梁繪影 張嘉秋
摘要:毛氈的發(fā)明迎合了蒙古人游牧生活方式的特點(diǎn),體現(xiàn)了蒙古人的審美觀念,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,其使用范圍也不斷擴(kuò)展。文章介紹了蒙古族毛氈的歷史傳承及文化底蘊(yùn),并對(duì)制氈過(guò)程及毛氈編織圖案做了詳細(xì)介紹和分析。
關(guān)鍵詞: 蒙古牧區(qū);毛氈;圖案;文化理念
中圖分類號(hào):J523.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
A Study on the Wool Felt Knitting Skills and Patterns
Abstract: The invention of wool felt has catered to the nomadic lifestyle of the Mongolians and reflected their aesthetic taste. Along with the development of social productive forces, the application scope of wool felt has been constantly extended. The paper introduces the historical heritage and cultural connotation of Mongolian wool felt, and analyzes in details the process of felt making and related knitting patterns.
Key words: Mongolian pastoral area; wool felt; pattern; cultural concept
毛氈作為游牧生產(chǎn)品的主要組成部分,與蒙古人的生活、戰(zhàn)爭(zhēng)、居所、興亡有著密不可分的聯(lián)系和作用。牧民們的日常生活,從氈房到針線盒,各個(gè)方面都廣泛地運(yùn)用氈子,所以自古以來(lái)做氈子對(duì)牧民來(lái)說(shuō)是一種不可缺少的勞動(dòng)與愉悅。毛氈不僅是一種由畜毛制成的抵擋風(fēng)寒的工具,更是一種包含牧民智慧、藝術(shù)和審美的生活文化。在已有研究成果的基礎(chǔ)上,本文深入研究了氈子的制作方法及圖案。
1 毛氈的歷史傳承與文化底蘊(yùn)
毛氈和蒙古民族生活有著特殊的關(guān)系,蒙古族自古至今一直利用加工畜毛來(lái)維持生活。在《蒙古秘史》、《馬可波羅游記》、《蒙古敖特爾遷移的社會(huì)》、《蒙古族全史》等文獻(xiàn)中記載著關(guān)于蒙古族在生活中利用氈子飾品的一些記錄。在《蒙古服飾文化》、《蒙古包文化》、《蒙古游牧》等蒙古歷史文獻(xiàn)里也論述了做氈子的過(guò)程。蒙古國(guó)博士魯巴圖朝魯?shù)摹睹晒艢肿拥乃囆g(shù)》主要研究了氈子的藝術(shù)、氈子飾品、氈子禁忌等,還附加氈子術(shù)語(yǔ)的注解,對(duì)于氈子文化更深入的研究有很大的作用。希巴古的論文《論蒙古族氈子藝術(shù)的演變與發(fā)展》分析了蒙古族氈子的藝術(shù)裝飾、藝術(shù)名稱、結(jié)構(gòu)及作用,解釋說(shuō)明了蒙古族氈子藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r。達(dá)薩仁王吉拉的論文《在氈子里包含的蒙古人的象征情感》提到,氈子蘊(yùn)含著蒙古族對(duì)其的崇拜之情。
蒙古族制作氈子的技術(shù)有很長(zhǎng)的歷史淵源,傳承至今,由于生產(chǎn)力的發(fā)展、先進(jìn)工具的產(chǎn)生和人們審美需求的變化,氈子的質(zhì)量、色彩和工藝已經(jīng)越來(lái)越受關(guān)注。11 — 13世紀(jì)蒙古畜牧業(yè)迅速發(fā)展,為建立強(qiáng)大的蒙古帝國(guó)奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這時(shí)氈子的質(zhì)地也非常好。氈子的種類有純白氈、紅氈、花氈、帶褶子的花氈、染色的清氈、稀薄的網(wǎng)氈、凹陷氈等。
2 毛氈制造技藝與圖案編織
花氈的圖案包含多種圖樣,圖案附著在氈子的表面,設(shè)計(jì)圖案之前要制作氈子,氈子的制作主要包括抽打羊毛、鋪絮羊毛、抻氈、搟氈等幾個(gè)步驟。
2.1 抽打羊毛
