一直有這么一種說(shuō)法：財(cái)富是汗滴禾下土的“勞動(dòng)人民”創(chuàng)造的，而商人只是附著于“勞動(dòng)人民”身上的寄生蟲(chóng)，商人是剝削者。

是這樣的嗎？我們通過(guò)明代農(nóng)村婦女翠蓮的故事，看一看。

翠蓮是明代中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)婦女，家中有一臺(tái)織布機(jī)，但是翠蓮織完一匹布之后，她就停下來(lái)，不再織了，她走出門(mén)外，逗孩子玩，曬太陽(yáng)，和鄉(xiāng)親聊家常，一蹲就是一整天。

為什么翠蓮只織了一匹布就不再織了呢？因?yàn)榇渖徴J(rèn)為：這一匹布，已經(jīng)足夠全家人做一年的衣裳了，明年的布，明年再織。

所以翠蓮就在村里曬太陽(yáng)了，最近不是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，翠蓮也只能在村里曬太陽(yáng)，她不是不勤快，而是找不到別的事情可做，這種情況，我們叫作勞動(dòng)力荒置，富余勞動(dòng)力沒(méi)能轉(zhuǎn)化成財(cái)富。

讀到這里你已經(jīng)忍不住了，你果斷駕駛時(shí)光機(jī)器，穿越到明代農(nóng)村的現(xiàn)場(chǎng)，你批評(píng)翠蓮，于是你和翠蓮之間有了以下的對(duì)話(huà)：

你：“你（翠蓮）為什么寧愿空閑著也不多織布？”

翠蓮：“我織的布已經(jīng)夠我家用了，多織我沒(méi)有好處！”

你：“你應(yīng)該再織一百匹布，村里每人都送一匹，普濟(jì)眾生！”

翠蓮：（笑）“神經(jīng)病！”

翠蓮為什么說(shuō)你是神經(jīng)病呢？因?yàn)榇渖徥莻€(gè)凡人，她只做對(duì)自己有利的事，你要她織一百匹布送給鄉(xiāng)親，她不是做不到，她是不愿意做，為什么不愿意做？因?yàn)檫@樣做對(duì)她沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)利益。

你悻悻而歸。但是第二天，鄰村被認(rèn)為是唯利是圖的販子（生意人）旺財(cái)來(lái)了，旺財(cái)對(duì)翠蓮說(shuō)：“你家有織布機(jī)，你閑著也是閑著，這樣中不？我認(rèn)識(shí)馬六甲的客商，我有銷(xiāo)路，從今天開(kāi)始，你盡管織布，我出一兩銀子收購(gòu)你織的每一匹布！”

翠蓮聽(tīng)了旺財(cái)?shù)脑?huà)，就像打了雞血一樣，一頭就扎進(jìn)了織布房，開(kāi)動(dòng)手腳，啪啪啪地織起新布了，一匹，兩匹，三匹……幾天后，旺財(cái)果然來(lái)收購(gòu)布匹，然后旺財(cái)將這些布匹轉(zhuǎn)售給馬六甲客商。

翠蓮掙到了白花花的銀子，她心里發(fā)紅了，于是果斷購(gòu)置了新的織布機(jī)，然后雇了幾個(gè)窮鄉(xiāng)親幫忙織布，生意越做越大，后來(lái)翠蓮為了進(jìn)一步提高生產(chǎn)率，她和工匠們一起琢磨，發(fā)明了“珍妮紡紗機(jī)”，刷新了人類(lèi)織布效率的紀(jì)錄，財(cái)富開(kāi)始了爆炸式的增長(zhǎng)。

翠蓮掙錢(qián)之后，決心蓋新房，于是她委托施工隊(duì)蓋房，施工隊(duì)接到活很高興，新房子很快就蓋好了，施工隊(duì)掙錢(qián)之后，買(mǎi)了一頭豬，殺豬開(kāi)葷，養(yǎng)豬戶(hù)賣(mài)豬掙了錢(qián)，也很高興，趕緊購(gòu)置了幾頭小豬苗，期望今后能賣(mài)更多的豬……于是，布有了，房子有了，豬也有了，這些就是我們平時(shí)所說(shuō)的“財(cái)富”。

但這個(gè)故事并沒(méi)有發(fā)生在明朝，為什么？因?yàn)槊鞒瘜?shí)施了海禁，禁絕對(duì)外貿(mào)易，馬六甲的客商與旺財(cái)聯(lián)系不上、做不成生意，所以在真實(shí)的明朝，翠蓮每年只織一匹布，空余時(shí)間都在村里曬太陽(yáng)、逗孩子玩、和鄉(xiāng)親聊家常，翠蓮一家也無(wú)法發(fā)財(cái)致富，最終是布匹沒(méi)有，房子沒(méi)有，豬肉也沒(méi)有，一家窮，家家窮，全社會(huì)都窮。

