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      淺析連云港地區(qū)本土民間圖形的數(shù)字化設計及應用

      2016-05-14 07:08:10孔夢麗史曉瑞宗佳欣
      文藝生活·下旬刊 2016年7期
      關鍵詞:數(shù)字化設計

      孔夢麗 史曉瑞 宗佳欣

      摘 要:文章通過相應的研究方法對連云港有代表性的本土民間圖形的調研及視覺特征分析,提出用數(shù)字化設計藝術的方法,進行本土代表性民間圖形數(shù)字化設計,最后嘗試提出本項目的數(shù)字化設計圖形在連云港相關的文化創(chuàng)意產業(yè)中加以應用的構想。

      關鍵詞:民間圖形;數(shù)字化;設計

      中圖分類號:J528.3 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)21-0190-01

      一、連云港地區(qū)本土民間圖形

      連云港地區(qū)傳統(tǒng)藝術品類較多,我們主要調研了有明確二維圖形的民間美術樣式,如葫蘆畫、面花、剪紙、朝陽納花,兩外將傳統(tǒng)建筑樣式也納入其中,主要是研究建筑的圖形化外形。下面簡要介紹一下這幾類地區(qū)圖形的情況。

      1.連云港本土剪紙藝術。剪紙藝術是連云港最早列入非物質文化遺產名錄的民間藝術形式。連云港地區(qū)因其特殊地理位置,緊挨河南、山東,而去南京、揚州也就半天時間,這種不南不北,不中心不邊緣的地理位置也影響了連云港的剪紙藝術,兼具南北剪紙?zhí)攸c,發(fā)展出自己獨特的風格,既有北方剪紙的粗獷,剪法明快、活潑充滿生命力的特點,又有江南的靈秀和清新韻味。連云港地區(qū)的剪紙題材主要以本地發(fā)生的民間故事和風俗為主,也有反映現(xiàn)代人生活的剪紙作品。和中國其他地區(qū)的民間剪紙一樣,剪紙形式兼具實用性和裝飾性,有團花、窗花等,內容多為表達美好祝福。

      2.連云港本土葫蘆畫。葫蘆是中國傳統(tǒng)文化中的吉祥物之一,據(jù)說有鎮(zhèn)邪的作用,在很多中國傳統(tǒng)文學、繪畫中都有對葫蘆作為道家法器的描述。連云港本土的葫蘆畫源遠流長,發(fā)展到現(xiàn)在工藝豐富,題材廣泛。較有特色的是對國畫繪畫技巧的借鑒和模仿,用壓、刻、烙等方法模仿國畫的視覺感。除了這種在葫蘆上本身的立體作畫外,還有對葫蘆本身形的造型,如盆景藝術,通過人工干預改變葫蘆外形,達到一種特殊的人工美感。連云港本土葫蘆畫圖形以寫實為主。

      3.連云港面花,又叫面塑和捏面人。連云港面花,從外觀上看色彩鮮艷,做工精致,從內在上看,淳樸親切,多現(xiàn)實題材。主要用于過節(jié)祭祀、祝壽、祈福。連云港面花圖形飽滿、生動、色彩艷麗。

      4.針對連云港地區(qū)的建筑,調研范圍主要是四條老街,海州古城、連云老街、民主路老街和南城六朝一條街。其中海州古城是連云港的建筑文化代表,已經(jīng)有2000多年歷史,擁有朐陽門、鼓樓等歷史建筑,古色古香,既符合中國傳統(tǒng)的建筑審美又有連云港地方特點。

      二、連云港本土民間圖形的視覺特征

      連云港本土民間圖形凝聚了連云港人民的審美情趣和文化精神,具有時代和地方特點。

      1.題材特征。連云港本土圖形在題材方面主要有兩大類,傳統(tǒng)題材和現(xiàn)代題材。傳統(tǒng)題材多表現(xiàn)對美好生活的向往和吉祥寓意,涉及人物和動植物兩大類,人物以身邊人或者傳說故事主人公為主,動植物以生活中常見的家禽、農作物、野外花草樹木為主,還包括有著象征意義的一些山禽野獸?,F(xiàn)代題材范圍擴大了,新建筑、新風氣、新習俗都被囊括在內。在題材方面的總體趨勢是隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)意義上的充滿農耕氣息的題材已在逐年減少。

      2.造型特征。連云港本土圖形在造型上具有質樸、率真的特點,如朝陽納花,圖形造型簡潔,稚拙、真誠體現(xiàn)了強烈的生活氣息。本土圖形造型雖然是大眾審美的產物,但符合形式構成法則,有點、線、面的變化及幾何圖形的應用,如圓形、三角形等,隨著時代的發(fā)展在造型上融入了更多的圖形繪畫技巧和現(xiàn)代構圖方法??傊B云港本土圖形的造型特點總結起來就是:粗、野、鮮、新。構形粗放、品味野趣、氣質鮮活、題材新穎。

      3.色彩特點。連云港本土民間圖形的色彩觀念,符合一般情況下民間圖形的規(guī)律,就是老百姓依照自己的切身感受的利益去使用色彩。整體而言本土民間圖形用色有色彩的對比也有色彩的協(xié)調,講究和諧和統(tǒng)一,整體效果鮮艷、濃烈,多用對比色,如紅和綠色強烈色彩,也常用同類色,最常用的是紅色,大紅、桃紅、粉紅、橘紅各種紅色是民間圖形的主體色彩。如連云港的面花,用色濃烈、夸張,五顏六色,熱鬧非凡。

      三、連云港本土民間圖形的數(shù)字化設計

      數(shù)字化圖形是指利用計算機及相關設備進行的圖形設計活動。隨著時代的發(fā)展如何保護和傳承地方傳統(tǒng)文化是值得大家深思的問題,數(shù)字化技術的發(fā)展其提供了新的思路。連云港本土民間圖形的地方性、親切性和區(qū)別于現(xiàn)代圖形的新奇性都說明現(xiàn)代設計對連云港本土民間圖形具有視覺需求,這是連云港本土民間圖形可以進行數(shù)字化再設計的基礎,另外連云港本土民間圖形存在于連云港人的日常生活中,承載了大家的情感需求,基于以上兩點,再看現(xiàn)在國家的文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展,越來越多的人認識到創(chuàng)意產品的重要性,因此將連云港本土民間圖形融入現(xiàn)代商品中符合現(xiàn)代人的消費需求。

      四、結語

      連云港地區(qū)的民間美術中還有非常多有價值的視覺元素可以提取,隨著數(shù)字化技術的普及和應用,以連云港本土圖形為基礎的創(chuàng)意產品會受到越來越多人的喜愛。

      參考文獻 :

      [1]柳林.吉思廣寓:吉祥圖形新視覺[M].武漢:武漢大學出版社,2005.

      [2]許之敏.中國民間文化遺產——民間剪紙 FOLK PAPERCUTS[M].上海:外文出版社,2008.

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