范慶元

用文字描摹世態(tài)萬象，有形的事物容易刻畫描寫，無形的聲音、情緒則難以摹畫呈現(xiàn)，例如寫音樂，如何通過對樂聲的描畫來表現(xiàn)彈奏者的技藝高超，沒有巧妙的構(gòu)思和筆力是難以獲得理想效果的。但這在匠心獨運的文學(xué)大家筆下，卻不是一個問題。下面就以白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》和韓愈的《聽穎師彈琴》三首詩為例，領(lǐng)略一下他們的生花妙筆。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)?！D(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。（李賀《李憑箜篌引》）

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸?。n愈《聽穎師彈琴》）

這三首詩中，無論琵琶女，還是李憑、穎師，都是樂器彈奏的高手，為了表現(xiàn)他們技術(shù)精湛，曲妙無倫，詩人們有時直接入筆，不事迂回，用平靜的敘述筆觸對音樂進(jìn)行了正面描寫。如“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”，分別從琵琶女調(diào)試樂器、低眉信手而彈、音樂情感等方面表現(xiàn)彈奏者的技藝嫻熟?！皠e有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”等句就準(zhǔn)確地交代了樂曲彈奏進(jìn)程中的曲調(diào)、情感表現(xiàn)和賦予聽眾的心理感受。韓詩中“劃然變軒昂”一句也是如此。這種直接描寫在林嗣環(huán)《口技》一文中也有，場景聲響的變化交雜真是惟妙惟肖，令聽眾如臨其境，目見耳聞。不僅聲音描寫如此，人物的外貌描寫也同樣采用這種直接正面刻畫手法，如漢樂府《陌上?！分兄苯右郧亓_敷的外表裝束來凸顯人物之美：“頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦?！?/p>

然而，這樣的直接描寫畢竟展開空間有限，也容易流于單調(diào)呆板。于是，更多的作者匠心獨運，采用“以聲摹聲”“以形摹聲”的方式，運用比喻、對比等手法借用讀者熟悉的事物來進(jìn)行更為親切具體的表現(xiàn)?！袄ド接袼轼P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”是《李憑箜篌引》中直接寫到美妙樂曲聲僅有的兩句，但詩人不是運用概括性的語言，半具體、半抽象地描寫樂曲聲的狀態(tài)，而是運用形象化的比擬，從不同的角度寫出了樂曲聲的優(yōu)美動聽：有時激越得像昆侖上玉碎山崩，有時又柔和得像鳳凰的鳴叫；有時凄傷哀怨，像是帶露的芙蓉花在哭泣，有時又明朗歡快，像是盛開的蘭花在歡笑。詩人選擇了形象感極強(qiáng)的一些優(yōu)美的事物——昆山玉、鳳凰、芙蓉、香蘭等，以視覺感受的美來寫聽覺感受的美，從而引發(fā)聽者的想象與聯(lián)想，雖然并沒有對樂曲本身直接的展開具體描繪，卻讓人能夠同樣感覺到樂曲豐富的層次和樂聲的優(yōu)美。在《琵琶行》中白居易也是運用了這一手法將琵琶曲聲的重濁、清脆、流暢、艱澀、激越、戛然而止的變化層次既具象又鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇?！薄般y瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！表n愈筆下穎師的琴聲先是輕柔狎昵（“昵昵兒女語，恩怨相爾汝”），繼而高昂雄越（“勇士赴敵場”）、舒展飄逸（“浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚”）、繁雜清純（“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰”）、艱澀直落（“躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)”），變化萬端，層次分明，而又形象可感。此曲只應(yīng)天上有，人間難得幾回聞，非巧指難以奏出，非妙手難以摹畫。詩如此，文亦然。朱自清在《荷塘月色》中也有這樣的妙筆：“葉子出水很高，像婷婷的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！辈┯?、通感手法的運用，巧妙地從不同角度對荷花的情態(tài)、色彩以及荷香的幽渺特點作了形象地刻畫。

當(dāng)然，對于抽象無形事物的描寫，詩人們是不會僅僅停筆于直接摹繪。云霧繚繞方能凸顯山之高危，青松紅日的映襯才能表現(xiàn)人物的偉岸崇高，這是繪畫中常見的技法。書畫文同源，這種側(cè)面烘托映襯技巧也往往被運用于文字表現(xiàn)之中。

