劉菲菲

美術(shù)欣賞是人們在接受美術(shù)作品過程中經(jīng)過品味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅、愛好的過程。它對于隋操的陶冶，藝術(shù)素養(yǎng)的提高，具有重要作用。課程改革給美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求，它不僅僅停留在過去以學(xué)習(xí)美術(shù)技能為主的教學(xué)模式，而是加入了更多人文性質(zhì)的內(nèi)涵。要達(dá)到這樣的目標(biāo)，基于美術(shù)學(xué)科的欣賞要盡可能呈現(xiàn)豐富的人文閱讀。

教師可以美術(shù)課文為基點(diǎn)，輔以課外讀物推薦，且課外閱讀不脫離文本孤立存在，最終形成以美術(shù)教材為中心，向周圍呈輻射式閱讀的方式。這既可加深對美術(shù)內(nèi)容的理解，又拓寬了視野，使課內(nèi)外閱讀有機(jī)結(jié)合起來。

對學(xué)生來說，欣賞意味著借助眼睛這個感官廣泛地瀏覽，是適應(yīng)未來社會成員對多元文化和豐富感情世界的需要，是全面提高美術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，是課內(nèi)外學(xué)習(xí)的延伸與補(bǔ)充。而閱讀則強(qiáng)調(diào)用心靈來詮釋完美的形象，撥動人的心弦，使人精神奮發(fā)，讓學(xué)生在卓越的藝術(shù)技巧中感受“美好”。作為藝術(shù)學(xué)科的教師，最重要的使命，就是呈現(xiàn)美好、體驗美好、喚醒美好、朝向美好。

一、欣賞閱讀呈現(xiàn)美好的文化屬性

義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)指出：學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，體驗美術(shù)活動的樂趣；了解美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。這讓我們領(lǐng)悟到，其中蘊(yùn)涵著的新教育理念的本源，即美術(shù)課程的文化屬性。

1.賞長卷軸畫，與靈魂共舞

繪畫不光是在畫面上涂上漂亮的油彩，更重要的是它可以傳遞作者的想法。每一張畫都是有靈魂的，在畫者開始下筆之時，就開始孕育了。

[案例]《無臂的舞者》。在給二年級的孩子們上《快樂的舞蹈》這一堂課之前，可讓他們欣賞《無臂的舞者》。畫者對于“千手觀音”這個節(jié)目有感而發(fā)。在舞臺上她們亮麗的服裝、優(yōu)美的舞姿征服了臺下所有的觀眾?？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中。她們卻聽不到外界的聲音.然而她們卻能用形體語言去完美地詮釋舞者的靈魂。這就是讓畫者感動之處。因此才畫了一幅沒有手腳卻用頭發(fā)來代替手。翩翩起舞的少女。少女的發(fā)絲盡情地舞動.那一刻所綻放出的光彩無人能及。這是對生命的詮釋與熱愛。

繪畫源于生活，它是對生活的一種觀察、思考、提煉和創(chuàng)新，能夠反映生活許多不同的層面。因此，我們要致力于引導(dǎo)兒童透過繪畫作品讀懂精神層面的內(nèi)涵。

2.觀奇特設(shè)計，陶美好情操

現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人豐富而高尚的情感與之平衡。情感性是美術(shù)的—個基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的—個基本特征。所以美術(shù)絕不是一門單純的學(xué)科，它是—個有生命有靈性的小天使。美術(shù)存在于每—卟角落，可以說它是書法，是建筑，是雕塑，是服飾設(shè)計，也可能是攝影。雖然并非人人都會選擇美術(shù)作為職業(yè)，但幾乎人人都會從心底熱愛美術(shù)。

[案例]解讀鳥巢。在北京有一個受到全世界關(guān)注的建筑.它就是2008年奧運(yùn)會的主體育館——鳥巢.其設(shè)計如同一個巨大的容器.又仿若樹枝編織的鳥巢.寄托著人類對未來的希望。鳥巢代表了中國人民的深切祝福。首先，它是一個巢。蘊(yùn)含了“家”的溫暖；其次。它可被看做成一個橄欖枝，寄希望于人類永遠(yuǎn)都在幸福和平的環(huán)境下生活。鳥巢的構(gòu)思十分巧妙.不僅體現(xiàn)中國人民的智慧與能力.更是現(xiàn)代科技水平與人類知識的完美結(jié)合。

