡爛的濫調(diào)，認(rèn)作是標(biāo)語(yǔ)派。”{6}但新月派的代表人物聞一多，卻有數(shù)量5首之多的新詩(shī)作品入選，這其中的糾結(jié)原因是臧克家無(wú)法回避。

可以說(shuō)臧克家寫(xiě)詩(shī)是深受聞一多《死水》的影響。臧克家后來(lái)自白道：“我初學(xué)詩(shī)時(shí)，受到了聞一多先生許多教益，受到‘新月派一點(diǎn)影響，于是，就有些好事的人喊過(guò)一輩子，過(guò)了不久，看我的詩(shī)到底是我自己的，也就沒(méi)趣的停止了。”{7}他最初的詩(shī)作也是發(fā)表于《新月》上的，因此這樣一層特殊的關(guān)系使得臧克家不可能像對(duì)待新月派的其他成員一樣，將聞一多放在與無(wú)產(chǎn)階級(jí)相對(duì)立的立場(chǎng)上，這在他所做的代序中有所流露?！奥勔欢嚯m然曾經(jīng)是‘新月派的一份子，但他的情況和徐志摩、朱湘等的情況是不同的。1927年大革命之后，他對(duì)于胡適、徐志摩的文藝觀點(diǎn)和生活作風(fēng)就表示不滿，他的詩(shī)里貫徹著徹底的愛(ài)國(guó)主義精神?！眥8}臧克家試圖將聞一多與新月派相分離，并順勢(shì)將聞一多的《洗衣歌》《發(fā)現(xiàn)》《一句話》等5首具有愛(ài)國(guó)主義情感的作品納入其中。同時(shí)也肯定聞一多在新詩(shī)格律的成績(jī)與影響。對(duì)于新月派的另一位主將徐志摩，納入選集中的有《大帥》和《再別康橋》。臧克家將新月派這兩位代表性的人物選入并在代序中加以陳述，也是為了平衡新月派在新詩(shī)史的地位，肯定了他們?cè)谒囆g(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)意義的借鏡作用，批判了他們的作品在政治思想上的局限性。

殷夫是太陽(yáng)社成績(jī)最為突出的青年詩(shī)人，同時(shí)他也是唯一一位以革命烈士的身份入選的詩(shī)人。所選入的《別了，哥哥》一詩(shī)，共四十余行，將手足親情與階級(jí)感情尖銳對(duì)照進(jìn)行深刻的書(shū)寫(xiě)，隱含著獨(dú)特的詩(shī)意。而《血字》《議決》《一九二九年五月一日》等更多的是真摯的情感與淡淡的詩(shī)意。

在大革命失敗后至抗戰(zhàn)前這一時(shí)期，選集中還輯錄了臧克家、蒲風(fēng)的新詩(shī)作品。蒲風(fēng)被稱為是當(dāng)時(shí)一位“最熱心、最活躍的新詩(shī)運(yùn)動(dòng)者”，選入其中的新詩(shī)大部分取材于農(nóng)村的生活和斗爭(zhēng)。在書(shū)寫(xiě)農(nóng)民貧困的同時(shí)也歌頌者著他們覺(jué)醒的反抗意識(shí)。而作為《中國(guó)新詩(shī)選（1919—1949）》的編選者的臧克家，我們可以分析他自我篩選后而錄入選集的詩(shī)作，進(jìn)一步探索他編選整部選集時(shí)的傾向性。選入其中的4首詩(shī)作中，《老馬》《老哥哥》《罪惡的黑手》均是其早期的、抗戰(zhàn)以前的作品，展現(xiàn)的均是對(duì)苦難人民命運(yùn)的悲憫之情，可以說(shuō)通過(guò)這幾首詩(shī)可以看到臧克家走出了新月詩(shī)的界域，走入現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路。臧克家自己也說(shuō)道，他老早心里為寫(xiě)詩(shī)定了兩個(gè)方針，第一要盡力揭破現(xiàn)實(shí)社會(huì)黑暗的一面，再就是人生永久性的真理。{9}作家的主體因素對(duì)作家進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)時(shí)的影響是最深刻的，我們也可以看到這樣一個(gè)方針也貫穿于他在篩選新詩(shī)作品進(jìn)入選集的始終。而選入的另一首詩(shī)《春鳥(niǎo)》則是抗戰(zhàn)后的作品，這樣不平衡的分配在他的代序中也有所說(shuō)明。

抗戰(zhàn)時(shí)期選入其中的主要新詩(shī)作品，以艾青、田間、柯仲平的新詩(shī)作品為主。艾青在前文已做說(shuō)明，這里主要分析田間與柯仲平的新詩(shī)。田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”，他的詩(shī)以充沛的激情和感召力成為鼓舞人民奮起抗戰(zhàn)的力量。如選入其中的長(zhǎng)詩(shī)《給戰(zhàn)斗者》簡(jiǎn)短的句式，似急促的鼓點(diǎn)般的節(jié)奏，是一種創(chuàng)造性的形式，同樣，柯仲平的新詩(shī)除了其思想內(nèi)容的深厚外，他還主張?jiān)姷目谡Z(yǔ)化、大眾化，嘗試民歌形式的建立。

