煙云深處的“小南京”

陳彥儒

“小南京”的過去、現(xiàn)在和未來

寫下“興寧”兩字，我的思緒又飄回20多年前，從西河橋出發(fā)，沿著鹽鋪街的騎樓往前走去，鹽鋪街一天到晚都是這么熱鬧。戴著斗笠、挑著擔(dān)子的農(nóng)婦們和賣青菜、賣魚蝦、賣水果、賣草藥的攤販擠滿街邊，而在兩邊騎樓內(nèi)，則開著雜貨店、中藥材、小五金、糖煙酒、種籽店及各類店面，討價(jià)還價(jià)聲不絕于耳，熙熙攘攘的人群擠滿街面，走路都得緩緩隨著前面大腿的移動(dòng)而挪動(dòng)。

當(dāng)年的鹽鋪街并不算興寧最熱鬧的地方，當(dāng)時(shí)的興田路及剛開業(yè)的東岳宮市場(chǎng)遠(yuǎn)比這里熱鬧，每天有眾多來自梅州各縣和贛南、閩西各縣的商販到興寧進(jìn)貨。那時(shí)的興田路和官汕路，一到交通高峰期，汽車、摩托車、自行車、行人便會(huì)把延綿數(shù)里的長(zhǎng)街?jǐn)D得水泄不通。

20年前鹽鋪街的景象在腦中一閃而過，又讓我想到鹽鋪街名稱的由來：地處粵東北的興寧扼東江、韓江上游要沖，與贛、閩兩省為鄰，歷來商貿(mào)發(fā)達(dá)的興寧城早在明末清初時(shí)期就成為潮汕食鹽銷往贛南的轉(zhuǎn)運(yùn)站，當(dāng)時(shí)從這里轉(zhuǎn)運(yùn)的鹽年銷售量達(dá)750余萬斤。清朝嘉慶年間，興寧縣令仲振履上任后看到發(fā)展鹽業(yè)的重要性，決定將各個(gè)分散的鹽場(chǎng)集中到現(xiàn)鹽鋪街一帶進(jìn)行交易，并親自寫了“鹽鋪街”三個(gè)大字掛在街口處，從此，這里成了食鹽停放和交易地點(diǎn)。

八月陽(yáng)光刺眼，鹽鋪街的騎樓過道常常會(huì)擺滿竹編、瓷碗、小五金等雜物，當(dāng)年尚年幼的我常常不愿意走在騎樓內(nèi)，更喜歡曬著陽(yáng)光順著人流涌向街尾，在那里轉(zhuǎn)兩個(gè)彎就到了新華書店。

“小南京”的美譽(yù)究竟源自何時(shí)？有人說源自清初，有人說源自抗戰(zhàn)時(shí)期，有人說該名出自民國(guó)期間視察興寧的蔣介石之口，有人說源于晚清赴興寧采購(gòu)鹽及毛筆、墨煙、紙扇、草席、土布等興寧手工業(yè)產(chǎn)品的江西商人口碑。

后來，我在翻閱史籍時(shí)，找到了清末詩(shī)人楊家彥描寫興寧繁榮景象的詩(shī)句：

如山如海鬧盈盈，

處處燈光慶太平；

火樹銀花真不夜，

小南京似大南京。

而在更早的乾隆年間，吳熙乾的《戰(zhàn)馬詩(shī)》中就提到：“邑為古齊昌，有小南京之諺?！?/p>

越過曾學(xué)路，再往前走就到了中山西路，當(dāng)年的縣政府、公安局都集中在那一段路。外曾祖父開創(chuàng)的牙科所也在那里，就是這間小小的店鋪，當(dāng)時(shí)一直由爺爺掌柜打理，這里供養(yǎng)了外曾祖家涉化工、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的多位大學(xué)生。1956年公私合營(yíng)后，牙科所收歸國(guó)家所有，爺爺陳英華留下來作牙醫(yī)，從那時(shí)開始有了工資，他的牙醫(yī)技術(shù)也就是從那時(shí)起逐漸名震粵東。