在氈子制作過(guò)程中一定要將硬茬毛和羔羊毛抽打散開(kāi),在陽(yáng)光充足的環(huán)境中將曬干的牛皮毛朝內(nèi)鋪在中間,上面鋪羊毛抽打。制氈需要技巧與經(jīng)驗(yàn),抽羊毛者雙手各拿一把木棍,同時(shí)或依次地抽打堆起的羊毛,抽打的同時(shí)要把木棍的尖頭稍微抬起后慢慢收回,手勢(shì)、力度、左右手的交替都需保持一致。抽打的同時(shí)彈除粘在羊毛上的灰塵,起到凈化作用。當(dāng)成堆的羊毛散開(kāi)呈蓬松狀態(tài),即可完成抽打工序。近年來(lái)出現(xiàn)了專門(mén)做氈子的“氈匠”,用彎曲的“弓”來(lái)彈羊毛,將抽羊毛演變成了使羊毛更加蓬松更加纖細(xì)的彈羊毛。
2.2 鋪絮羊毛
鋪絮羊毛是指把抽打好的羊毛平整的鋪在母氈子上的工序,是做氈子的關(guān)鍵步驟,鋪絮羊毛時(shí)如果存在薄厚不均勻,氈子就會(huì)不平整。鋪羊毛的薄厚是相對(duì)實(shí)際用途來(lái)定的,一般做一張單人床的長(zhǎng)度和寬度需要 9 ~10 kg羊毛。
鋪絮羊毛之前先把母氈子鋪在地上,上面放置香熏,水里少量摻加奶汁來(lái)加濕氈子。加濕氈子用奶汁而不是清水,與蒙古人在祭天、拜火神、祭山水、招財(cái)?shù)葍x式相似,預(yù)示著保佑做氈子的工序圓滿完成。
鋪絮羊毛的人需要手巧熟練,一手拿著羊毛,另一手梳壓著來(lái)保持平穩(wěn)的厚度。羊毛鋪絮三成時(shí)需由“絮毛母”檢查羊毛是否平整,檢查后經(jīng)過(guò)幾遍打濕,把一棵木頭放在邊緣,用熱水打濕,連“母氈”一起滾卷起來(lái),這個(gè)步驟叫捆綁氈子。卷完后用毛繩稍微斜系氈子的兩邊,捆綁的力度要適中,過(guò)度會(huì)撕裂了氈子,過(guò)輕會(huì)導(dǎo)致羊毛移動(dòng)。
這個(gè)環(huán)節(jié)可在氈子上裝飾各式各樣的花紋圖案,如云紋、吉祥圖案、纏枝花草、走獸飛禽等。制作氈子圖案穿插在鋪絮毛步驟,圖案的基本造型以毛條、毛片為主,根據(jù)形狀覆蓋在鋪絮好的氈子坯上。制作過(guò)程要精巧細(xì)心,氈坯和毛條、毛片要在色彩上區(qū)別開(kāi),白色氈子上裝飾深色的毛條和毛片,利用色彩間的差別顯現(xiàn)出圖案來(lái),圖案鋪好后進(jìn)入下一步的制作過(guò)程。圖 1 展示了接羊羔袋的紋樣。
捆綁完氈子后還要過(guò)“火頭”?!盎痤^”是一種儀式,蒙古人認(rèn)為“火是用光芒照射著人類,用熱量溫暖著人類,聯(lián)系著過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),并象征著人類氏族部落和國(guó)家的傳承”,在各大儀式中用火來(lái)凈化是蒙古族傳統(tǒng)民俗,過(guò)“火頭”起到 “凈化”的作用。
2.3 抻氈
抻拉氈子是指加工卷好的氈子,抻拉氈子用牛車、馬以及人力拉 3 種方法,其中用馬拉而成的氈子更結(jié)實(shí)、質(zhì)量更好。馬抻拉氈子的時(shí)候,將捆好的氈子的繩索捆在馬鞍下面,期間反復(fù)多次用熱水噴灑氈子,防止氈子干裂。抻拉好的氈子卷放 1 h左右,再打開(kāi)并整理氈子的長(zhǎng)、寬、四邊后曬干,揭下氈子時(shí)必須輕輕拍打母氈子,使子氈子能夠完好無(wú)損地分開(kāi)。
2.4 搟氈
把氈子散開(kāi)后卷起子氈子,幾個(gè)人并排坐下來(lái)用胳膊肘來(lái)回壓使氈子成型的過(guò)程稱為“搟氈子”,也稱為“氈子成型”。在搟氈子的過(guò)程中,氈子拉型、修剪需要整理,反復(fù)拉平使氈子更加結(jié)實(shí)、有韌性。搟氈時(shí)選擇斜坡的地面,以便讓氈子里的水快速流出,也可以節(jié)省人力。等子氈子的四角開(kāi)始變硬、表面變干時(shí),便是在廣闊的草原上亮起潔白的氈子的時(shí)候。氈子的最初成品出來(lái)時(shí),人們會(huì)高興地說(shuō)“氈子成了,氈子活了”,所以初成的氈子也會(huì)以贊頌詞和奶食品來(lái)祝福祈愿。
3 結(jié)語(yǔ)
氈子在民眾的日常生活中起著遮風(fēng)、擋雨、防潮的作用?!叭绻堰m合蒙古人生產(chǎn)方式、游牧特點(diǎn)、生態(tài)環(huán)境的用具排列出來(lái),那么,氈子會(huì)以其質(zhì)地細(xì)致、實(shí)用耐用且易裝易卸等特點(diǎn)榮登首位”。到了現(xiàn)代社會(huì),制氈技術(shù)隨著時(shí)代的變遷,毛氈越來(lái)越少見(jiàn),需要人們的重視和發(fā)揚(yáng)光大。
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