陰建盈
靜樂縣位于山西晉西北汾河上游、忻州市中南隅的一個(gè)山區(qū)縣份??h境北靠管涔山與寧武、岢嵐毗連,南沿汾河與婁煩、古交相銜,東依云中山與忻州、陽曲接壤,西倚呂梁山余脈與嵐縣緊鄰,境內(nèi)四周群山為籬,中部汾水為帶,物產(chǎn)眾多,資源豐富,歷史悠久,傳承深遠(yuǎn),山水誘人,民風(fēng)淳厚,靜地樂土,當(dāng)屬無愧。汾河縱貫全境80公里,受汾河滋養(yǎng),境內(nèi)20萬年前就有了人類生存。隋大業(yè)年間,“居斯地者,則有放懷登眺,肆志徜徉,理亂不聞,其樂泄泄之者矣”。取嘉義靜樂由此而得名。這里孕育出“忠耿亮直,清正儉樸,頗有政聲”的清代布政使李鑾宣;古地理學(xué)家、天文學(xué)家、國學(xué)大師李錫書;黨的早期革命活動(dòng)家高君宇及革命烈士呂調(diào)元等杰出歷史人物。是“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”“中國藜麥之鄉(xiāng)”。
建置沿革
靜樂縣是三晉文明發(fā)源地之一。西漢置縣(前206年),名汾陽縣,隋大業(yè)四年(608年)更名靜樂縣,曾屬管州、嵐州、憲州,明洪武二年(1336年)屬太原府,清雍正二年(1724年)改屬雁門道忻州。春秋時(shí)期,周成王姬誦封其弟叔虞為唐侯,今靜樂屬唐國,后子燮改國號(hào)為晉,又為晉國所轄,此時(shí)縣境前身汾陽邑已成雛形。戰(zhàn)國時(shí)代,此境已為兵家重鎮(zhèn)。到趙烈侯六年(前403年)韓、趙、魏三分晉地,今靜樂屬趙地,趙武靈王曾在今縣城南天柱山下屯兵演武,胡服騎射,今遺址尤存。秦始皇統(tǒng)一中國后,廢分封設(shè)郡縣,分天下為36郡(后增為40郡),以勾注山為界,在今山西省北置雁門郡,南置太原郡,靜樂屬太原郡。西漢高帝元年(前206年),本邑始置縣,名汾陽縣,治所設(shè)在今縣東北,仍屬太原郡。三國時(shí)期,靜樂屬魏并州地新興郡。西晉因襲魏制,永嘉年間(307—312),本邑置三堆縣,仍屬新興郡。隋初,三堆縣改稱岢嵐縣。宋初,靜樂縣境屬河?xùn)|道。元代,靜樂屬中書省河?xùn)|山西宣慰使司管轄的冀寧路管州。明代,屬山西承宣布政使司管轄。清代,因襲明制,屬太原府。民國屬雁門道;抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,屬晉綏邊區(qū)。中華人民共和國成立后,1949—1958年,靜樂屬忻縣專屬,1958年12月,忻縣、雁北兩專署合并為晉北專署,靜樂、嵐縣合并為靜樂縣。1961年5月,靜樂、嵐縣恢復(fù)原建置,9月撤銷晉北專署,分置雁北、忻縣專署,靜樂屬忻縣專署。1971年5月,山西省將靜樂縣南10個(gè)人民公社劃出置婁煩縣,并劃歸呂梁地區(qū)(后改太原市)。1978年5月,中共山西省委撤銷忻縣地區(qū)革命委員會(huì),設(shè)忻縣地區(qū)行政公署,此縣屬之。1983年,忻縣改稱忻州,靜樂縣屬忻州地區(qū)行政公署所轄。2000年,屬地級(jí)市忻州市。
岑山
“鵝城”由來
靜樂是汾河的源頭,縣城周圍“三山環(huán)抱、兩水相繞”,縣城素有“鵝城”之謂。關(guān)于縣城“鵝城”的稱謂,便引出一個(gè)美麗的傳說。
