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      “任人唯賢”制度是如何確立的

      2016-05-14 15:06:21
      文史博覽·文史 2016年9期
      關(guān)鍵詞:任人唯賢黨政領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨

      任人唯賢是中國共產(chǎn)黨選拔、培養(yǎng)、使用和管理干部的根本途徑和基本準(zhǔn)則,也是中國共產(chǎn)黨一貫堅持和執(zhí)行的組織紀(jì)律。黨章規(guī)定:黨按照德才兼?zhèn)?、以德為先的原則選拔干部,堅持五湖四海、任人唯賢,反對任人唯親。

      1938年10月14日,毛澤東在中共六屆六中全會上作《論新階段》的政治報告,明確指出:共產(chǎn)黨的干部政策,應(yīng)該以能否堅決地執(zhí)行黨的路線,服從黨的紀(jì)律,和群眾有密切的聯(lián)系,有獨立的工作能力、積極肯干、不謀私利為標(biāo)準(zhǔn),這就是“任人唯賢”的路線。

      毛澤東明確提出黨的干部路線是有現(xiàn)實指向性的。此時,抗戰(zhàn)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略相持,把主要戰(zhàn)場轉(zhuǎn)入敵后,共產(chǎn)黨之于抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)地位和作用也因此彰顯。“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”。建立一支德才兼?zhèn)涞母刹筷犖椋該?dān)負(fù)抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,是當(dāng)時毛澤東提出任人唯賢“立”的意蘊。

      除此,任人唯賢還有“破”的深意。當(dāng)時毛澤東說:“在這個使用干部的問題上,我們民族歷史中從來就有兩個對立的路線:一個是‘任人唯賢的路線,一個是‘任人唯親的路線。前者是正派的路線,后者是不正派的路線?!?/p>

      自此,任人唯賢的干部路線被確定下來,并隨著歷史的發(fā)展及黨的任務(wù)的變化而不斷被賦予新的內(nèi)涵。根據(jù)這一規(guī)定,2002年中共中央印發(fā)的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》和2014年修訂印發(fā)的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》,都明確規(guī)定任人唯賢是選任黨政干部的原則之一。

      (文/王 毅)

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