說起中山西路便不能不提到抗戰(zhàn)年間，當(dāng)時(shí)廣州、潮汕相繼淪陷，大量人口涌入興寧，廣州各地的工廠、學(xué)校、報(bào)社遷入興寧，據(jù)民國(guó)三十年（1941）的《廣東經(jīng)濟(jì)年鑒》稱：

興寧工業(yè)甚盛，其中以織造業(yè)為最著，其盛況可為廣東各縣之冠。每年出土布1200150疋……廣東、福建、江西、湖南、四川等省份之較大市場(chǎng)莫不有興寧出產(chǎn)之土布。

新中國(guó)成立之后，興寧一度成為廣東八大工業(yè)生產(chǎn)基地之一，在上世紀(jì)七八十年代，這里曾是中國(guó)境內(nèi)城區(qū)建筑面積最大的縣城。

改革開放時(shí)期，由于全國(guó)施行市管縣帶來的重重弊端及交通設(shè)施不足等各種原因，“小南京”在發(fā)展中一度迷失了方向。

“小南京”就此淪落了嗎？就此成為一個(gè)歷史的符號(hào)嗎？這兩年我回了兩趟興寧，發(fā)現(xiàn)28米寬的團(tuán)結(jié)路成了當(dāng)?shù)匕傩展浣值闹行?，流行服飾、家居擺設(shè)……充斥著時(shí)尚氣息的大街人頭涌動(dòng)。據(jù)說，昨天在香港、澳門、廣州剛上市的新潮商品，今天就能出現(xiàn)在這里某家店鋪的柜臺(tái)。興寧商家敏銳的嗅覺、興寧百姓持續(xù)走強(qiáng)的消費(fèi)能力，讓久居珠海的我都感到吃驚。

經(jīng)歷了一段時(shí)間的沉寂后，興寧再度迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，當(dāng)?shù)卣岢鐾七M(jìn)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園、新中心城區(qū)、旅游產(chǎn)業(yè)園、商貿(mào)物流園、精致高效農(nóng)業(yè)基地等“三園一區(qū)一基地”建設(shè)。而規(guī)劃中的阜鷹汕鐵路與廣梅汕擴(kuò)能鐵路在這里交會(huì)南下，興寧的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和發(fā)展空間吸引了世界500強(qiáng)的歐尚集團(tuán)和毅德集團(tuán)進(jìn)駐，其中毅德集團(tuán)計(jì)劃投資60億元打造的毅德商貿(mào)物流城，成為整個(gè)粵東最大的物流項(xiàng)目，集批發(fā)、電子商貿(mào)、物流、倉(cāng)儲(chǔ)等于一身。可以樂觀地看到，在不久的將來，此項(xiàng)目與當(dāng)?shù)乇涣袨橹袊?guó)50大批發(fā)市場(chǎng)之一的東岳宮市場(chǎng)將會(huì)一起再度重現(xiàn)“小南京”的風(fēng)采。

祝枝山和興寧文脈

一個(gè)面積僅僅2100平方公里的粵東縣級(jí)市，為什么會(huì)成為中國(guó)的“大學(xué)校長(zhǎng)搖籃”？

資料顯示，僅僅在最近80余年內(nèi)，興寧就涌現(xiàn)出了包括原廣東省省立文理學(xué)院院長(zhǎng)羅香林、先后兩度承擔(dān)起復(fù)辦暨南大學(xué)重任的教育家王越等62位大學(xué)校長(zhǎng)，及王佛松、汪懋華、劉煥彬、張如心、張作梅五名中國(guó)科學(xué)院、工程院院士，目前活躍在大陸各條戰(zhàn)線的興寧籍專家、教授近4000人，其中享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的興寧籍專家超過200多名……