對鳥巢這個建筑佳作的欣賞，能使學(xué)生今后在生活中見到每一所漂亮的房子、每一處高雅的雕都會駐足細(xì)細(xì)品味，內(nèi)心泛起陣陣美的漣漪。

3.讀美術(shù)作品，思創(chuàng)作背景

我們必須考慮到，美術(shù)教育面向的是全體學(xué)生，這些學(xué)生長大成人后，只有極少數(shù)人從事與藝術(shù)創(chuàng)作有關(guān)的行業(yè)，大部分是不從事藝術(shù)創(chuàng)作的“藝術(shù)消費(fèi)者”。如何讓學(xué)生具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，提高全民族素質(zhì)？如何讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)形成對文明向往的積極態(tài)度？美術(shù)閱讀教育讓兒童從小就接觸經(jīng)典，與大師直接對話，這樣兒童發(fā)展的眼界開闊了，起點(diǎn)高了，對美的知覺和選擇也更敏感了。

[案例]欣賞《開國大典》。在講《開國大典》這張畫的時候.我找來了開國大典時天安門主席臺上的圖片，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的人很多，走來走去.根本就不像作品中那樣清靜。再說.1949年10月1號下午北京下雨了.不是畫中的晴空萬里。學(xué)生看到了畫家在創(chuàng)作時的精心處理后，展現(xiàn)了一個泱泱大國的氣派.就容易明白藝術(shù)“源于生活，高于生活”的道理.初步看到了藝術(shù)與生活、歷史的關(guān)系。接著，推薦大家閱讀畫家董希文的相關(guān)文章.從中學(xué)生可以體會畫家在創(chuàng)作這幅作品時的熾熱愛國情。

在這些閱讀的材料中，蘊(yùn)藏著許多用文字無法描繪的美術(shù)語言，而正是那些無言的畫面中蘊(yùn)含著很深的情感，才足以讓學(xué)生獲得心靈上的觸動。

二、欣賞閱讀體驗美好的審美趣昧

作為人文性質(zhì)的美術(shù)學(xué)科，承擔(dān)著幫助學(xué)生建立完整的人生價值觀，并內(nèi)化陶冶其人格情操的教育任務(wù)，而作為文化學(xué)習(xí)的美術(shù)學(xué)科，它又承擔(dān)著人類文明的傳承與發(fā)揚(yáng)的教育任務(wù)。因此，只有在廣泛的閱讀體驗隋境中認(rèn)識美術(shù)，才能使學(xué)生體會美術(shù)作品中所隱含的各種信仰、價值取向和審美趣味，了解美術(shù)與政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等方面相互之間的聯(lián)系，使學(xué)生積極參與到文化傳承之中。

1.認(rèn)同美術(shù)的多元文化價值

體驗與感受形成是美術(shù)學(xué)習(xí)的第一因素，在欣賞閱讀中應(yīng)該使學(xué)生知道，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)是祖先從昨天走向明天的進(jìn)程中所留下的印記，也是我們中華民族的文化內(nèi)涵之一。與此同時，世界上不同時代、不同民族、不同國家的藝術(shù)家所創(chuàng)造出的文化和藝術(shù)，也是多元的。因此，還應(yīng)使學(xué)生能領(lǐng)略到藝術(shù)的本源和變式，開闊其視野，培養(yǎng)其對其他文化的尊重與接納。

[案例]《這個地方有點(diǎn)怪》。與孩子們一起觀看電影《馴龍高手2》導(dǎo)入新課，孩子們沉浸在龍翔天空的科幻世界中.領(lǐng)略夢工廠這部3D動畫登峰造極的畫面效果.這樣的欣賞與美感是書本元法給予的。通過討論交流后，教師小結(jié)：“這個地方如此神奇.和我們生活的世界大不相同。除了這個怪地方以外.藝術(shù)家們還創(chuàng)造了很多新奇的怪世界，比如在《查理的巧克力工廠》中，猴子會飛，鐵皮人和稻草人會說話.巧克力會變成河流……有時間，你們也可以去看這些書籍和電影。”接著，出示幾本相關(guān)書籍和電影的鏈接，增強(qiáng)課后閱讀的拓展延伸。最后，建設(shè)性地介紹教材《花椰樹》的作者——英國著名攝影師卡爾.瓦納的作品.44歲的卡爾·瓦納為了完成這一系列作品.經(jīng)常在超市里盯著蔬菜看。因此遭了售貨員的不少白眼。教師出示卡爾·瓦納的自畫像。讓學(xué)生在這幅由蔬菜拼成的自畫像里分享有趣的創(chuàng)意。

整堂課的設(shè)計欣賞與閱讀拓展環(huán)環(huán)相扣，實(shí)現(xiàn)了中西方文化情愫的無縫隙對接，讓學(xué)生徜徉在美好的閱讀時光里。

2.感受藝術(shù)詮釋的精彩

生活中處處是藝術(shù)，藝術(shù)充滿了我們生存的空間，只要能做生活的有心人，用心去與藝術(shù)溝通交流，就能發(fā)現(xiàn)它、領(lǐng)悟它。

