畢淑敏

拒絕是一種權(quán)利，就像生存是一種權(quán)利。古人說，有所不為才能有所為。這個(gè)“不為”，就是拒絕，人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi)，殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇。

縱觀我們的一生，選擇拒絕的機(jī)會(huì)，實(shí)在比選擇贊成的機(jī)會(huì)要多得多。因?yàn)樯鼘?duì)于我們只有一次，要用唯一的生命成就一番事業(yè)，就需在千百條道路中尋覓僅有的花徑，我們確定了“一”，就拒絕了九百九十九。

拒絕如影隨形，它是我們一生中不可分離的密友。我們時(shí)時(shí)刻刻生活在拒絕中，它出現(xiàn)的頻率，遠(yuǎn)比我們想象的頻繁。

拒絕的實(shí)質(zhì)是一種否定性的選擇。拒絕的時(shí)候，我們往往顯得過于匆忙。

我們?cè)谟锌赡軓娜菥芙^的日子里，膽怯而遲疑地?fù)]霍著光陰。我們推遲拒絕，我們懼怕拒絕。我們把拒絕比作困境中的背水一戰(zhàn)，只要有一分可能，就如鴕鳥式地縮進(jìn)沙礫。殊不知當(dāng)我們選擇拒絕時(shí)，更應(yīng)冷靜和周全，更應(yīng)有充分的時(shí)間分析利弊與后果。

拒絕的本質(zhì)是一種喪失，它與溫柔熱烈的贊同相比，折射出冷峻的付出與擲地有聲的清脆，更需要果決的判斷和一往無前的勇氣。

拒絕不像選擇那樣令人心情舒暢，它森嚴(yán)的外衣里裹著我們始料不及的風(fēng)刀霜?jiǎng)?，像一種后勁很大的烈酒，在漫長的夜晚，使我們頭暈?zāi)垦！?/p>

于是我們本能地懼怕拒絕。我們?cè)跓o數(shù)應(yīng)該說“不”的場(chǎng)合中沉默，我們?cè)诶響?yīng)拒絕的時(shí)刻猶豫不決。我們推遲拒絕的那一刻，夢(mèng)想拒絕的冰冷體積，會(huì)隨著時(shí)光的流逝逐漸縮小以至消失。

可惜這只是我們善良的愿望，真實(shí)的情境往往適得其反。我們之所以拒絕，是因?yàn)槲覀儾坏貌痪芙^。

不拒絕，那本該被拒絕的事物就像菜花狀的腫瘤，蓬勃地生長著、彌散著，侵襲著我們的生命，讓它一天比一天更加難以救治。

拒絕是苦，然而那是一時(shí)之苦，陣痛之后便是安寧。不拒絕是忍，心上一把刀。忍是有限度的，到了忍無可忍的那一刻，貽誤的是時(shí)間，收獲的是更大的痛苦與麻煩。

拒絕是對(duì)一個(gè)人膽魄和心智的考驗(yàn)。因?yàn)榫芙^，我們將傷害一些人。這就像春風(fēng)必將吹盡落紅一樣，有時(shí)是一種行進(jìn)中的必然。如果我們始終不拒絕，我們就不會(huì)傷害別人，但是我們傷害了一個(gè)跟自己更親密的人，那就是我們自己。

拒絕的味道，并不可口。當(dāng)我們鼓起勇氣拒絕以后，憂郁的惆悵伴隨著我們，一種靈魂被擠壓的感覺，久久揮之不去。

因?yàn)閼峙逻@種難以言說的感覺，我們有意無意地減少了拒絕。

在人生所有的決定里，拒絕是屬于破壞而難以彌補(bǔ)的粉碎性行為。這一特質(zhì)決定了我們?cè)诰芙^的時(shí)候，需要格外地鎮(zhèn)定與慎重。

然而，拒絕事物的決定一旦做出，就像打碎了的牛奶杯，不能復(fù)原。它凝固在我們的腳步里，無論正確與否，都不必在原地長久停留。

拒絕是沒有過錯(cuò)的，該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前作出的判斷。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵著太多的苦惱，已經(jīng)迫近一個(gè)人能夠忍受的極限，情緒面臨崩潰的邊緣時(shí)，嘗試一下拒絕吧。

你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，你以前不敢拒絕，是怕增添煩惱，但是恰恰相反，拒絕像一柄巨大的梳子，快速地理順了雜亂無章的日子，使天空恢復(fù)明朗。

你會(huì)驚訝地發(fā)覺自己從復(fù)雜的包裝中清醒過來，喚起久已枯萎的童心，感嘆我們每一個(gè)人都是自然之子。