除此以外，“辛亥革命”元老、中國(guó)現(xiàn)代教育奠基人何子淵，中國(guó)現(xiàn)代地震學(xué)奠基人李善邦，中國(guó)最早批量生產(chǎn)顯微鏡的設(shè)計(jì)者和制造家李任重，新興版畫運(yùn)動(dòng)先驅(qū)羅清楨，新中國(guó)電影開拓者袁文殊，前任廣東省長(zhǎng)黃華華，現(xiàn)任國(guó)家發(fā)改委副主任何立峰等數(shù)不勝數(shù)的知名人士都是從興寧的圍龍屋里走出去的……

星光燦爛的興寧為何會(huì)誕生出如此之多的人才俊杰？群賢齊集的原因究竟源自何時(shí)？是誰用詩(shī)、書、帖在這里開啟民智，引導(dǎo)民風(fēng)，將一個(gè)民風(fēng)刁蠻的窮僻小城改造成“嶺之南，彬彬向風(fēng)矣”的文化之鄉(xiāng)？又是誰近500年來一直備受一方百姓尊崇？

兩年前，長(zhǎng)達(dá)百集的紀(jì)錄片《客家足跡行》在海內(nèi)外名聲顯赫，但遺憾的是，第50集《興寧：圍龍屋我的家》內(nèi)容空泛?jiǎn)伪?，不僅忽略了興寧市擁有的“百員將軍出齊昌，千名教授同故鄉(xiāng)”的佳名，及被喻為中國(guó)“大學(xué)校長(zhǎng)搖籃”的盛名，更糟糕的是，紀(jì)錄片還遺漏了明代才子祝枝山任興寧縣令的史料，這堪稱一大硬傷。

提到“文化之鄉(xiāng)”興寧，就不能不提到祝枝山在任的七年。

據(jù)史載，興寧在明朝時(shí)期屬惠州管轄，當(dāng)?shù)貪h瑤雜居，民風(fēng)不淳，常有強(qiáng)盜放火搶劫。盡管明正德十年（1515），祝枝山赴任之后曾感嘆過：“道惠何曾惠，吉寧又不寧?！钡⑽幢犞谎坶]只眼，得過且過，而是施展計(jì)謀嚴(yán)密布署，在一個(gè)早晨一次性捕獲30多名盜匪，同時(shí)用幾個(gè)月時(shí)間把幾年來的積案處理完畢，善決明斷的作風(fēng)令當(dāng)?shù)匕傩招膼傉\(chéng)服，至此，縣內(nèi)治安日趨好轉(zhuǎn)。

“使無水無稼，絕飲廢粒，人物且盡，舟楫焉往？興寧小邑一陴不可舒舞袖……”祝枝山在興寧寫下《水利記》一文，闡述了水利對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性，他積極發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)紳出資率眾興修水利。隨著水利條件的改善，興寧可耕地面積從過去的10萬畝增至20多萬畝。

祝枝山還嘗試推出一些有益教化的褒獎(jiǎng)舉措。當(dāng)時(shí)該地有寡婦劉氏產(chǎn)下遺腹子，族人貪圖家財(cái)逼其改嫁，甚至偷偷用針刺嬰兒之臍，劉氏無奈下將家產(chǎn)分掉，僅留5畝土地躬耕自給，祝枝山聞知后上報(bào)備案，親書“苦節(jié)奇行”為匾旌褒。據(jù)說，如今在興寧黃陂鎮(zhèn)陶古村石氏中山公祠的“母節(jié)子孝”匾額也是出于祝枝山在任期間的真跡。

祝枝山曾與榮歸故里的興寧人、時(shí)任浙江都御史的王天與同游和山巖，詩(shī)詞唱和后，他親筆題下“靈巖”、“天然妙境”，如今，留下祝枝山真跡的和山巖成了游客到梅州休閑旅游必逛的景點(diǎn)之一。

在興寧任上，祝枝山還親自主持編寫縣志，《正德興寧縣志》成了客家地區(qū)現(xiàn)存最早的縣志，該縣志對(duì)了解明代興寧及周邊地區(qū)氣候、風(fēng)土人情、民系變遷提供了豐富翔實(shí)的史料。500多年間，到興寧赴任的縣令來了一撥又一撥，但是真正被善良、務(wù)實(shí)的興寧百姓記住的，唯有一個(gè)“著有詩(shī)文集六十卷，雜著百余卷，字、畫無數(shù)”的縣令祝枝山而已。

