西北有神州

陳睿安

一

看多了鮮綠的雙眼，在經(jīng)過近二十個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉之后，第一次，見到了真正的大漠與戈壁。

對(duì)于自出生以來一直在江南水鄉(xiāng)成長(zhǎng)的我來說，河西走廊便是極西之地，是太陽(yáng)的故鄉(xiāng)與搖籃。

行走在河西走廊之上，三千年前灑在那些行來過往的僧人旅客身上的陽(yáng)光，也同樣慷慨地照在我身上，裸露在外的皮膚感受著這份燒灼的熱情，無(wú)時(shí)無(wú)刻不提醒著我所在何處。

二

我順著那條絲綢鋪成的路，走到了敦煌。

敦煌這兩個(gè)詞一出口，便會(huì)感到一種厚重歷史的沉淀和歲月的滄桑?！岸鼗兔唬憾?，大也，煌，盛也?！碑?dāng)年敦煌的繁華可見一斑。清越的駝鈴聲穿過偉岸的山，伴著呼嘯的烈風(fēng)，傳到我的耳朵里。駱駝厚實(shí)的腳掌踩在細(xì)軟的沙子上發(fā)出沉悶的響聲，如同那斷斷續(xù)續(xù)的陽(yáng)關(guān)三疊，還有那千古蒼涼的涼州詞。在這蒼老的旋律中，我跌入到千年的光陰中，成為一個(gè)古意十足的女子。

遠(yuǎn)處那由異邦男人帶領(lǐng)的駝隊(duì)啊，被夕陽(yáng)染紅的雕花轎子里是否有一位環(huán)佩叮當(dāng)?shù)墓?，飛起的黃沙遮不住她姣好的顏容，灼灼的烈日暖不了她離家的心。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。同是琵琶，在歌舞升平的長(zhǎng)安不過是茶余飯后的點(diǎn)綴，但在茫茫大漠，卻承載了和番公主無(wú)盡的哀怨與憂愁，那聲音被駝鈴聲襯托得越發(fā)蒼涼。

遠(yuǎn)處那來自長(zhǎng)安的人啊，你們身后的駱駝是否帶著你追求財(cái)富的夢(mèng)想？那順滑的絲綢是否溫暖了你近乎絕望的心？走過這沙漠，便是你要到達(dá)的國(guó)家，在那里來自華夏的絲綢會(huì)被人們爭(zhēng)相購(gòu)買，也不枉你這一路跋山涉險(xiǎn)。

遠(yuǎn)處那獨(dú)自跋涉山野的人啊，你在這大漠中還撐得住嗎？陪伴你的只有一望無(wú)際的黃沙和日復(fù)一日升起又落下的太陽(yáng)。你穿越大漠去另一邊的世界做什么呢？你是要去那溫婉的江南還是去繁華的長(zhǎng)安？你是要去見傾心的女子還是去見離散的親人？大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，裊裊升起的青煙，就是你向往的遠(yuǎn)方。

三

這鳴沙山是有綠洲的。在黃沙的掩蓋之下，居然有一眼千年未涸的泉水，一直汩汩地為喪失信心的人帶來希望。

綠樹掩映著如同上弦月一般的月牙泉，若不是腳下細(xì)軟的沙，恍惚間我還以為自己身在南方的故鄉(xiāng)。那被稱為沙漠英雄樹的白楊，如同俊俏的小伙子守護(hù)自己的愛人一樣守護(hù)著奇跡般的月牙泉，綠樹倒映在泉水里，不知綠的是樹，還是水。

四

前秦，一位名叫樂僔的內(nèi)地僧人，在行至敦煌三危山下時(shí)，發(fā)現(xiàn)了那顆每天都要丟失一次的太陽(yáng)。他在燦爛太陽(yáng)普照的鳴沙山東麓的礫石斷崖上開鑿洞窟，供奉佛像。

此后，佛門弟子、達(dá)官貴人、商賈百姓、善男信女都來這里捐資開窟，在公元四世紀(jì)至十四世紀(jì)一千多年的歷史長(zhǎng)河中，工匠們一釬一釬鑿出了幽深洞窟，畫工們一筆一筆繪出了傳世畫卷。

面對(duì)莫高窟，我?guī)缀鯁适Я搜哉Z(yǔ)的能力。

面對(duì)那無(wú)數(shù)工匠用雙手創(chuàng)造的絕美壁畫，我淚流滿面。在墻壁上，依然有著千年前的彩繪，斑駁的顏色透過時(shí)光向我展示著當(dāng)年的繁華。反彈琵琶，敦煌飛天，我見到了一張又一張中華的名片。在看到輕盈如蝶般的飛天，造型奇特的反彈琵琶之后，我終于明白了為何這千年之中無(wú)數(shù)的人行走在向著莫高窟的朝圣路上。

兩千年前，在這里，一個(gè)不請(qǐng)自到的客人是無(wú)比突兀的；兩千年后，這座破敗的城墻在我眼前出現(xiàn)，更顯得突兀。

我再次駐足，回首凝望。

西北，有神州。

點(diǎn)評(píng)

河西走廊、敦煌、鳴沙山、莫高窟，這些名詞無(wú)不帶有濃重的歷史氣息。作者以自己的旅行路線為線索，用恢弘大氣的語(yǔ)言為我們展開了一幅幅歷史的優(yōu)美畫卷，對(duì)人文和歷史的感嘆體現(xiàn)了作者的家國(guó)情懷。

【作者系湖北省荊門市龍泉中學(xué)嵐光文學(xué)社社員，指導(dǎo)并置評(píng)：鄧濟(jì)舟】