1942年毛澤東主席的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》規(guī)定了新中國(guó)的文藝的方向，由于民族形式的討論，在詩(shī)歌方面引起了向民歌和古典優(yōu)秀詩(shī)歌優(yōu)良傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的熱忱。如選入其中的王希堅(jiān)的《佃戶林》、阮章競(jìng)的《漳河水》等都是向民間歌謠形式學(xué)習(xí)借鑒獲得成功的典范。

三、從選集中的一些特殊現(xiàn)象與問(wèn)題談

胡適作為新詩(shī)的開(kāi)拓人物，而在選集中卻未出現(xiàn)一首他的新詩(shī)，并且在代序中對(duì)他徹底的否定。作為五四文學(xué)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中右翼代表的胡適，在他的形式與內(nèi)容關(guān)系的看法上，就鮮明地表現(xiàn)了他的資產(chǎn)階級(jí)形式主義的立場(chǎng)與觀點(diǎn)，這與當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境有很大的關(guān)系。1954年全國(guó)性的胡適反動(dòng)思想批評(píng)會(huì)正在轟轟烈烈的進(jìn)行中，因此臧克家就必然會(huì)受到這一政治環(huán)境的影響。

對(duì)于冰心，臧克家在代序中對(duì)她的定位是資產(chǎn)階級(jí)思想占主要成分的詩(shī)人，有逃避現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子的個(gè)人趣味的吟弄，雖然有這樣的批判意味，但選入其中的卻有《繁星》《春水》這樣的名篇，主要是因?yàn)檫@部選集是以青年讀者為主要對(duì)象，而冰心這樣的小詩(shī)卻正適合當(dāng)時(shí)青年人的思想特點(diǎn)，考慮到小詩(shī)對(duì)青年讀者的影響力，便選入一二。

臧克家在代序中說(shuō)到《死水》的作者聞一多，但在選集中卻沒(méi)有《死水》這一經(jīng)典之作。這主要是當(dāng)時(shí)政治環(huán)境對(duì)新月派的不利，而聞一多作為臧克家的恩師，必須將聞一多與新月派相分離，故將聞一多定位為愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，但《死水》這一作品卻滲透著對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)烈不滿，這在一定程度上影響著讀者對(duì)聞一多作為愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人的認(rèn)可。類似的情況還有《雨巷》，戴望舒共有兩首新詩(shī)作品入選，而名篇《雨巷》卻未入其中。臧克家認(rèn)為：“《雨巷》在面對(duì)轟轟烈烈的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)是有問(wèn)題的，他們不敢正視，卻把身子躲進(jìn)那樣一條雨巷，這是個(gè)人主義沒(méi)落的悲傷，這是逃避現(xiàn)實(shí)脫離群眾的頹廢的哀鳴?！眥10}

總體來(lái)說(shuō)，《中國(guó)新詩(shī)選（1919—1949）》這部選集讓我們看到了作者的良苦用心，其中詩(shī)人的革命精神和詩(shī)歌的思想性都是非常明了的，但作為一部跨越三十年的詩(shī)選，它的內(nèi)容范圍還是狹小了一些，寫(xiě)景詩(shī)歌很少，愛(ài)情詩(shī)歌幾乎是沒(méi)有的。因此如若在考慮思想性和藝術(shù)性的同時(shí)，能拓展其題材的廣闊性，能選取這三十年間的各種流派、形式、風(fēng)格的新詩(shī)，這樣就能更好地滿足廣大青年的閱讀需求了。

{1}{3} 大尹：《有關(guān)〈中國(guó)新詩(shī)選〉的幾件事》，《讀書(shū)月報(bào)》1956年第10期。

{2} 臧克家：《關(guān)于編選工作的幾點(diǎn)說(shuō)明》，《中國(guó)新詩(shī)選（1919—1949）》，中國(guó)青年出版社1957年9月版，第316頁(yè)。

{4} 聞一多：《〈女神〉之時(shí)代精神》，《創(chuàng)造周報(bào)》第4號(hào)，1923年6號(hào)。

{5}{6}{8}{10} 臧克家：《五四以來(lái)中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的一個(gè)輪廓（代序）》，《中國(guó)新詩(shī)選（1919—1949）》，中國(guó)青年出版社1957年9月版，第10頁(yè)，第14頁(yè)，第15頁(yè)，第22頁(yè)。

{7} 臧克家：《回頭看自己的詩(shī)——序〈十年詩(shī)選〉》，《時(shí)與潮文藝》1944年9月第4卷第1期。

{9} 臧克家：《〈烙印〉再版后志》，《烙印》，上海開(kāi)明書(shū)店1934年3月版。

作 者：宋慧娟，廣西師范學(xué)院在讀研究生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com