如以教師在日常生活中的“欣賞典故”與學(xué)生“說事”。曾看過一部電影，女主角心愛的衣服上沾上了一大塊紅色墨水，她十分傷心。后來，同住的裁縫阿姨將她的衣服拿來，在有紅墨水的地方繡上了玫瑰花，一下子將丑轉(zhuǎn)變?yōu)榱嗣?。畫上玫瑰的衣服不但不難看，而且還顯得很時尚。其實(shí)，這未嘗不是—種藝術(shù)呢？有些事物也許我們不能接受，但稍加點(diǎn)心思，便成了人見人愛之物。為此，美術(shù)教師可以建立欣賞閱讀庫，廣泛收集各式各樣的藝術(shù)珍品，每堂課之前設(shè)立與本堂課相關(guān)內(nèi)容的鏈接閱讀；也可以通過創(chuàng)設(shè)微信公眾號，定期向?qū)W生推送藝術(shù)欣賞素材。

3.激發(fā)學(xué)生的自動探究

長期以來，美術(shù)欣賞教學(xué)沿用的是以教師的講解、說明為主要教學(xué)手段的傳統(tǒng)教學(xué)方法，而學(xué)生的主動參與審美活動卻做得不夠，情感體驗也被忽視。這樣得來的一切必定是不深刻、不穩(wěn)固的，更談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。實(shí)際上，任何—個教學(xué)行為不是為了把感覺和思想機(jī)械化，而是為了體驗一個過程，為了使學(xué)到的東西植根于心；不是為了發(fā)現(xiàn)已學(xué)過的東西，而是為了不斷尋找新的東西；不是為了知道什么，而是為了思考什么。

[案例]《繞繞涂涂》。這是一年級美術(shù)上冊的第二課.教學(xué)目標(biāo)為：啟發(fā)學(xué)生感受和認(rèn)識物體的形狀，體驗涂繪繞線活動的樂趣，大膽用線涂出物體的形狀。教師首先導(dǎo)入欣賞《糖畫》。該畫是以糖為材料，是以勺子為筆.糖稀為墨進(jìn)行制作，各種生動的圖案造型在民間藝人的手下躍然紙上.惟妙惟肖的糖畫又美味又耐看.給人以關(guān)的享受。接著。教師給學(xué)生講解圈涂、擺涂、推涂，就顯得直觀而易于理解了。學(xué)生作業(yè)之后，教師用課件出示“3D”以筆繞繞涂涂的視頻.拓展知識。

縱觀這節(jié)課的欣賞閱讀環(huán)節(jié)，教師收集與教學(xué)相關(guān)的素材特色鮮明，通過民間藝術(shù)與“3D”高科技的繞繞涂涂進(jìn)行對比，啟迪學(xué)生展開想象的翅膀，結(jié)合生活經(jīng)驗，發(fā)揮創(chuàng)作潛能。

三、欣賞閱讀朝向美好的藝術(shù)創(chuàng)作

傅國涌先生曾在《民國教育的花開花落》中介紹了民國教育的校園美、校服美、教材美、課堂美。他提出教育就是與美相遇的過程。人與人、人與自然、人與世界、人與自我的相遇。教育是為了遇見美。與美相遇，是起點(diǎn)和歸宿。美術(shù)讀物中的每一筆色彩、每一個動作、每一個表情便是學(xué)生所要接受的“第一個東西”，它必將變成學(xué)生生命的一部分，并成為他融人與參與社會的創(chuàng)造因素。

1.在鑒賞與對話中喚醒美好

教師要竭盡全力為學(xué)生推薦最好的美術(shù)閱讀作品。這些作品分別從各種角度，由不同的畫家用自己獨(dú)具魅力的語言與學(xué)生做最樸素的交談。教師可以試著從自己的角度，推薦學(xué)生閱讀的書目。雖然有些書目好像與美術(shù)無關(guān)，但它們都是觀察和思考世界的一種方式。學(xué)生了解這些作品所蘊(yùn)含的價值與意義，不僅有益于提高藝術(shù)修養(yǎng)，還能使我們從中獲得某種教育和啟迪。如《美的歷程》闡釋了中國美術(shù)中的點(diǎn)滴；《藝術(shù)哲學(xué)》告訴我們看作品要了解其時代背景，作品永遠(yuǎn)無法回避時代的聲音……閱讀可以讓我們的心靈在四季的風(fēng)景里流轉(zhuǎn)，讀書的意義正在此。

美國專家露卡絲女士曾給孩子們上過一堂美術(shù)欣賞課，她讓他們完全自由地表達(dá)出自己的想法，特別尊重有不同意見敢說真話的學(xué)生。等學(xué)生逐個把自己的想法表達(dá)完以后，露卡絲告訴大家：“你們的發(fā)言很有自己獨(dú)立的見解！但你們還應(yīng)該進(jìn)一步了解作品，看看作者的想法，和你們的想法是否吻合？你們應(yīng)該到博物館、圖書館、網(wǎng)絡(luò)去查資料，看看原作。”露卡絲女士傳遞的理念是：欣賞藝術(shù)除了要有直覺的審美感受能力外，還必須具有一定的審美鑒賞能力。