興寧的賞燈風(fēng)俗

談一個(gè)地方的文化，當(dāng)然不能不談到當(dāng)?shù)氐莫?dú)特風(fēng)俗。

賞燈是流傳于廣東興寧一項(xiàng)獨(dú)特的民間風(fēng)俗，除了在該市廣泛流行外，在粵、閩、贛客家人聚集區(qū)域散見于一部分村鎮(zhèn)。興寧花燈文化起源于元代，盛行于明、清，流傳至今已有600多年歷史。

興寧賞燈從正月初八開始，一直延續(xù)到正月十八，因姓氏和村落的不同，該地每一處圍龍屋的賞燈日子也不同，這樣設(shè)置的好處就是為親戚朋友串門慶祝提供便利，延長(zhǎng)佳節(jié)喜慶氣氛。

興寧賞燈節(jié)賽過春節(jié)，分為請(qǐng)花燈、賞燈、暖燈等系列活動(dòng)，其中“請(qǐng)花燈”的喜慶場(chǎng)面并不遜于西方的狂歡節(jié)花車巡游。當(dāng)?shù)匾砸蛔鶉埼轂橐粋€(gè)大家族，一般是在大年初八早晨，各姓氏或各座圍龍屋的族長(zhǎng)組織人力，高舉著姓氏旗幟、彩旗和一條條纏在竹篙上的幾萬響，甚至幾十萬響鞭炮，敲鑼打鼓前往祠堂或存放花燈的墟鎮(zhèn)店鋪去請(qǐng)花燈；一些講究排場(chǎng)的圍龍屋常常會(huì)請(qǐng)來醒獅隊(duì)伍、舞龍隊(duì)伍跟隨助興，且行且舞，且舞且行，遇上同一姓氏多座圍龍屋齊聚祠堂或店鋪去請(qǐng)花燈，數(shù)百人的場(chǎng)面更是恢宏壯觀。

在存放花燈處，族長(zhǎng)站出來祝贊，念四句或八句吉祥祝福語(yǔ)，在熱鬧的鑼鼓聲和鞭炮聲中，兩個(gè)新丁家庭代表扛起嶄新的花燈回圍龍屋。所謂“新丁”，指前一年出生的男孩，如果該屋在前一年沒添新丁，則由該宗族德高望重者代替。

興寧賞燈使用的花燈最大特點(diǎn)是六格外形，上下分五層，分別用手工繪上“恭賀新喜”、“狀元及第”、“子孫滿堂”等精美圖案，集藝術(shù)性、觀賞性、民俗性于一體。據(jù)興寧市民間協(xié)會(huì)主席黃紅亮介紹，賞燈習(xí)俗寄托著當(dāng)?shù)乜图胰似砼我荒觑L(fēng)調(diào)雨順、四季平安、五谷豐登、人丁興旺、家業(yè)發(fā)達(dá)的愿望。

花燈請(qǐng)回去后，要先擺放在圍龍屋的上廳，家家戶戶要備齊三牲、酒果敬拜天地和祖公。

賞燈節(jié)的高潮是升燈儀式，即把花燈吊在祖公廳上，一般在賞燈節(jié)當(dāng)天下午舉行，在吊新燈前先要搶白花，白花多用白布手工裁剪，由族長(zhǎng)拋出，搶得白花的家庭意味著財(cái)丁興旺。

賞燈祭祖，新丁家庭抱著男嬰向列祖列宗參拜，之后就是“上譜”，族長(zhǎng)取出族譜后用毛筆將新丁姓名、生辰記錄在族譜內(nèi)，儀式完畢后全族人開懷大飲。

賞燈節(jié)當(dāng)天，添丁家庭不斷請(qǐng)來路過此地的舞龍舞獅隊(duì)伍表演，而到了晚上，圍龍屋男女老少聚集禾坪燃放煙花爆竹，鬧至深夜。興寧賞燈節(jié)頗有辛棄疾筆下意境：

