【摘要】拉斐爾是文藝復興時期的三杰之一，由于他獨特的風格，細膩的畫風，對后世影響深遠，本文通過淺談拉斐爾的繪畫風格及主要作品，揭示拉斐爾對后世的影響。

【關鍵詞】拉斐爾；圣母畫；《雅典學派》

拉斐爾（1483-1520），原名拉法埃洛·圣喬奧，意大利著名畫家，和達·芬奇、米開朗基羅并稱文藝復興三杰，同時他也是其中最年輕的一位。他的作品博采眾家之長，形成了自己獨特的風格，代表了文藝復興時期藝術家從事理想美的事業(yè)所能達到的巔峰。關于拉斐爾，我將從拉斐爾的個人藝術成就、壁畫《雅典學派》、圣母像、前派等淺析拉斐爾及其繪畫。

談到拉斐爾，雖然很多人都認為論英智與創(chuàng)造，他不如達芬奇；論氣魄與造型，他不如米開朗基羅；論色彩與官能，他也不如威尼斯畫派，可是他卻能充分發(fā)揮他綜合性的藝術天才，因而他能夠締造文藝復興時代最輝煌的藝術業(yè)績。拉斐爾很早就吸收了前代藝術大師畫風與技法的精髓，然后再把這些精髓統(tǒng)一在自己的實際創(chuàng)造里，并且將重點放在人間理想美的表現(xiàn)上，具體刻畫了文藝復興時代的藝術調(diào)和精神，使他成為一位溫厚圓熟的人文主義藝術大師。這種理想化的美之調(diào)和，我認為就是拉斐爾藝術的精神所在。拉斐爾懷抱著新柏拉圖主義藝術理想，以其洗練的畫技，將文藝復興的人文主義發(fā)揮到極致。雖然他留下的作品沒有其他畫家那么多，但其作品所展現(xiàn)的光華，影響后世甚遠。他的圣母系列作品，更是美術史上不可多得的杰作。拉斐爾以世俗化的手法，將傳統(tǒng)的宗教題材描繪成現(xiàn)實生活中的理想美，稱頌一般人類線性的光輝，洋溢著幸福與歡愉，更加體現(xiàn)了他的人文主義思想。拉斐爾的藝術被后世稱為“古典主義”，在這一過程中不僅啟發(fā)了巴羅克風格，也對17世紀法國的古典學派產(chǎn)生深遠影響。

而在拉斐爾個人的作品中，不得不提到的就是壁畫《雅典學派》。他學習了米開朗基羅，將那結(jié)實有力的人物造型，那戲劇性的人物組合效果，以及整幅畫面的巨大表現(xiàn)力表現(xiàn)得淋漓盡致，但又并不是機械生硬的照搬年長大師的風格，而是將這些特點融入到自己的風格當中去?！堆诺鋵W派》是拉斐爾在1509年創(chuàng)作的大型壁畫。拉斐爾在簽字廳的濕壁畫，表現(xiàn)學術的四個領域：神學、哲學、法律和藝術，一直被公認為文藝復興盛期完美地體現(xiàn)古典精神的杰作。宏大的場面，眾多的人物，生動的姿態(tài)表情，具有肖像性人物個性刻畫，布局的和諧、變化且統(tǒng)一的節(jié)奏，可謂把繪畫創(chuàng)作發(fā)展到文藝復興時期的頂峰。

而貫穿著拉斐爾繪畫一生的還有一個不能不提到的，便是圣母像。拉斐爾是虔誠的天主教徒，因而虔誠的拉斐爾對圣母有著很深的信仰感情，透過手中的筆，他畫出的圣母總是圣潔、高雅、端莊。在他的圣母畫像中，比較著名的作品有《圣母的婚禮》、《草地上的圣母》、《圣母加冕》、《大公爵圣母》、《帶金鶯的圣母》、《椅中圣母》和《西斯廷圣母》等。拉斐爾通過圣母像的創(chuàng)作，把信仰的種子播散到大眾的心中，讓信眾們感到寬慰和對美好生活的向往。1512到1513年間，他精心繪成的《西斯廷圣母》在同類作品中具有特殊地位。這是一幅長達2.65米，寬近2米的布面油畫，畫中人物和真人大小相仿，是類似祭壇畫的圣母像。這幅作品以甜美、悠然的抒情風格而聞名遐邇。圣母和耶穌的體態(tài)皆在健美之中充滿力量，既表現(xiàn)了母親的幸福，也表現(xiàn)了母愛的偉大。拉斐爾的這幅名畫對美麗與神圣、愛慕與敬仰的把握都恰到好處，顯示出高雅、柔媚、和諧、明快的格調(diào)，因而使人獲得一種清新、純潔、高尚、升華的精神享受。

拉斐爾對后世影響還有很重要的一點，便是拉斐爾前派。由于文藝復興初期的作品感情真摯、形象樸實生動，正是他們向往的藝術風格。因此成立了拉斐爾前派。拉斐爾前派最初是由3名年輕的英國畫家亨特、羅塞蒂和米萊斯所發(fā)起組織的一個藝術團體，目的是為了改變當時的藝術潮流，反對那些在米開朗基羅和拉斐爾的時代之后偏向了機械論的風格主義畫家。拉斐爾前派的作品基本上以寫實的傳統(tǒng)風格為主，畫風審慎而細致，用色較清新。拉斐爾前派反對院派的陳規(guī)，有的作品呈現(xiàn)憂郁的情調(diào)。拉斐爾前派的原則為以下四條：1、要以確實存在的概念來表達；2、要專注于研究自然的狀態(tài)；3、要對以前的藝術中直接、認真而真誠的態(tài)度感同身受，并排斥那些陳腐的、自我炫耀的、死記硬背的態(tài)度。4、要創(chuàng)作出非常好的畫和雕像。

拉斐爾的作品充分體現(xiàn)了安寧、和諧、協(xié)調(diào)、對稱以及完美和恬靜的秩序——從這個意義上說，他的作品確實可被稱為“人文主義及文藝復興世界的頂峰”。拉斐爾找到了他的“第三條路”，就是對他那個年代所有藝術成就的綜合與超越。這正是拉斐爾的光榮及歷史作用，那是他憑借藝術與思想、努力與理性，通過堅持不懈的檢試、體驗與思考而獲得的。我認為他的成功歸因于他那非凡的才能：把來自藝術的那一崇高的革命性時代的任何一種激勵和啟示加以提煉和消化。但這也恰恰表明了他的巨大智慧和高超的造詣，并且在時間的證明下，這種能力確實是異乎尋常的。

【參考文獻】

[1] 姝 娜. 淺談拉斐爾的藝術成就[J]. 雁北師范學院學報， 2007，3.

【作者簡介】

黃爝（1994—），女，廈門大學藝術學院本科生，主要研究方向：音樂教育。