“頑童”老師也不錯(cuò)

岳煒

〔關(guān)鍵詞〕教師；寓教于玩；獨(dú)創(chuàng)精神

在金庸的江湖里，“老頑童”周伯通肯定稱不上一流教師。一是這家伙玩心太重，責(zé)任心有點(diǎn)差；二是他為人也不穩(wěn)重，動(dòng)不動(dòng)就又哭又鬧，沒(méi)有點(diǎn)老師的樣子。

但仔細(xì)觀察他教郭靖、小龍女學(xué)武功的過(guò)程，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，老頑童在傳授技藝時(shí)表現(xiàn)出的一些特點(diǎn)，正是當(dāng)下許多從教者所缺乏的。

一、讓自己“好玩”

對(duì)學(xué)生來(lái)講，親其師，才能信其道。一個(gè)“好玩”的老師，總是更容易讓學(xué)生親近。具備這一特點(diǎn)，就可以拉近師生之間的關(guān)系，為獲得教學(xué)效益的最大化奠定基礎(chǔ)。

周伯通雖武功蓋世，卻總以一副嘻嘻哈哈的頑童形象出現(xiàn)在年輕后生面前，很快便能和他們打成一片。所以，不管是遲鈍木訥的郭靖，還是冰雪聰明的小龍女，都能在極短的時(shí)間里和他玩到一塊兒，進(jìn)而在這些“玩鬧”中輕輕松松得到他的真?zhèn)?，毫無(wú)枯燥、乏味的感覺(jué)。

如果一個(gè)人總是板著臉，冷酷如冰，老氣橫秋，估計(jì)沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生會(huì)真心地親近他，更不用說(shuō)“信其道”了。

另外，如果大家都能在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中讓自己變得“好玩”起來(lái)，時(shí)不時(shí)地發(fā)明些“左手畫方右手畫圓”這樣的小游戲，不僅學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，教師的教學(xué)工作也會(huì)變得輕松有趣很多，職業(yè)幸福也會(huì)由此而生。

二、給學(xué)生“松綁”

周伯通之所以能和年輕后生玩到一起，至關(guān)重要的一點(diǎn)，是他從來(lái)不把自己當(dāng)老師，更不把學(xué)生當(dāng)“學(xué)生”對(duì)待。

比如，郭靖曾稱呼他“師父”，他堅(jiān)決不肯接受。因?yàn)?，一旦兩人有了師徒之分，必然?huì)導(dǎo)致“生分”和尊卑差異，自然就不利于一起玩耍。

在金庸的江湖里，“不為人師”是周伯通、洪七公這些絕頂高手們的基本立場(chǎng)，也無(wú)疑是他們超凡脫俗和高明巧妙之處。

因?yàn)?，那些好為人師的人，往往?huì)被“老師”這虛名所累，也容易把學(xué)生束縛在“聽(tīng)命受訓(xùn)”的位置上，難以實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

我們常說(shuō)，俯下身子是最美的教育姿態(tài)。和學(xué)生站在同一高度、同一視角，才能真正從孩子的認(rèn)知出發(fā)，幫助他們找到最佳的成長(zhǎng)方式。同時(shí)，也能夠讓他們更好地參與教學(xué)互動(dòng)，用更多的體驗(yàn)收獲更多有價(jià)值的認(rèn)知。

人人都可以為師，但又不必全部稱師。這一點(diǎn)，也許周伯通比我們領(lǐng)悟得更深刻。

三、使學(xué)習(xí)有趣

周伯通最獨(dú)具特色的教學(xué)方法就是“寓教于玩”，甚至看不出什么教學(xué)步驟和目標(biāo)，就是單純地在“玩”。

比如，他在桃花島的地窖里教郭靖的“空明拳”和“左右互搏術(shù)”，都是以游戲的方式傳給對(duì)方的。又如，他在教小龍女“左右互搏術(shù)”的時(shí)候，別出心裁地運(yùn)用了“左手畫方右手畫圓”這個(gè)小游戲，妙趣橫生。

這一方法看上去貪圖好玩，但蘊(yùn)含在這“好玩”中的巨大教學(xué)效益，絕對(duì)不可忽視。比起我們平時(shí)上課時(shí)那些預(yù)設(shè)且死守的“教學(xué)目標(biāo)”等，這要有趣和靈活得多。

在這種教學(xué)中，作為他的學(xué)生，不僅沒(méi)有任何壓力，而且內(nèi)心會(huì)充滿樂(lè)趣和激情。不僅能在這些“玩耍”中學(xué)到真本領(lǐng)，而且還能陶醉于求真求實(shí)的精神享受之中！這樣的學(xué)習(xí)，有誰(shuí)會(huì)不喜歡呢？

從另一個(gè)側(cè)面來(lái)講，這也是教師獨(dú)創(chuàng)精神的體現(xiàn)。周伯通這么喜歡熱鬧的一個(gè)人，能在桃花島的地窖里，用十幾年的時(shí)間，從游戲中創(chuàng)出數(shù)項(xiàng)獨(dú)門武功，不得不令人敬佩。

曾在報(bào)刊上看到一篇文章，說(shuō)有位初中化學(xué)老師，有一天突然穿著一身破破爛爛的衣服來(lái)上課。課上，他一邊唱著“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破”，一邊搖著手里的破蒲扇，扇向講桌上的實(shí)驗(yàn)瓶——呼！瓶子起火了！然后，學(xué)生在一片嘩然中得知：“濟(jì)公”老師這節(jié)課要講的是白磷的自燃……老師放下身段兒，迎合學(xué)生興趣，這樣的課一定會(huì)讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，并印象深刻。

也許會(huì)有人說(shuō)，“老頑童”的所作所為會(huì)有失師道尊嚴(yán)，教學(xué)程序太過(guò)散亂不系統(tǒng)，為人處事不夠成熟理性等。但反觀我們當(dāng)下的教學(xué)，是不是常常因?yàn)樘^(guò)強(qiáng)調(diào)這些而失去了生機(jī)和活力？

對(duì)于為人師者，我們當(dāng)然不提倡像周伯通那樣隨意妄為，完全由著自己的性子亂來(lái)，但我們期待老師們都能適當(dāng)?shù)胤畔履欠N居高臨下的冷漠，以一顆赤子之心，以溫暖的人文關(guān)懷，面對(duì)千姿百態(tài)的生命。

（作者單位：山東省濰坊創(chuàng)新教育政策研究院，濰坊，261000）

編輯/曹朦升