簡(jiǎn)析大學(xué)生的媒體素養(yǎng)教育

主父中杰

摘 要：本文從媒介素養(yǎng)作為一種新的教育領(lǐng)域入手，分析了媒介素養(yǎng)教育的基本內(nèi)涵、特點(diǎn)，并且根據(jù)其存在的基本問(wèn)題，提出具體的解決方法和途徑。通過(guò)對(duì)媒介素養(yǎng)教育的理論與價(jià)值分析，更有利地詮釋出對(duì)大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的必要性，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生正確地人生觀和價(jià)值觀也具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：媒體素養(yǎng)；教育；必要性

我國(guó)教育部在2002年10月頒布了《媒體素養(yǎng)教育政策白皮書(shū)》，明定將媒體素養(yǎng)教育正式納入學(xué)習(xí)范圍目前正試圖推動(dòng)融入正規(guī)課堂中。如何才能把媒介素養(yǎng)教學(xué)作為實(shí)踐多元化教育的一種方式，這是中國(guó)教育界所面對(duì)的新課題。

1 媒體素養(yǎng)教育——一種新的教育領(lǐng)域

我們身處數(shù)位科技與傳統(tǒng)文字并存的時(shí)代，需要了解相關(guān)研究在新的素養(yǎng)研究上的應(yīng)用，為新素養(yǎng)的研究提供接軌與理論架構(gòu)。就因?yàn)樗仞B(yǎng)研究走進(jìn)了電子媒介的領(lǐng)域，使得傳播研究與傳統(tǒng)教育研究碰觸，兩個(gè)領(lǐng)域試圖在概念理論上彼此互惠、碰撞、拉扯，并激蕩出新的領(lǐng)域——媒體教育研究。媒體素養(yǎng)進(jìn)入校園，成為一個(gè)新的教育領(lǐng)域，其理由如下：

第1，媒體既然是生活的環(huán)境，當(dāng)然也是教育的環(huán)境。早年在“視聽(tīng)教育”時(shí)代，媒體只是教師眾多教學(xué)資源之一，媒體用在教學(xué)上，像電腦輔助教學(xué)、投影片等科技用于教學(xué)上，科技只是工具，只是方便負(fù)載學(xué)科知識(shí)的載體。

第2，教育的目的是協(xié)助年輕人預(yù)測(cè)未來(lái)的公民生活。對(duì)媒體的理解和使用——亦即媒體素養(yǎng)——是公民一生無(wú)可逃避的人生修煉，特別是對(duì)大學(xué)生群體。所以媒體素養(yǎng)就像民主素養(yǎng)一樣，是用來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)的公民生活，所不同的，是媒體素養(yǎng)的學(xué)習(xí)不是按部就班循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，這一方面而言，媒體比學(xué)校更貼近現(xiàn)實(shí)世界，理應(yīng)成為教育的一環(huán)。

第3，現(xiàn)實(shí)世界里，大學(xué)生作為新一代的接班人，來(lái)自媒體這個(gè)被稱(chēng)為“第二課堂”的學(xué)習(xí)，很可能在深度和廣度上已經(jīng)超越了學(xué)校教育，不僅挑戰(zhàn)了學(xué)校是主要知識(shí)傳授者的權(quán)威地位，也可能顛覆了某些一向被視為顛撲不破的教學(xué)策略。

第4，媒體素養(yǎng)奠基于廣泛的人文社會(huì)科學(xué)之上，與教育學(xué)奠基于人文社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)是一致的。兩個(gè)領(lǐng)域原本就有相互取經(jīng)之處，尤其在哲學(xué)思想層次上，甚多系出同源、互相發(fā)明的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)存在。學(xué)校引進(jìn)媒體素養(yǎng)，可謂水到渠成，符合學(xué)科之間彼此借鏡的發(fā)展趨勢(shì)。