那么這個(gè)故事實(shí)際上發(fā)生在哪里呢？這個(gè)故事實(shí)際上發(fā)生在英國(guó)，所以“珍妮紡紗機(jī)”是英國(guó)人發(fā)明的，而不是大明帝國(guó)的翠蓮發(fā)明的，工業(yè)革命也發(fā)生在大英帝國(guó)，而沒(méi)有發(fā)生在大明帝國(guó)。

這個(gè)簡(jiǎn)單易懂的故事，給我們帶來(lái)這樣的思考：翠蓮是一個(gè)勤勞的人，她為什么不能致富？她為什么寧愿空閑著曬太陽(yáng)也不織布？答案呼之欲出：因?yàn)闆](méi)有商業(yè)，因?yàn)闆](méi)有市場(chǎng)，因?yàn)闆](méi)有貿(mào)易。

所以我們從翠蓮的故事中明白到：原來(lái)一個(gè)人、一個(gè)民族是否勤勞，對(duì)他們能否致富，其實(shí)是一件無(wú)關(guān)緊要的事情，一個(gè)人、一個(gè)民族能否致富，關(guān)鍵不在于他們是否勤勞，而關(guān)鍵在于是否存在一個(gè)容許自由貿(mào)易的商品市場(chǎng)，只要存在一個(gè)容人致富的市場(chǎng)，那么再懶的人她也能變得勤快起來(lái)，而一旦市場(chǎng)消失了，無(wú)利可圖了，那么再勤快的人，她也選擇曬太陽(yáng)，最終財(cái)富就無(wú)法產(chǎn)生出來(lái)。

進(jìn)一步，在翠蓮和旺財(cái)?shù)墓适吕?，遠(yuǎn)銷(xiāo)馬六甲的布匹是翠蓮生產(chǎn)出來(lái)的還是旺財(cái)生產(chǎn)出來(lái)的？憑直覺(jué)去看，布匹是翠蓮一手一腳織出來(lái)的，但如果說(shuō)這些布匹（財(cái)富）的產(chǎn)生僅僅是翠蓮的功勞，那么就無(wú)法解釋這個(gè)：為什么在旺財(cái)出現(xiàn)之前，翠蓮選擇曬太陽(yáng)？

所以明眼人一眼就能看出來(lái)：在這個(gè)財(cái)富故事中，旺財(cái)才是關(guān)鍵。翠蓮生產(chǎn)了大量的布匹遠(yuǎn)銷(xiāo)馬六甲，可功勞最大的不是翠蓮，而是旺財(cái)。如果沒(méi)有旺財(cái)，翠蓮寧愿逗孩子、曬太陽(yáng)也不織布，翠蓮之所以進(jìn)房織布，是因?yàn)橥?cái)給她帶來(lái)了生意。沒(méi)有旺財(cái)，就沒(méi)有布匹。沒(méi)有翠蓮反而不要緊，因?yàn)橥?cái)可以很容易找到別的供應(yīng)商。

道理說(shuō)到這里，許多讀者當(dāng)可恍然大悟。憑直覺(jué)去看，財(cái)富是汗滴禾下土的“勞動(dòng)人民”創(chuàng)造的，但深層原因是商人刺激了“勞動(dòng)人民”、是商人解放了“勞動(dòng)人民”的生產(chǎn)力。說(shuō)得更明白些：財(cái)富從本質(zhì)上而言并不是由勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，而是由貿(mào)易刺激而創(chuàng)造出來(lái)的。

記得我們經(jīng)常從報(bào)紙上讀到這樣的新聞：瓜農(nóng)種的西瓜滯銷(xiāo)、爛在地里。這些瓜就不是財(cái)富，為什么？因?yàn)樗鼪](méi)有賣(mài)出去，沒(méi)有賣(mài)出去，這些瓜就不能叫作財(cái)富。沒(méi)有貿(mào)易就沒(méi)有財(cái)富。只有在貿(mào)易當(dāng)中，才能實(shí)現(xiàn)財(cái)富。

翠蓮的故事所闡明的道理適用于各行各業(yè)：泰國(guó)農(nóng)民種植的大米遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出泰國(guó)人所需，東莞生產(chǎn)的手機(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中國(guó)人所需，廣州制造的衣裳也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中國(guó)人所需……這些財(cái)富之所以創(chuàng)造出來(lái)，不是因?yàn)槿嗣袂趧?，而是因?yàn)樽杂少Q(mào)易的繁榮，因?yàn)樯倘说氖帜_被解放了。解放了商人，就解放了勞動(dòng)人民的生產(chǎn)力，懂得這點(diǎn)，你就能明白千百年來(lái)我們對(duì)商人的種種抹黑和中傷，是有失公道的。

（摘自“馮學(xué)榮鳳凰博客” 圖/胡晟）