相傳,古時(shí)靜樂縣城之南有一煙波浩渺之湖,而城東北則有一山,名為岑山。當(dāng)時(shí)岑山甚為荒涼,據(jù)一高人指點(diǎn),說靜邑雖為寶地——“人才之源”,但須有神明點(diǎn)化方能顯靈秀之氣。一天,從天外飛來一只金鵝,在湖面盤旋三周落在岑山之巔長鳴,其聲悅耳如琴,漫山遍野的花草變得異常繁茂,人們?yōu)榱烁屑そ瘗Z的功德,便在金鵝的落腳處修池建樓,以供金鵝飲水、憩息。金鵝本是暫時(shí)棲身于此,不想這里的人們這么熱情相待,也不忍離去,見當(dāng)?shù)刈x書人少,便發(fā)愿勸人興學(xué)讀書。一日,人們拾得一根金色羽毛,上書“人才之源是岑山,快在岑山修書院”,人們知道這是金鵝的暗示,便在岑山上修建了書院和文廟。金鵝為了尋覓天外奇書,日日飛來飛去,覓得一字便銜回書院鑲在文廟的紙冊上,幾經(jīng)寒暑,只差幾個(gè)字“天外奇書”便大功告成。一次,金鵝在覓字途中遇一為人所傷的白鵝頓生憐憫,便將白鵝帶回了天池樓。白鵝傷愈后見金鵝棲有樓、飲有池,又處處受人尊敬,遂生歹念,欲取而代之。一天,金鵝對白鵝說:“我苦心覓字?jǐn)?shù)年,只差一字即可成書。明日中午我覓字歸來,就可了卻我的心愿,煩請你通知人們明日在文廟接書?!卑座Z滿口答應(yīng),誰知到了夜晚白鵝乘金鵝熟睡之際,偷偷潛入文廟,將“天外奇書”的字偷出扔到了湖中,又抓了一只兔尸置于紙上。第二天,白鵝通知人們云集于文廟前。中午時(shí)分,金鵝銜字歸來,對人們說:“為感謝你們?yōu)槲倚迾侵刂鳎I(xiàn)書一冊以表寸心。”白鵝和它預(yù)先約來的幾個(gè)同類,立即在空中亂舞,以示“祝賀”。當(dāng)人們看到取出奇書后的情景時(shí)都目瞪口呆了,金鵝悲憤異常,凄然地長鳴三聲后飛走了。金鵝飛走后,人們發(fā)現(xiàn)白鵝的爪上有血跡,才知道是白鵝搗的鬼。人們追打白鵝,白鵝倉皇而逃撞上大樹落入煙囪,變成了烏鴉。從此,人們把烏鴉視為不祥之物。而那被扔在湖中的天書,也隨湖水向南流去。因?yàn)榇说厮畡萜骄?,沉落了不少的字,所以靜樂讀書人很多,也出了不少人才。人們?yōu)榱思o(jì)念金鵝的功德,便把靜樂縣城稱為“鵝城”。
高君宇雕像
紅色記憶
高君宇的故鄉(xiāng)。靜樂是具有光榮革命傳統(tǒng)的革命老區(qū),是中共早期黨員、黨的早期革命活動(dòng)家,山西黨團(tuán)組織創(chuàng)始人高君宇的故鄉(xiāng)。高君宇“五四”時(shí)期即投身革命活動(dòng),在李大釗的幫助和指導(dǎo)下,熱情宣傳馬克思主義,宣傳革命思想。中共二大,高君宇被選為中央執(zhí)行委員,在早期黨的組織建設(shè)、思想建設(shè)和理論工作中做出了巨大貢獻(xiàn)。他畢生為中國革命事業(yè)艱苦斗爭,鞠躬盡瘁。高君宇原名尚德,字錫三,號(hào)君宇。1896年10月22日生于山西靜樂縣峰嶺底村(今屬婁煩縣)的一個(gè)地主家庭。1909年,君宇由本村私塾進(jìn)入靜樂縣立高等學(xué)堂讀書,他目睹了清末當(dāng)?shù)氐母瘮‖F(xiàn)象,深感不滿。1911年,辛亥革命爆發(fā),君宇和他父親及哥哥斷然剪掉辮子,以示移風(fēng)易俗,革故鼎新。1912年高君宇考入山西省立第一中學(xué)。其間,高君宇閱讀了大量進(jìn)步書刊,受到了進(jìn)步思想的熏陶。1915年,袁世凱為了稱帝,接受了日本帝國主義提出的“二十一條”后,激起了全國人民的反抗。君宇在太原積極參加了反對袁世凱賣國行徑的游行示威,在街頭巷尾,他慷慨激昂地發(fā)表演說,號(hào)召人民起來進(jìn)行反袁斗爭。1916年,高君宇考入北京大學(xué)。他一接觸陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》等進(jìn)步書刊,便如饑似渴地汲取革命思想。1918年5月21日,他組織京城各校學(xué)生2000余人,向段祺瑞政府請?jiān)福闯饬朔磩?dòng)政府的賣國行徑。同年10月,又成立了“國民社”,并出版《國民》雜志。