李小晗
摘 要:新媒體生態(tài)正改造社會結構,重塑電影生存環(huán)境,新媒體及其所帶來的新思維、新模式,正滲透電影產(chǎn)業(yè)鏈,催生更多“現(xiàn)象電影”,受眾對于電影的消費渠道與方式都不斷革新,其趨勢有利于現(xiàn)象電影誕生。本文最后對“現(xiàn)象電影”進行了反思。
關鍵詞:現(xiàn)象電影;文化現(xiàn)象;電影市場;“標準電影”
中圖分類號:J909.2 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)21-0131-01
所謂“現(xiàn)象電影”,并非一個內(nèi)涵明確、外延清晰的概念,只是評論界對于一些“已發(fā)全民關注”,且這些電影獲得的關注與業(yè)界人士對其預估及評價形成強烈反差,所以民間稱其為“現(xiàn)象電影”。這種“現(xiàn)象”大概起于《失戀33天》,如今還有已經(jīng)形成“亞類型”的青春校園電影、小妞電影,愈演愈熱的喜劇電影??陀^來講,現(xiàn)象電影有廣義狹義之分,這里所討論的是近年中國大陸電影的弊端問題。
現(xiàn)象電影已經(jīng)成為一種獨特的文化現(xiàn)象,它既是新世紀以來國產(chǎn)影片創(chuàng)作生產(chǎn)迅速變革和電影市場激烈競爭的一種產(chǎn)物,也是新媒體時代大眾影評變計劃、普及化和多樣化的一種產(chǎn)物。在現(xiàn)象電影的觀點里,“嚴肅、神圣、正義的追求固然是文化的寵兒,但好奇、怪誕甚至無厘頭的渴望并非是一無是處?!雹?/p>
王一川教授在論文中指出電影“時尚性回歸”,個人認為,電影之所以擁有這種時尚“本性”,是因為大的“消費社會”的語境,創(chuàng)作舉步維艱,“藝術品質(zhì)”作為評價電影質(zhì)量的一個標準,起到的作用大不如從前,甚至成了詬病,取而代之的是時尚性元素的應用,消費能力的評估。②
這讓人不禁想起了尼爾·波茲曼的《娛樂至死》,書中說我們有兩種方法可以讓文化精神枯萎。一種是讓文化成為一種監(jiān)獄,另一種就是把文化變成一個娛樂至死的舞臺。事實證明,真正消磨我們意志的并不是我們所懼怕所厭惡的東西,而是我們所喜愛所崇尚的事物,也就是大眾集體狂歡的第二種情況,這正是說的當下大眾文化的“泛娛樂化”。
把娛樂至死的精神放在現(xiàn)象電影中來,有這樣的體現(xiàn)。
中國電影制作素來有從眾心理,這也是近年來青春電影、跨界導演、喜劇電影盛行的原因,這里我們拿喜劇電影來舉例。青春電影被人談得太多,且近幾年的喜劇電影正以一種不可預估的勢頭狂轟亂炸著中國電影觀眾的視野。從2012年徐崢跨界導演的《人再囧途之泰囧》大熱并獲得12.4億的“報復性消費”票房后,中國內(nèi)陸喜劇電影一發(fā)不可收拾,把握住觀眾想要狂歡的余熱,相繼拍攝了《煎餅俠》《捉妖記》《夏洛特煩惱》等喜劇電影,或者一些帶有濃重喜劇元素的電影,這些電影雖然專業(yè)性評價不高,但都取得了不錯的票房。它們似乎找準了時代的脈搏,投中國觀眾之喜好,但明顯帶有投機痕跡。讓人失望的是,中國電影人并沒有意識到或者有意地忽略了電影應有的藝術價值,過分沉浸于商業(yè)利益帶來的“成功”,在電影全球性的語境下獨自狂歡。這是中國電影人急功近利的表現(xiàn),而如今的中國至少是內(nèi)陸市場,完全不如想象中那邊成熟和完善,也是當今電影市場最需要整頓的地方。
中國電影是在近幾年有了量的飛躍,但是只注重量,反而會和一開始想要達到的理想電影生存市場背道而馳。中國社會面臨著轉(zhuǎn)型,中國電影也同樣需要轉(zhuǎn)型。凡是轉(zhuǎn)折時期的矯枉必然過正,這是無可厚非的。但如何在偏離了軌道之后重新回歸正途才是關鍵所在。如今,正視大眾文化的崛起是中國文化發(fā)展的一個必然階段,但我們也應該牢記,電影不僅僅是一種藝術,還是一種文化。雖然這種定義可能讓言辭流露沉重并且?guī)в薪袒南右桑@種矯正是非常有必要的。特別是對于近年來的專業(yè)電影人來說,往往只看到電影的商業(yè)和娛樂屬性,電影是一種商品,但也是附屬了文化意義的商品,它帶來商業(yè)利益,也有傳播文化,傳播意識形態(tài)的價值。
當務之急,是應回歸電影工業(yè)觀念,做“標準電影”。純娛樂化的電影觀顯然是錯誤的,而以中國目前現(xiàn)狀,單純做藝術電影也不符合電影發(fā)展規(guī)律,那么當務之急便是二者取中。電影“娛樂性”的觀念論爭,邵牧君先生曾經(jīng)率先“吃螃蟹”的勇氣和先見之明提出過過“電影工業(yè)”的觀念倫。中國電影關于類型標準的劃分,也早在上世紀20年代中期便已初步確立。也許,現(xiàn)在不是做精致的藝術電影的時代,但同時“現(xiàn)象電影”又很難復制,幾乎不可控,并不是誰都可以當票房“黑馬”。折中一下,現(xiàn)在我們更應該做的是一種“有著穩(wěn)定的標準”的類型化電影。要有自覺意識,進而形成衡量電影的“穩(wěn)定的標準”。這種自覺藝術尤為重要。比如加強電影人社會責任感的培養(yǎng),重塑內(nèi)心藝術良知,并提高電影導演的門檻等等。中國電影發(fā)展的道路還很長,也終有一日我們會從電影大國成為電影強國。
注釋:
①傅庶.被“消費”的大眾——近期“現(xiàn)象電影”的文化政治[J].當代文壇,2014(05).
②王一川.當電影回歸時尚本義時 ——從“鮮香電影”概念引發(fā)的思考[J].當代電影,2014(02).
參考文獻:
[1]金悅磊.近年來好萊塢電影之“中國風”現(xiàn)象及給我們的啟示[D].北京:外交學院,2014.
[2]賀彩虹.近年來中國喜劇電影的小品化現(xiàn)象及反思[J].山東師范大學學報(人文社會科學版),2012(01).
[3]曹書樂.新媒體環(huán)境中的“現(xiàn)象電影”[J].當代電影,2014(05).