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      走近文化遺產(chǎn),輕觸老司城的粗糲時光

      2016-05-14 15:11:13越聲
      小演奏家 2016年7期
      關(guān)鍵詞:王城王宮海龍

      越聲

      2015年7月4日,貴州遵義、湖南永順、湖北崖城三處中國土司遺址成功列入世界遺產(chǎn)名錄,成為中國第48處世界文化遺產(chǎn)。

      遵義海龍屯土司遺址、湖南永順老司城和湖北唐崖土司遺址捆綁申遺,為貴州、湖南和湖北各增添了一張歷史文化名片。三大土司遺址分布于多民族聚居的湘鄂黔交界地區(qū),遺址格局包括土司城、土司衙署和土司家族墓葬群等。

      風(fēng)雨滄桑海龍屯

      海龍屯是唯一經(jīng)歷過戰(zhàn)爭并毀于戰(zhàn)爭的土司遺址,行走在海龍屯土司遺址,古城墻、關(guān)隘、石道和宮殿歷歷在目,遙遠(yuǎn)的歷史此刻如此貼近。

      我對海龍屯很陌生,記憶中歷史書上曾經(jīng)介紹,唐至清朝中央政府對西南少數(shù)民族的統(tǒng)治政策由“羈縻”逐步改為實行“改土歸流”。這段歷史說到過我國土司文化,不過當(dāng)時未加留意。

      海龍屯土司遺址位于遵義市匯川區(qū)高坪鎮(zhèn),該景區(qū)于2012年關(guān)閉,啟動了歷史上首次大規(guī)模的科學(xué)發(fā)掘。申遺成功后,據(jù)說會重新對外開放。幾天前,我應(yīng)邀采訪海龍屯土司遺址,獲得了了解它的機(jī)會。

      早在唐末,楊氏家族因協(xié)助中央政府攻陷南詔國,成為播州(今遵義)的實際控制人,到了元代,楊氏家族掌門人與其他少數(shù)民族首領(lǐng)被統(tǒng)稱為土司。1206年,成吉思汗建蒙古國,1227年滅西夏,1234年聯(lián)宋滅金。成吉思汗胃口越來越大,又與南宋開戰(zhàn),蒙軍采取由西向東迂回包抄南宋的戰(zhàn)略,使川渝一隅成為首沖之地。海龍屯就是在那時建的,當(dāng)時叫龍巖新城。

      我站在山腳準(zhǔn)備登山,面前是無盡山路,頭頂上是歷經(jīng)700多年風(fēng)雨的古代軍事城堡。

      山路清靜,延綿的山丘布滿綠色植被,偶見黑瓦屋頂,頗有禪意。朋友告訴我,海龍屯有內(nèi)外二城。內(nèi)城利用天然陡坡和懸崖加筑石構(gòu)城墻而成,前有飛龍、朝天、飛鳳三關(guān),后有萬安、西關(guān)、后關(guān)三關(guān),城內(nèi)新老王宮、住宅、庫房、兵營、采石場、演武場等一應(yīng)俱全。外城是從內(nèi)城墻延伸至山前的一道基本圍合的石構(gòu)城墻,兩側(cè)建有銅柱、鐵柱、飛虎三關(guān),其中飛虎關(guān)及關(guān)前的36步天梯尤其險絕。海龍屯“于諸險中為最”,這在《明史》中就定了調(diào)。果然,途中美景很快就被飛虎關(guān)險道取而代之。飛虎關(guān)險道有36級臺階,又稱“36步天梯”,登上36步天梯方得見海龍屯真容。每級臺階都向外傾斜,粗礪的巖石陡且濕滑。我手腳并用往上攀爬,十分吃力,心里琢磨著,當(dāng)年筑海龍屯以御強敵,不說別的,這36步天梯先從心理上就能震懾住對手。

      海龍屯充分體現(xiàn)了古人的軍事智慧,這里關(guān)堡星布,整個防御體系由外圍到中心,以16關(guān)2城3堡構(gòu)成三條防線,層層耗殲,逐次阻敵。一線由婁山關(guān)、三渡關(guān)、上渡關(guān)、老君關(guān)、烏江關(guān)、河渡關(guān)、黃灘關(guān)、崖門關(guān)、落濛關(guān)等組成,為警戒陣地;二線由養(yǎng)馬城、養(yǎng)雞城、海云屯、龍爪屯等組成,為火炮陣地;三線由鐵柱關(guān)、銅柱關(guān)、飛虎關(guān)、飛龍關(guān)、朝天關(guān)、太平關(guān)、萬安關(guān)及城墻組成,是主力決戰(zhàn)場,也是最后一道屏障。如今穿越這三條防線,前兩條防線可乘車上去,第三條防線必須徒步,這段路大約走20多分鐘。

      土司城堡有老王宮、新王宮和32大街72小巷。老王宮是白龍?zhí)拥膶m殿,新王宮則為末代土司楊應(yīng)龍的宮殿。新王宮焚毀于400年前的一場戰(zhàn)火,如今,新王宮遺址雜草叢生,空曠如野,可以看到地基輪廓、散落四處的飾有精致蓮花的瓦當(dāng)以及各種陶獸碎片。新王宮遺址前有一條苔痕滿地的踏道,踏道分成兩部分,下部為五級,上部為九級,象征九五之尊,九級臺階兩側(cè)又各有臺階通道,形成“連三踏道”,左右兩側(cè)踏道寬度雖然相同,然而細(xì)看之下,左側(cè)階梯長而垂帶短,右側(cè)階梯短而垂帶長,左文右武,象征文尊武卑。由此可知,以武力立城的楊氏家族,仍然不免受到無遠(yuǎn)弗屆的漢文化影響。