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)中,高君宇作為北大學(xué)生會(huì)的負(fù)責(zé)人之一,直接組織和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了反帝愛國斗爭。1921年夏,高君宇受李大釗的委派,從北京回太原進(jìn)行了建團(tuán)工作。1921年冬,為參加共產(chǎn)國際召開的遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨和民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì),中國共產(chǎn)黨選出了高君宇、瞿秋白、張國燾、王燼美、鄧恩銘、柯慶施、張秋白等20余人組成的中共代表團(tuán),年底經(jīng)滿州里取道西伯利亞如期到達(dá)莫斯科。1924年2月,李大釗再次派高君宇回山西,建立山西黨組織,正式創(chuàng)建了中共山西省第一個(gè)黨小組。不久,傅懋恭(彭真)、賀昌等同志也由團(tuán)轉(zhuǎn)黨,組建了中共山西第一個(gè)黨支部。1925年3月,國民會(huì)議促成會(huì)全國代表大會(huì)在北京召開,高君宇被推為出席代表,但因積勞成疾,肺病復(fù)發(fā)。高君宇先在德國人辦的醫(yī)院治療,后又因突發(fā)急性盲腸炎,病情急劇惡化,轉(zhuǎn)入?yún)f(xié)和醫(yī)院,手術(shù)后終因身體過度虛弱,于1925年3月5日不幸病逝,年僅29歲。北京黨組織于3月29日為他舉行了隆重的追悼會(huì)。1984年4月25日,全國人大常委會(huì)委員長彭真同志為革命歷史文獻(xiàn)電視片《高君宇》題詞:“高君宇同志是山西省共產(chǎn)主義啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)和卓越的政治活動(dòng)家。太原共產(chǎn)黨、共(社)青團(tuán)是在他的聯(lián)系指導(dǎo)下建立起來了。他畢生為共產(chǎn)主義事業(yè)艱苦奮斗,鞠躬盡瘁,死而后已?!?/p>
岑山書院
紅軍東征到達(dá)靜樂。1936年,中國共產(chǎn)黨為了挽救華北危局,以直接的抗日行動(dòng)喚醒全國人民投身抗日救亡運(yùn)動(dòng),盡快促成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)現(xiàn)全國抗日。同時(shí)為發(fā)展、鞏固陜北革命根據(jù)地,擴(kuò)大紅軍,播撒革命種子。在中國共產(chǎn)黨和毛主席的直接領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍不顧蔣介石、閻錫山的阻撓,于1936年2月開啟了具有偉大意義的東征。紅軍到達(dá)靜樂縣后所到之處,標(biāo)語滿墻,布告滿街,宣傳發(fā)動(dòng)群眾起來參加抗日救亡運(yùn)動(dòng),打富濟(jì)貧,開倉放糧,給窮人撐腰出氣,滅封建地主劣紳的威風(fēng),老百姓深深地感受到紅軍是救咱們窮人命的恩人,是救國于危、救民于難的親人。在紅軍的發(fā)動(dòng)下,群眾中很快出現(xiàn)了父送子、妻送郞參加紅軍的動(dòng)人情景。紅軍在靜樂縣歷時(shí)4天半,路經(jīng)及到達(dá)36個(gè)村莊,行程150華里,時(shí)間雖短,但此行粉碎了閻錫山及其官員在靜樂的反動(dòng)宣傳,人民群眾親眼目睹了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍,播撒下了革命的火種。從此,抗日烽火在靜樂這塊大地上熊熊燃燒起來了。