2 大學(xué)生媒體素養(yǎng)教育存在的問(wèn)題及主要途徑

2.1 大學(xué)生媒體素養(yǎng)教育存在的問(wèn)題

首先，思想認(rèn)識(shí)不足，教育體系不健全。西方的媒體素養(yǎng)研究已有70年的歷史，而我國(guó)對(duì)媒體素養(yǎng)教育的關(guān)注起步于1997年。經(jīng)過(guò)十多年的快速發(fā)展，我國(guó)在媒體素養(yǎng)教育理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上都有一定的積累，但我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生的媒體素養(yǎng)教育上區(qū)分度欠妥。由于高校專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)的思想影響，對(duì)媒體素養(yǎng)教育更多針對(duì)于新聞傳播專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對(duì)他們而言，為他們提供了媒體素養(yǎng)教育的專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系，使他們具有較高的媒體素養(yǎng)是很有必要的。但對(duì)大部分非新聞傳播專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，他們大多是通過(guò)選修課和公開(kāi)講座等形式接受媒體素養(yǎng)教育的，這種間斷性、不成教育體系的模式只能讓更多的非新聞傳播專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的媒體素養(yǎng)處在較低層次。

其次，重基礎(chǔ)理論教育，輕媒體實(shí)踐應(yīng)變能力教育。當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校媒體素養(yǎng)教育以理論教育居多，即大學(xué)生們一般都具有信息傳播方面的基礎(chǔ)知識(shí)，了解大眾傳播的手段、目的、方法、技巧，并掌握基本的信息識(shí)別和分析能力。但在如今信息爆炸年代，對(duì)于瞬息萬(wàn)變、層出不窮的海量信息，除了理論知識(shí)外，更多地要依賴(lài)媒體信息理性分析能力和應(yīng)變能力。

最后，媒體素養(yǎng)教育主體意識(shí)淡薄。媒體素養(yǎng)的內(nèi)涵包括解讀媒體信息（認(rèn)知信息）、對(duì)大眾媒體的批判意識(shí)（形成態(tài)度）和正確使用大眾傳媒（采取行動(dòng)）?？梢?jiàn)，高校媒體素養(yǎng)教育成果最后是以學(xué)生的媒體行為作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的。在現(xiàn)實(shí)教育過(guò)程中，往往直接給學(xué)生一套評(píng)判體系，忽略學(xué)生對(duì)信息的認(rèn)知、分析和應(yīng)對(duì)能力的培養(yǎng)。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展媒體素養(yǎng)教育過(guò)程中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教育理念，讓學(xué)生通過(guò)自己的認(rèn)知和分析，給出自己的評(píng)價(jià)與態(tài)度，而不是直接給他們一套評(píng)判的模式并將他們的思維固化到這種模式上來(lái)。

2.2 大學(xué)生媒體素養(yǎng)教育的主要途徑和方法

第一，學(xué)校教育是最基本也是最核心的教育主體，也是最有效的途徑和方式。在學(xué)校教育層面，應(yīng)根據(jù)學(xué)校具體情況開(kāi)展實(shí)施。大體可以分為三種方式： 第一，將新媒體素養(yǎng)教育作為一門(mén)面對(duì)全校學(xué)生的公共選修課開(kāi)設(shè)。例如復(fù)旦大學(xué)開(kāi)設(shè)的公共選修課《新聞媒介與社會(huì)》，南京師范大學(xué)開(kāi)設(shè)的公共課《視覺(jué)文化與媒介素養(yǎng)》，湖南理工學(xué)院開(kāi)設(shè)的公共課《媒介素養(yǎng)》等。第二，將新媒體素養(yǎng)教育課程的主要內(nèi)容融合到其他公共基礎(chǔ)課程之中。第三，將新媒體素養(yǎng)教育納入學(xué)校正常的教育課程，成為一門(mén)獨(dú)立的公共基礎(chǔ)課程。