      土司迷城800年

      從張家界驅(qū)車兩個多小時,途經(jīng)險峻的盤山公路,抵達(dá)了一座沉睡了300多年的王城——湖南永順縣土司城。

      這是土家族聚居的地方,古代所謂五溪蠻就是這里。有一條靈溪流過縣城,在靈溪下游十幾公里,村莊跨越靈溪兩岸,只能通過一座獨木橋往來。周圍都是大山,出門乘船更方便。想必在古代,這幾條溪流起著重要的交通作用,而如今靈溪的水很淺,半個河灘都裸露著。隨著道路的發(fā)達(dá),乘船的人越來越少,我們?nèi)ビ理樀臅r候,看到許多地方在修大橋,想必永順馬上要通高速公路,迎接旅游大軍前來。

      站在靈溪河畔的鳳凰山上看風(fēng)景,你會忽然明了老土司為何要把王城建立在如此閉塞的山坳里。以王城為中心點,四周連綿不絕的山峰全朝向王城,這樣的地形完全符合老土司王唯我獨尊的王者氣質(zhì),因此,這景致也擁有萬馬歸朝的美譽。而從軍事防御的角度出發(fā),王城正對面有一座石壁,石壁下便是靈溪河,以山為屏、以水為池的建城方式,使后人不得不感慨土司王的英明決斷,也正因為這易守難攻的地形,使土司王朝存在了近800年。

      說完王城的地理位置,不得不提及它的政治體制。追溯到五代時期,楚王馬希范橫征暴斂,民怨四起。溪州刺史彭士愁起兵反楚,土司戰(zhàn)勝,這就是歷史上著名的溪州之戰(zhàn),而今屹立在王村的溪州銅柱便是那段歷史的最后見證。至此,土司制誕生,并一直延續(xù)至清代。

      從城基周邊走,在路邊發(fā)現(xiàn)一座殘碑。相傳在清康熙十二年,朝廷下令撤藩,平西王吳三桂以“反清復(fù)明”為口號爆發(fā)三藩叛亂,當(dāng)時清政府的軍政中心在北方,要發(fā)兵攻打吳三桂實在是不討好,便爭取土司的支持。老土司認(rèn)清時局,毅然響應(yīng)清政府,兩面夾擊吳三桂,致使吳三桂戰(zhàn)敗。政府為獎勵土司的英勇與忠心,特立此碑,命名為“德政碑”。然而,到了雍正年間,因改土歸流政策的推行,土司城在歷史的舞臺上就此謝幕。

      山腳有一座擺手堂,傳說以前每逢節(jié)日,城里的百姓就會跳擺手舞(國家級非遺),那時的土司城一定非常熱鬧,如今的王城只留給后人一片沉寂和想象的空間。這里的春天在繼續(xù),時光也在沿著既定的軌道走著,一切都在漸行漸遠(yuǎn),帶著幾許憂傷。人們看盡了王城的繁茂之美,如今也感受到凋零之凄。

      深山里的“小故宮”

      史料記載,唐崖土司城始建于元代初期,明代末期擴(kuò)建,辟3街18巷36院,包括衙署區(qū)、宗廟區(qū)、軍事區(qū)以及書院、花園、養(yǎng)馬場、狩獵場等,占地100多公頃。作為這座城的主人,覃姓唐崖土司世代居宦,相沿18代,歷位460余年。清代雍正年間改土歸流,唐崖土司被廢,象征其權(quán)力的土司城逐漸湮沒。

      如今,唐崖土司城烜赫一時的衙署早已不見蹤影,然而街道墻垣依舊清晰可辨,石牌坊、土王墓葬、夫妻杉等數(shù)十處遺跡仍然保存完好。

      中國考古學(xué)會理事長、原故宮博物院院長張忠培在考察完唐崖土司城遺址后,曾發(fā)出“北京有個大故宮,這里有個小故宮”的感慨。

      沿著唐崖土司城遺址已有數(shù)百年歷史的青石板路徐步緩行,歷史的厚重感愴然而生。站在古老的石牌坊前,仿佛依然能夠感受到唐崖土司當(dāng)年在鄂西地區(qū)的強大影響力。

      導(dǎo)游說,據(jù)石牌坊上的文字和出土的文物證實,唐崖土司曾參與平定明代末期西南土司叛亂,土司城規(guī)格之高,顯然是重大歷史事件的產(chǎn)物。

      據(jù)介紹,石牌坊為覃鼎夫人田太祖赴峨眉山禮佛后所建。峨眉山為普賢菩薩的道場,其座駕為白象。石牌坊上的象頭雀替表明,唐崖土司極有可能信奉佛教。

      不過,在城市構(gòu)造上,唐崖土司城擺脫了“方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯,經(jīng)途九軌”的教條,無論是城墻還是道路均隨形就勢,體現(xiàn)了“城郭不必中規(guī)矩,道路不必中準(zhǔn)繩”的道教思想。

      石牌坊上的哪吒鬧海圖案極為罕見,圖案顯示哪吒手持混天綾,右腳踩在正欲跳出水面的鯉魚之上。因為龍在古代是皇帝的象征,石牌坊巧妙地將龍改為魚,避免了對皇帝的不敬。

      據(jù)測量,唐崖土司城能夠確定的街道為3.5公里,是目前已知城市明代道路格局中最長的。唐崖土司經(jīng)歷了覃鼎時期的極盛之后,逐步走向衰落,令人唏噓。

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