剪紙
百團(tuán)大戰(zhàn)第一槍。1939年3月4日,日寇由忻縣侵入靜樂康家會(huì),與從寧武方向來的日軍混合占領(lǐng)縣城。日寇在靜樂的6年零幾個(gè)月里,燒、殺、搶、掠,無惡不做,制造了任家村、石寨子、雙路、蘭家山、蔡家莊等慘絕人寰的血腥慘案。1940年8月20日夜,是華北軍民八年抗戰(zhàn)史上極不平凡的一頁,我八路軍總部為了粉碎日寇的“囚籠政策”,打擊國民黨反動(dòng)派的賣國投降行徑,進(jìn)一步鼓舞、堅(jiān)定全國軍民的抗戰(zhàn)斗志和信念,在整個(gè)華北地區(qū)發(fā)動(dòng)了震驚中外的百團(tuán)大戰(zhàn)。八路軍一二○師三五八旅當(dāng)晚的任務(wù)就是攻克忻(縣)靜(樂)公路上日軍的重要據(jù)點(diǎn)——康家會(huì)。經(jīng)過一晝夜的激戰(zhàn),八路軍一二○師三五八旅在百團(tuán)大戰(zhàn)中首戰(zhàn)告捷,勝利完成了攻克據(jù)點(diǎn),切斷忻靜公路的任務(wù)。這次戰(zhàn)斗,共擊斃日偽軍130余人,俘虜日軍12人,偽軍11人。繳獲敵輕機(jī)槍5挺,火炮3門,步槍百余支及大批軍火彈藥,擊毀敵汽車2輛。這次戰(zhàn)斗打響了百團(tuán)大戰(zhàn)的第一槍,也成為百團(tuán)大戰(zhàn)中圍點(diǎn)打援的典范戰(zhàn)例。
抗戰(zhàn)時(shí)期,賀龍、關(guān)向應(yīng)、王震、余秋里等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家也在這里生活和戰(zhàn)斗過。
山水人文
岑山書院。岑山位于縣城東寺坡之巔,海拔1300米,屬管岑山與蘆芽山系,半山腰有岑山書院,今舊址猶存,原貌可辨,也是縣城的最高點(diǎn)。整個(gè)書院為明清建筑,由文廟和明倫堂2個(gè)院落組成。
書院左側(cè)為文廟,廟內(nèi)主殿大成殿依山坐東向西布局在中軸線上。大成殿是文廟的主體建筑,風(fēng)格獨(dú)特,設(shè)計(jì)奇巧,造型優(yōu)美。除大成殿外,左右建有3間廡房,前部有牌樓戟門,進(jìn)戟門設(shè)有照壁。2004年被公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
天柱山秋色
書院右側(cè)為明倫堂,明倫堂坐東面西,與文廟同處一條中軸線上,明倫堂為清代建筑結(jié)構(gòu),硬山頂,面闊3間,進(jìn)深1間,兩梁五檁三椽。明倫堂院由存心齋、養(yǎng)心齋和儀門、儒門組成。此院落是正式授課講學(xué)的地方。
文峰塔。在岑山之巔,魁星閣舊址修建有文峰塔,也稱“文筆塔”。此塔高9層36米,以西山為筆架,汾、碾兩河之地為硯,宛若玉樹臨風(fēng)的天筆,飽蘸天墨,書寫著歷史的輝煌和燦爛的現(xiàn)代文明。
天柱山。位于縣城南,是一座融儒、釋、道為一體的名勝之地??h志載有“元魏都督朱榮曾駐兵于此山,自為天柱大將軍,此山因此得名”。天柱山樹木參天,林蔭蔽日,廟群典雅。怡情者若登山,便覺白云英英,環(huán)襟繚繞。天柱山有“四名”。名山。載入我國名山大川的只有800多個(gè),叫天柱山的只有2個(gè),與安徽的天柱山同名載入國家名勝典冊。名城。春秋末期韓、趙、魏三家分晉,趙國設(shè)都城于晉陽,后遷邯鄲,趙國為了開拓疆土阻擋黃河以西的秦國,防止樓煩、林胡等國東山再起,在天柱山修筑城池,后人稱此城為趙王城。名泉。天柱龍泉是靜樂八景之一,其泉久流不涸,飲后甘美涼爽,沁人心脾,富含多種微量元素。名人。歷史上,趙武靈王、隋煬帝、尉遲公視天柱山為戰(zhàn)略要地駐兵修城,杜審言、李白、張商英、元好問等文化名人、社會(huì)賢達(dá)、官僚墨客駐足觀光留下墨跡。
