不妨做一只“井底之蛙”

陳春卉

清朝著名畫家盛大士在作品《溪山臥游錄》中有言：“凡人多一分世故，即多一分機智；多一分機智，即少卻一分高雅?！闭\哉斯言！

當(dāng)今世人似乎都想成為“機智”的代表，而拒絕成為新時代的“井底之蛙”。為此，他們沉溺于無盡的“求知欲”中，瘋狂地想要了解更多的東西?？上В麄冎赖迷絹碓蕉?，也隨之變得越來越平庸，在失去純真的同時也忘卻了本心。

現(xiàn)在的年輕人普遍“知道得太多”——談起選秀節(jié)目，各種選手、導(dǎo)師如數(shù)家珍；明星真人秀一集不落，說到節(jié)目內(nèi)容時頭頭是道；德甲、意甲、英超、NBA實況轉(zhuǎn)播，通宵觀戰(zhàn)一場都不放過……

遺憾的是，當(dāng)他們沉迷于熱播劇《瑯琊榜》時，卻想不起歐陽修筆下“蔚然而深秀”的瑯琊山；當(dāng)他們醉心于《花千骨》中的愛恨情仇時，卻不愿去體會羅切斯特與簡·愛愛的纏綿與情的深摯；當(dāng)他們?yōu)椤秹衾锘渲嗌佟分械奈栏袀@時，卻不懂得欣賞“求之不得，寤寐思服”的輾轉(zhuǎn)愁思，更不知道三毛也有一本同名散文集，是為了紀(jì)念意外逝去的愛人荷西……從這個角度來看，“知道得太多”不見得就是一件好事，有時候真的不如守望一個井口、一方凈土來得實在與純粹。

還有那些早已步入社會的人們，自然會比后生們“知道得更多”——他們的目光不再局限于年輕人眼中的書本、老師與同學(xué)，他們往往看得更遠，更多。他們看到名與利，看到機會與誘惑。于是他們中不少人變得更勢利——熟稔于人情世故，對“社會規(guī)則”了如指掌。

就像屠斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》里批判的那樣：“當(dāng)一個人融入社會之中時，他便失去了自我?！焙芏嗳艘炎兊妹婺咳菂s又揚揚自得。他們沾沾自喜于他們了解甚多，游刃有余地在社會“潛規(guī)則”中穿行。殊不知他們早已放棄了做人的底線，變得異常庸俗。這樣的“多知”，不如不知！

不由想起王開嶺的《古典之殤》中的一句話：“正是這種華麗的吹噓與騷動，讓我懷念一種有形的誠實。正是滿眼的浮塵和不實感，讓我急于尋找一種有根的生活?！蔽蚁胝f，正是因為世人們“知道得太多”，我才愈發(fā)懷念那種“無知”的生活。

我不愿“知道得太多”。

如果可以，我愿少一分機智，多一分高雅，做一只遠遁于浮華世故外的“井底之蛙”。

教師點評：

文章開頭所引的盛大士的名言有一種使人振聾發(fā)聵的效果。如今，人人都在追逐“機智”，這種“機智”又會拖拽著人們遠離高雅與淳樸。當(dāng)下的年輕人時時漫游于無聊泛濫的信息的海洋里，對傳統(tǒng)文化卻退避三舍；成年人多積攢處世的知識與技巧，在駕馭“潛規(guī)則”時輕車熟路。在這樣的社會里，淳樸與高雅只能成為被驅(qū)逐的“良幣”。對此，作者最后提出：愿少一分機智，多一分高雅，做一只世故之外的“井底之蛙”，很有魄力！

教師亮分：

基礎(chǔ)等級37分+發(fā)展等級19分=56分