故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的。沒(méi)有獅子、龍燈,沒(méi)有高蹺,沒(méi)有跑旱船,沒(méi)有“大頭和尚戲柳翠”,沒(méi)有花擔(dān)子、茶擔(dān)子。這些都在七月十五“迎會(huì)”——賽城隍時(shí)才有,元宵是沒(méi)有的。很多地方興“鬧元宵”,我們那里的元宵卻是靜靜的。
不過(guò)元宵要等到晚上上了燈才算,元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵,叫燈節(jié)。燈節(jié)要過(guò)幾天,十三上燈,十七落燈,“正日子”是十五。
各屋里的燈都點(diǎn)起來(lái)了。大媽(大伯母)屋里是四盞玻璃方燈;二媽屋里是畫了紅壽字的白明角琉璃燈,還有一張珠子燈;我的繼母屋里點(diǎn)的是紅琉璃泡子。一屋子燈光,明亮而溫柔,顯得很吉祥。
上街去看走馬燈,連萬(wàn)順家的走馬燈很大。“鄉(xiāng)下人不識(shí)走馬燈——又來(lái)了。”走馬燈不過(guò)是來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)的車、馬、人(兵)的影子,但也能看它轉(zhuǎn)幾圈。后來(lái)我自己也動(dòng)手做了一個(gè),點(diǎn)了蠟燭,看著里面的紙輪一樣轉(zhuǎn)了起來(lái),外面的紙屏上一樣映出了影子,很欣喜。乾隆和的走馬燈并不“走”,只是一個(gè)長(zhǎng)方的紙箱子,正面白紙上有一些彩色的小人,小人連著一根頭發(fā)絲,燭火烘熱了發(fā)絲,小人的手腳會(huì)上下動(dòng)。它雖然不“走”,我們還是叫它走馬燈。要不叫它什么燈呢?這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚,整個(gè)畫面表現(xiàn)的是《西游記》唐僧取經(jīng)。
孩子有自己的燈,兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動(dòng)手做的,下面安四個(gè)轱轆,可以拉著走。兔子燈其實(shí)不大像兔子,臉是圓的,眼睛是彎彎的,像人的眼睛,還有兩道彎彎的眉毛!繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個(gè)多面的紙?jiān)那?,有一個(gè)篾制的架子,架子上有一根竹竿,架子下有兩個(gè)轱轆,手執(zhí)竹竿,向前推移,球即不停滾動(dòng)。馬燈是兩段,一個(gè)馬頭,一個(gè)馬屁股,用帶子系在身上。西瓜燈、蛤蟆燈、魚燈,這些手提的燈是小孩玩的。
有一個(gè)習(xí)俗可能是外地所沒(méi)有的:看圍屏。硬木長(zhǎng)方框,約三尺高,尺半寬,鑲絹上畫一筆演義小說(shuō)人物故事,燈節(jié)前裝好,一堂圍屏約三十幅,屏后點(diǎn)蠟燭。這實(shí)際上是照得透亮的連環(huán)畫。看圍屏有兩處,一處在煉陽(yáng)觀的偏殿,一處在附設(shè)在城隍廟里的火神廟。煉陽(yáng)觀畫的是《封神榜》,火神廟畫的是《三國(guó)》。圍屏看了多少年,但還是年年看,好像不看圍屏就不算過(guò)燈節(jié)似的。
街上有人放花。有人放高升(起火),不多的幾支,起火升到天上,嗤——滅了。
天上有一盞紅燈籠。竹篾為骨,外糊紅紙,一個(gè)長(zhǎng)方的筒,里面點(diǎn)了蠟燭,放到天上,燈籠是很好放的,連腦線都不用,在一個(gè)角上系上線就能飛上去。燈籠在天上微微飄動(dòng),不知道為什么,看了使人有一點(diǎn)薄薄的凄涼。
年過(guò)完了,明天十六,所有店鋪就“大開門”了。我們那里,初一到初五,店鋪都不開門。初六打開兩扇排門,賣一點(diǎn)市民必需的東西,叫作“小開門”。十六把全部排門卸掉,放一掛鞭,幾個(gè)炮仗,叫作“大開門”,開始正常營(yíng)業(yè)。年,就這樣過(guò)去了。
1993年2月12日
(選自《汪曾祺散文精選》,有改動(dòng))