2.在想象與刨造中相遇美好

想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造出新形象的過程。德國紐倫堡丟勒中學(xué)學(xué)生作畫時可以戴耳機(jī)聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。音樂讓學(xué)生的想象空間無限放大。如帶領(lǐng)學(xué)生閱讀臺灣著名繪本畫家?guī)酌椎穆嫞厝粫l(fā)現(xiàn)其畫風(fēng)之獨(dú)特。所畫的人或物幾乎都不是寫實(shí)的，有的甚至根本不存在。但從那朦朦朧朧的背景和了了幾筆勾勒中，卻能感到一種很溫馨的氛圍。從天真爛漫的粉紅云彩中，能體會到童年的快樂和趣味；從神秘的藍(lán)紫深綠中，能聽到故事主人怦然的心跳?？傊?，就是充滿夢幻。這一系列漫畫推介給學(xué)生閱讀之后，能激發(fā)起他們的思維創(chuàng)造力。

[案例]《小姑娘怎么變巨人》。本課由名著《格列佛游記》故事引入。格列佛在小人國里成了巨人，他為小人國的人們做了許多好事.以此導(dǎo)出本課主題——假如我是巨人。這種導(dǎo)八方法強(qiáng)烈地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在想象的世界里.通過魔術(shù)“變變變”這個環(huán)節(jié).老鼠變得比獅子還大。學(xué)生們感覺很奇妙。緊接著.讓學(xué)生思考怎么把一個小姑娘變成巨人？學(xué)生踴躍發(fā)言.最終他們明白了通過比較能使人物變得更加高大、威武。在最后環(huán)節(jié).把內(nèi)容進(jìn)行延伸，告訴學(xué)生，藝術(shù)作品中有巨人，生活中也有很多巨人。如抗洪救災(zāi)的士兵、救死扶傷的醫(yī)護(hù)人員等.他們雖然身材不一定高大.但他們是我們心目中真正的巨人。

故事和繪本充盈著每個學(xué)生的生活空間，當(dāng)我們擁有大美術(shù)的視野時，便可以將一切美的事務(wù)與教學(xué)相對接，從而在學(xué)生的心田存儲一個巨大的“發(fā)酵器”，隨時提取素材，激發(fā)其創(chuàng)作靈感。

3.在評述和對話中朝向美好

現(xiàn)在的很多欣賞課，教師往往是從一幅接一幅的作品的來歷講到作者的奇聞趣事，最后挖掘作品的思想內(nèi)容。一節(jié)課下來口干舌燥，學(xué)生卻神色漠然。那么，教師怎樣才能用教學(xué)參考用書上的簡略文字代替學(xué)生個隆化的體會呢？教師不要急于用簡單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識，其實(shí)欣賞課完全可以把語語權(quán)交給學(xué)生。教師應(yīng)要求學(xué)生從美術(shù)形式、語言方面探索作品特點(diǎn)，從美術(shù)史的角度與社會、文化的關(guān)系研究作品的意義。從美術(shù)教學(xué)的角度講，欣賞評述實(shí)際上是以學(xué)生為主體的活動。所以，每個學(xué)生都可以對自然和美術(shù)作品等視覺世界做出自己的評述。

[案例]《水墨表現(xiàn)》。《水墨表現(xiàn)》是屬于“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)水墨表現(xiàn)樹木，教師導(dǎo)入新課：“今天我們來玩一個游戲——水墨游戲。水墨游戲怎么玩呢？水墨水墨。蘸點(diǎn)水.蘸點(diǎn)墨。輕輕松松玩一玩?！碑?dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了墨色的濃淡變化.就像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣.充滿新奇與探究的欲望。整堂課。學(xué)生都在輕松、激情的游戲中玩出了墨色的濃淡干濕。學(xué)生們暢所欲言.有的說感受、有的說見解、有的提問題、有的做補(bǔ)充。宛若一群藝術(shù)評論家。

這種方法勝于在學(xué)生毫無感受之前就輸入某種概念，防止造成先人為主的不良后果，變教師唱獨(dú)角戲為師生共同參與，一同探討、共同成長的伙伴，在共同建構(gòu)的審美情趣里相濡以沫。

美術(shù)審美能力，不單純是對繪畫能力的使用，它還包括對所學(xué)知識的文化背景和社會知識的全面了解和掌握。因此，美術(shù)教學(xué)必須增加閱讀實(shí)踐的容量，以提高美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。

（責(zé)任編輯 羅登康）