第二，專(zhuān)門(mén)組織，即專(zhuān)門(mén)推動(dòng)大學(xué)生新媒體素養(yǎng)教育的組織，如社會(huì)上和校園中的各類(lèi)新媒體素養(yǎng)教育協(xié)會(huì)、計(jì)算機(jī)愛(ài)好者協(xié)會(huì)等，從西方國(guó)家來(lái)看，社會(huì)組織和團(tuán)體的自發(fā)呼吁、倡導(dǎo)，已經(jīng)成為推廣新媒體素養(yǎng)教育的重要力量，是媒介素養(yǎng)教育運(yùn)動(dòng)的一大特點(diǎn)。這樣的專(zhuān)門(mén)組織和團(tuán)體，可以?huà)炜肯鄬?duì)應(yīng)的政府機(jī)構(gòu)，也可以由大學(xué)或者民間機(jī)構(gòu)自主設(shè)立；可以是研究新媒體素養(yǎng)教育的組織，也可以是咨詢(xún)、協(xié)調(diào)、組織、培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)。在美國(guó)，拖曼創(chuàng)立的“傳媒教育中心”，呼吁和鼓勵(lì)媒體機(jī)構(gòu)利用自身資源，提高高等學(xué)校學(xué)生的新媒體素養(yǎng)。在日本，每年會(huì)有專(zhuān)門(mén)的媒體素養(yǎng)宣傳周，報(bào)社在特定的時(shí)間對(duì)學(xué)生開(kāi)放，供學(xué)生參觀，這有助于學(xué)生理解媒體信息的甄別意義和價(jià)值，了解媒體的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識(shí)和技巧，進(jìn)而充分利用各種媒體，發(fā)展自我，提升自我。

第三，大眾傳媒是新媒體素養(yǎng)教育主體的重要組成部分。大眾傳媒組織不僅是信息生產(chǎn)和傳播的“把關(guān)人”，還應(yīng)該是信息教育機(jī)構(gòu)。大眾傳媒要在三個(gè)方面有所作為： 一是堅(jiān)守公共利益和主流價(jià)值，通過(guò)嚴(yán)格自律，弱化、避免自身負(fù)面效應(yīng)的形成與擴(kuò)散；二是成為媒介素養(yǎng)教育的積極推動(dòng)者，通過(guò)自身的傳播行為，喚起公眾意識(shí)，解讀政府政策，報(bào)道新進(jìn)展、新成果，批評(píng)不良現(xiàn)象，使媒介素養(yǎng)教育成為全社會(huì)共同關(guān)注的議題；三是推出媒介素養(yǎng)教育相關(guān)的專(zhuān)門(mén)欄目，面向社會(huì)公眾，有針對(duì)地開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育。

第四，家庭和社區(qū)教育。隨著現(xiàn)代數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的普及，新媒體成為家庭生活的重要組成部分。大學(xué)生獨(dú)立能力差，對(duì)家有很強(qiáng)有依賴(lài)性，同時(shí)，他們不善于與人交往，喜歡在家中度過(guò)休閑時(shí)光，家庭逐漸成為大學(xué)生新媒體行為發(fā)生的重要場(chǎng)所。因此，家庭和社區(qū)開(kāi)展新媒體素養(yǎng)教育十分必要。新媒介素養(yǎng)教育應(yīng)充分利用社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所、家長(zhǎng)學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)中心等場(chǎng)所，通過(guò)廣泛宣傳、說(shuō)服教育和組織活動(dòng)等方式，集體接觸新媒體，形成親情間的有效互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)新媒體知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能乃至媒介批評(píng)意見(jiàn)的交流和教育，達(dá)到提高新媒體素養(yǎng)教育的效果。

3 媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)實(shí)意義

在我國(guó)，媒介素養(yǎng)的缺失產(chǎn)生了許多問(wèn)題，而我國(guó)過(guò)去僅僅對(duì)傳播者進(jìn)行控制來(lái)消除不利影響的政策也越來(lái)越不適應(yīng)先打社會(huì)發(fā)展。這就要求我們吸取國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)展媒介教育，特別是要求媒介公民提高自身素質(zhì)，建立良好的媒介環(huán)境。媒介素養(yǎng)教育有利于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，有利于發(fā)展大學(xué)生的創(chuàng)新能力，更是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。因此不管是校內(nèi)環(huán)境還是校外環(huán)境，媒介素養(yǎng)教育對(duì)大學(xué)生的生活具有很重大的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

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