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      趣解文言,高效課堂

      2016-05-09 13:48:38閆津
      青年文學(xué)家 2015年11期
      關(guān)鍵詞:笑點官職刑罰

      閆津

      摘 要:文言文教學(xué),是高中教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。關(guān)于文言文,高中生平常生活不用,興趣較小。講解文言文,要立足中學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,激起學(xué)生的閱讀與學(xué)習(xí)興趣。筆者從文言文挖出笑點,從五個方面激發(fā)學(xué)生閱讀興趣:作者、傳主、官職、刑罰、典故。

      關(guān)鍵詞:文言文;笑點;作者;傳主;官職;刑罰

      [中圖分類號]:H319 [文獻標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2015)-11--01

      文言文閱讀板塊,是高考重中之重。新課標(biāo)要求:“對文言文閱讀的評價,要考察學(xué)生對傳統(tǒng)文化是否熱愛和有興趣,在文言文閱讀中能否有意識地了解文化背景,感受中國文化精神?!?/p>

      落實課標(biāo)要求,筆者以為應(yīng)該注意六個角度:

      一、看作者,趣談身世

      文言文的作者很多都青史留名,我們學(xué)得不僅是他的文章,文言知識,更是他的為人,他的經(jīng)歷與精神。(模擬題文言文《辨奸論》,作者蘇洵)

      師:《三字經(jīng)》里有一句話:“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書籍?!贝蠹铱芍@位蘇老泉是誰?

      生:蘇洵(弱弱的一聲)

      師:于無聲處聽驚雷啊,很好。蘇洵號老泉,自稱“西蜀匹夫”(學(xué)生笑)。他家境一般,二十七了才開始讀書,那誰養(yǎng)活他?

      生:媳婦、妻子……(很多附和聲)

      師:對了,看來每個成功的男人背后都有一個成功的女人?。▽W(xué)生笑)

      課件展示事例:

      青年時代的蘇洵,豪放不羈,喜好游俠。十九歲那年,與眉州的名門閨秀程氏結(jié)婚。程蘇兩家,一家富豪,一家清貧。到了蘇洵二十七歲那年,他對夫人說:“我衡量了自己,盡管已到了中年,如果要讀書,還是可以成才的。但是,全家要靠我養(yǎng)活,還是無可奈何!”程夫人聽了這話十分感動,她將陪嫁的金銀首飾拿去典當(dāng),悉心操持家務(wù),不讓丈夫分心。

      師:又是一個相濡以沫的素材,有這樣的決心和材質(zhì),能寫不出好文章來嗎?下面我們來看他的文章《辨奸論》

      二、看傳主,趣談功業(yè)

      能夠讓后人立傳的,往往功業(yè)很大,學(xué)生都仰慕英雄,抓住這一心理,我們可以對傳主的功業(yè)進行梳理,讓學(xué)生認(rèn)識得更為深刻。(模擬題文言文《郭子儀傳》,選自《新唐書》)

      師:古往今來,功蓋天下的人不少,但能正常壽終的不多,像韓信,功高了卻不顧及皇帝的感受,典型的功高蓋主型的(學(xué)生笑);位極人臣的也不少,但同樣早死也挺多,像商鞅,不是有句話嘛,高處不勝寒啊。(學(xué)生笑)但有這么一個例外的:

      課件展示:(評價和肖像)

      功蓋天下而主不疑,位極人臣而眾不嫉,窮奢極欲而人不非之。司馬光在《資治通鑒》中對唐朝大臣郭子儀的評價

      師:功蓋天下,位極人臣,窮奢極欲,這些是一般人所想,但能和諧統(tǒng)一,我們還得跟郭子儀來學(xué)習(xí)呀,下面我們來看《郭子儀傳》。

      三、析官職,趣談官場

      官職,在翻譯中,一般是直譯。所以很多人不重視,其實作為古代文化的一部分,識記其中的一部分,將加深學(xué)生對古代的了解,提升學(xué)生對文本的認(rèn)識。

      很多學(xué)生分不清臺臣和閣臣。于是筆者有此一問:

      師:何為臺臣?何為閣臣?

      生:(默然一片)

      師:我們知道“烏臺詩案”吧?所謂“烏臺”,即御史臺,因官署內(nèi)遍植柏樹,又稱“柏臺”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢,乃稱烏臺。所以有人戲稱烏臺那些專說別人壞話的諫官們是——?

      生:烏鴉嘴。(學(xué)生笑)

      師:所以臺臣是有一張“烏鴉嘴”的諫官,而閣臣就是臺閣之臣,明、清大學(xué)士的別稱。大學(xué)士入閣辦事,故稱。比如,殿閣大學(xué)士就相當(dāng)于現(xiàn)在的政治局常委。

      三、析刑罰,看背后態(tài)度,與作文相聯(lián)系

      古代刑罰很多,酷刑尤甚。各種刑罰的背后,是施刑人的心理態(tài)度。絕大多數(shù)酷刑,現(xiàn)在已經(jīng)消失,我們依據(jù)學(xué)生的獵奇心理,通過對酷刑的分析,引出相應(yīng)的小故事,既可以活躍課堂氛圍,又可以拓展知識面,積累作文素材,何樂而不為呢?

      課件展示:

      烹,古代時一種酷刑,即將犯人投入裝有沸水、熱油的大鑊、大鼎中煮或炸以處死的刑罰,也叫烹刑、鑊烹、鼎烹等。

      師:其中西楚霸王項羽喜用烹刑。一次是項羽入咸陽后,儒士蔡生建議定都咸陽,項羽拒絕,說了句有名的話:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者”。后蔡生對友人言:“人言楚人沐猴而冠耳,果然?!毙⌒∪迳艺f楚霸王是猴子(學(xué)生笑),這話傳到項羽耳朵,項羽大怒,遂烹之。(學(xué)生笑)由此可見,項羽的殘暴,無道。

      當(dāng)然,以這樣的性格,想出烹劉邦父親的主意來逼劉邦投降,也就不足為奇了??墒?,劉邦不吃那一套,以“曾約為兄弟,吾翁即若翁。必欲烹而翁,則幸分我一杯羹”來回復(fù)。這次,烹雖未成,但項羽、劉邦二人高下立判。

      由此可見,烹是酷刑,體現(xiàn)的是施刑人的殘暴,無道,典型的“一點就著”的赳赳武夫,難成大事。而劉邦不拘常禮,反使老父轉(zhuǎn)危為安。所以這恰恰構(gòu)成了一個很好的對比型作文素材,它的論點就是以柔克剛。

      相關(guān)的,黥面,代表人物英布,因受秦律被黥,又稱黥布。臏刑,又稱刖刑,代表人物孫臏。

      四、析典故,博古通今

      我國五千年文明,留下了很多歷史的、文化的、文學(xué)方面的典故。古人講究用語凝練,而典故言簡意賅,深得古人喜愛。諸如“足下”“割席”“按圖索驥”等,非常有趣。

      析典故,不是獨立于其他五個角度的,在官職、刑罰當(dāng)中已經(jīng)涉及,所以不再贅述。

      小結(jié):

      高效課堂,應(yīng)該是寓教于樂的課堂。高效文言文復(fù)習(xí),應(yīng)該抓住那些文言閃光點,亦莊亦諧。一堂文言課,讓學(xué)生有一份期待,有一份沖動,思維會得到極大地發(fā)散,學(xué)好文言文自然水到渠成。

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