一是器物、氛圍的映襯。《李憑箜篌引》中起首一句“吳絲蜀桐張高秋”看似突兀，詩人從樂師李憑演奏時所用的樂器落筆，寫那件箜篌是用吳地的絲弦和蜀地的桐木制成的，強(qiáng)化了樂器本身的精致，“工欲善其事，必先利其器”，這里寫樂器的精良完全是為了突出音樂的高雅?！皬埜咔铩敝小案咔铩?，寫出了李憑彈奏箜篌時的環(huán)境背景，秋高氣爽，空靈闊渺，幽雅之境高雅之事，正如讀書也要講究一個情境一樣，只有這樣的環(huán)境方能與絕妙的樂聲相契合。這不禁使我們自然想到《陌上?！分袑懬亓_敷出場時環(huán)境背景的艷美和所用器物的精美：“日出東南隅，照我秦氏樓……青絲為籠系，桂枝為籠鉤?！币惠喖t日從東南方冉冉升起，滿眼紅艷溫暖，一位手持精心編制的采桑鉤籃的女子娉婷而出，這景這人都如此美麗動人，撩人心弦。其實環(huán)境氛圍的描寫也同樣可以用于襯托音樂效果。《琵琶行》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句就是表現(xiàn)琵琶女演奏效果的。一曲奏罷，大家都聽得入迷了，演奏已經(jīng)結(jié)束，而聽者依然沉浸在音樂的境界里，周圍一片寂靜，只有水中倒映著一輪明月。

二是以聽眾或觀眾的行為反應(yīng)和感受進(jìn)行側(cè)面表現(xiàn)。音樂是人們對生活感受的真情抒發(fā)，它對人們又具有感染怡情、交流溝通等功能，俞伯牙、鐘子期“高山流水”故事就充分證明了音樂富有打通情感、求得心靈相應(yīng)的功效。正因如此，詩人們就經(jīng)常借助聽音樂人的情感反應(yīng)來表現(xiàn)彈奏者高妙技藝和音樂的魅力?！杜眯小分兄骺颓镆菇^離別，偶聞江上琵琶聲，竟“主人忘歸客不發(fā)”，深深為樂曲所吸引。韓愈也感嘆自己不省音樂，“自聞穎師彈”，也在一旁忽起忽坐，最終因情不自禁，只好“推手遽止之，濕衣淚滂滂”，感嘆穎師琴技實在高妙，簡直是在將“冰炭置我腸”。尤其是李賀描寫李憑的箜篌之曲，不僅讓聽者覺得“十二門前”寒意陣陣，并且使得神話里的人物，也無不為這樂曲演奏所感動：“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。”這六句詩都是從側(cè)面寫出李憑彈奏樂曲時所產(chǎn)生的動人心弦的效果：女媧正在煉石補(bǔ)天，因為凝神傾聽這美妙的樂曲聲，也忘記了自己正要做的事，以致石破天驚，秋雨傾瀉；這樂曲聲傳到夢里的神山上，那神話中善彈箜篌的神嫗也要讓李憑教她演奏的絕技；那衰老瘦弱的魚龍，聽了李憑的彈奏，也隨波逐浪，翩翩起舞。月宮里疲累不堪的吳剛聽了這樂聲也徹夜不眠，倚在桂樹上諦聽；在他的腳下，月宮前的玉兔也蹲在那里側(cè)耳聆聽，以至于讓夜晚的露水打濕了全身。這種側(cè)面描寫的方法，顯然比訴諸直接描寫樂曲聲如何優(yōu)美動人要生動形象得多了，給人一種具體的視覺感受，使人如見其事，如聞其聲，給人以無窮回想咀嚼的余味和想象。這種側(cè)面描寫的手法，在《口技》中也有充分表現(xiàn)，賓客在聽口技表演時時而“側(cè)目微笑”，時而“奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”，都是沉浸于口技所營造的生活情境中的自然反應(yīng)，充分表現(xiàn)了口技模仿的逼真高妙?！赌吧仙！分凶髡咭彩墙柚靶姓咭娏_敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤”，寫出這些路人對羅敷的欣賞，達(dá)到從側(cè)面烘托出羅敷美麗的目的。

無形之物難狀寫，但也有摹畫之訣竅，可以直接描寫，也可側(cè)面烘托。不光音樂、美色描繪可以這樣，甚至人的內(nèi)心情緒感受，如“愁思”“愁緒”也都能夠借助形象的春草、春水、黃梅時雨等意象加以表達(dá)，李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，賀鑄的詞句“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”等等就是如此。閱讀可以幫助寫作，學(xué)習(xí)欣賞這些名文大家的匠心妙筆，一定會給我們自己的寫作描繪帶來許多啟示和教益。