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

賞燈之后是暖燈，就是將花燈從祖公廳大梁上請(qǐng)下來，一般是在正月十六以后，暖燈晚上，當(dāng)?shù)匾恍﹪埼菽信仙贂?huì)聚到禾坪燃放孔明燈。

賞燈風(fēng)俗的由來與興寧的客家先民初到當(dāng)?shù)貢r(shí)人口較少，勢(shì)單力薄的歷史相關(guān)。據(jù)史料紀(jì)載，明正德年間祝枝山任興寧縣令，其時(shí)全縣才1216戶、6214人，包括一部分瑤、畬等少數(shù)民族。于是，客家先民產(chǎn)生了多生男丁的愿望，在客家話中，“丁”與“燈”同音，因此，添了新丁，被喻為“賞燈”。

每年正月初八至十八，興寧全市境內(nèi)到處都是醒獅翻滾、巨龍騰挪，晚上花燈璀璨、鞭炮齊鳴、煙花綻放，呈現(xiàn)出一副堪與《清明上河圖》相媲美的興旺安寧的盛世氣象。

近年來，不少城市居民嫌年味日漸淡薄，甚至還有不少自助游客趁春節(jié)長(zhǎng)假遠(yuǎn)赴越南、新加坡、馬來西亞、泰國(guó)等華人聚集地去尋找一些從中國(guó)傳播出去的民俗風(fēng)情和年味。但是被喻為“中國(guó)圍龍屋之鄉(xiāng)”、“中國(guó)花燈之鄉(xiāng)”的興寧，作為一個(gè)比較完整地保存年味和傳統(tǒng)習(xí)俗的城市，卻一直是被國(guó)內(nèi)旅行社、驢友網(wǎng)站、自助游客遺忘的一塊處女地，這著實(shí)堪稱當(dāng)?shù)芈糜尾块T和文化部門的一大失誤！

興寧全境有保存完好的圍龍屋3000多座，面積超過1萬平方米的圍龍屋近20座，建筑時(shí)間在400年以上的有331座，其中包括占地面積2.5萬平方米、建筑面積規(guī)模約4萬平方米的“進(jìn)士第”，這是現(xiàn)存面積最大的圍龍屋。還有始建于1127年、建筑年代最久遠(yuǎn)的九廳十八井，加上善述圍、磐安圍、棣華圍等十座精美絕倫、風(fēng)格各異的圍龍屋古民居，該地的旅游資源其實(shí)非常豐厚，如果該地能充分利用十大古民居、三十大特色古民居，與各地興寧商會(huì)、旅行社合作，圍繞各民居賞燈慶典，佐以興寧版畫展、杯花舞、馬燈舞、竹板歌等藝術(shù)資源，結(jié)合李花盛放季節(jié)，利用神光山、熙和灣及葉南溫泉資源，統(tǒng)一規(guī)劃冬閑時(shí)期在農(nóng)田大面積種植紫云英、茼蒿花、紫色甘藍(lán)、豌豆花、草莓果等；還可以利用當(dāng)?shù)毓适露?、文人多等特點(diǎn)，組織編寫漢劇或山歌劇《興寧縣令祝枝山》、《文天祥興寧勤王》、《何南鳳斷指自懺》、《羅孟郊冒死力諫反議和》等劇目，并適時(shí)安排在參觀景點(diǎn)演出；在景點(diǎn)還要開展諸如“客家山歌大賽”、“千人麻將大賽”、“豬八戒背媳婦大賽”及“千年古邑興寧美食節(jié)”。面對(duì)全國(guó)舉辦總獎(jiǎng)金額高達(dá)50萬元的“中國(guó)興寧‘賞燈節(jié)驢友攝影大賽”，打造“一屋一品，一屋一戲”、“一景區(qū)一特色”，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)旅行社組織“六百年賞燈習(xí)俗探秘游”、“客家賞燈風(fēng)情游”、“興寧文化游”，又何愁吸引不了在此停留三兩天的國(guó)內(nèi)游客？