名優(yōu)特產(chǎn)
剪紙?!吧轿髅耖g剪紙尤如山花爛漫,靜樂民間剪紙更是美麗動(dòng)人”,專家們這樣評價(jià)山西靜樂的剪紙藝術(shù)。靜樂民間剪紙內(nèi)容豐富,題材廣泛,種類繁多。民間故事、生活小品耐人尋味,花鳥樹木各具形態(tài),人物典故栩栩如生,飛禽走獸憨態(tài)可掬,真可謂無所不包,無奇不有,既保持了黃土高原的泥土氣息,又顯示了黃河文化的古老文明。其特點(diǎn)以造型洗煉、形象夸張、面陰衣陽、風(fēng)格粗獷為主,更多地保持著土、粗、野的原始風(fēng)格。作品被中國美術(shù)館收藏達(dá)200余件,輯入《山西民間剪紙》集80余件,全國各地民俗館凡得必藏,不少傳統(tǒng)精品在美、法、韓、日等國和地區(qū)參展,愛到了國內(nèi)外藝術(shù)家的高度贊譽(yù)。2005年5月被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。靜樂人用鋒利的剪刀剪出了北方人心靈一幀幀幸福的祈盼,靜樂剪紙用流動(dòng)的線條展現(xiàn)出故土的風(fēng)情,傳承著北方土地的粗獷、豪邁和勇敢進(jìn)取精神。
雪舞龍泉閣
藜麥。靜樂地處晉西北黃土高原、汾河上游,獨(dú)特的氣候和地貌特征,為藜麥生長提供了良好的生態(tài)環(huán)境。藜麥原產(chǎn)于南美洲安第斯山區(qū),是印加土著居民的主要傳統(tǒng)食物,有5000-7000多年的種植歷史,由于其具有獨(dú)特、全面的營養(yǎng)價(jià)值,養(yǎng)育了印加民族,古代印加人稱之為“糧食之母”。藜麥被美國宇航局用于宇航員的太空食品。聯(lián)合國糧農(nóng)組織認(rèn)為藜麥?zhǔn)俏ㄒ灰环N單體植物即可基本滿足人體基本營養(yǎng)需求的食物,正式推薦藜麥為最適宜人類的完美的全營養(yǎng)食品。聯(lián)合國將2013年宣布為國際藜麥年,以促進(jìn)人類營養(yǎng)健康和食品安全,實(shí)現(xiàn)千年發(fā)展目標(biāo)。靜樂縣為純農(nóng)業(yè)區(qū),無工業(yè)污染、水質(zhì)純凈、空氣清新、植被完好、遠(yuǎn)離城鎮(zhèn);海拔高度在1500 米以上,年降水量在400-600mm 之間,氣候涼爽,陽光充足,晝夜溫差大;地塊無蔬菜種植,不存在因過度使用農(nóng)藥造成的土壤污染;農(nóng)民依靠傳統(tǒng)人力耕作,可以對藜麥進(jìn)行充分的精耕細(xì)作,這些都符合藜麥種植的選址條件。近年來,靜樂縣委、縣政府以政府補(bǔ)償種植風(fēng)險(xiǎn)的辦法在娑婆鄉(xiāng)動(dòng)員鼓勵(lì)農(nóng)戶試種藜麥,為解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收難題找到了重要路徑。2013年5月9日,靜樂縣舉辦“中國首屆藜麥播種節(jié)”,得到實(shí)惠的廣大農(nóng)民種植積極性空前高漲,這一次擴(kuò)種,參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)多達(dá)12個(gè),全縣藜麥種植總規(guī)模擴(kuò)大至1萬畝,在全球非原產(chǎn)地種植規(guī)模排行中,名列第二。2013年8月,靜樂縣被中國食品工業(yè)協(xié)會(huì)和花卉食品專業(yè)委員會(huì)命名為“中國藜麥之鄉(xiāng)”。
昔日窮山廋水西八縣之一的靜樂縣,今日成為了名副其實(shí)靜山樂水的好地方。