丁秀蘭

案例背景：

我作為學(xué)校唯一一名小學(xué)英語教師，一直以來圍繞著“努力創(chuàng)造英語氛圍，提高學(xué)生聽說的能力”教學(xué)目標(biāo)，遵循著“尊重人、發(fā)展人、塑造人、完善人”的核心育人思想，全心致力于提升語言素養(yǎng)、創(chuàng)建語言氛圍課堂教學(xué)的探索中。雖然曾有放棄探索的念頭（畢竟我一個(gè)人，沒有人支持我這種執(zhí)著）。但是看著學(xué)生對(duì)新語言學(xué)習(xí)的高漲熱情，在教學(xué)中我總是想方設(shè)法去鼓勵(lì)學(xué)生張開嘴說、出聲地唱、毫不膽怯地展現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生在聽上下功夫。我個(gè)人認(rèn)為，目前高效善學(xué)的課堂里，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，張揚(yáng)個(gè)性、展現(xiàn)自我，擁有更多、更科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，全方位養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終形成自主學(xué)習(xí)的能力，才能真正會(huì)學(xué)、善學(xué)、愛學(xué)。

案例描述：

在《讓我們學(xué)做任何事情》活動(dòng)課的課例中，我精心設(shè)計(jì)了包括“情境導(dǎo)入、定義明晰、尋找方法和展示結(jié)果”四個(gè)部分的教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，帶領(lǐng)學(xué)生尋找聽的方法這一環(huán)節(jié)是本次訓(xùn)練的重點(diǎn)內(nèi)容。我嘗試著從分析學(xué)生聽中的心理特點(diǎn)入手，通過游戲體驗(yàn)、視頻分析等多種學(xué)生喜歡的形式，讓學(xué)生在親身參與體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)正確聽的方法，從而形成指導(dǎo)的策略。以下兩個(gè)片段是學(xué)生獲得心理干預(yù)較充分、取得效果較好的幾點(diǎn)嘗試。

片段一：

師：請(qǐng)聽老師講英文故事《桌子在哪里？》（Where is the desk？）有兩個(gè)要求：（1）老師講了一個(gè)什么故事。（2）如果聽到“桌子”，就馬上做拍手的動(dòng)作；聽到“門”，站著的人要立刻坐下，而坐著的人要立刻站起來。

我開始講故事：話說一只小猴子很頑皮，用尾巴倒掛在樹上蕩著秋千，吃著果子。它還不時(shí)地發(fā)出叫聲，得意的神情那就甭提了。有一天，它想舉辦生日派對(duì)，請(qǐng)小動(dòng)物們到家來做客，可沒有適合大家就座的地方，它考慮去找一個(gè)，這樣朋友們才能一起吃并快樂地一起玩呀！到了那天，小熊送給他一扇門，說是生日禮物，并且告誡它還可以當(dāng)桌子（desk）使用，能放摘的果子。并提醒它每天出門要上鎖。小猴子心不在焉，早把小熊告知的事情忘了，派對(duì)那天不知道該做什么，看看這，望望那，哪是桌子？哪里是門（door）？到底該怎么辦呢？它就抓耳撓腮了……

學(xué)生按要求，興致勃勃地完成規(guī)定動(dòng)作。

故事講完后，我說道：大家做得都很好。那誰來告訴說，我講了一個(gè)什么故事？用自己的話簡(jiǎn)述一下。

學(xué)生愣了一下后，紛紛不好意思地?fù)u搖頭。

分析：

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，運(yùn)用了心理學(xué)中“注意分配”的概念，讓學(xué)生在聽中同時(shí)完成兩個(gè)目標(biāo)。因?yàn)樽⒁饬Ψ稚⒌讲煌哪繕?biāo)上，自然不易做到，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在聽中存在的問題，明確在聽時(shí)注意力要集中，這樣就能抓住主要的意思。

形成策略：

一、強(qiáng)化注意品質(zhì)，獲得聽的方法

注意力是智力的五個(gè)因素之一，它是記憶力、觀察力、想象力和思維能力的前提，如果注意力不集中，那思維、觀察等其他能力的正常發(fā)揮自然受限，從而導(dǎo)致聽的效果不理想。為此，應(yīng)從強(qiáng)化注意品質(zhì)入手，讓學(xué)生掌握專注聽的策略。

關(guān)注一：設(shè)定聽的目標(biāo)，明確注意指向

學(xué)習(xí)中的聽，需要的是有意注意，這是一種為達(dá)到目標(biāo)，需要付出一定意志努力的注意。目標(biāo)的確立是有意注意的必要條件。所以，要保證聽得專注有效，一定要引導(dǎo)學(xué)生為自己的聽確立一個(gè)明確的目標(biāo)。比如，老師講課前可以提醒學(xué)生：仔細(xì)聽講，思考小猴子是怎樣弄不清門和桌子的；從老師的講述中，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)什么樣的小猴子。這樣具體的目標(biāo)，可以為孩子的聽提供具有指向性的路徑，讓學(xué)生在邊聽邊思考中達(dá)到較高的注意力水平，表達(dá)也容易了許多。

關(guān)注二：聽的目標(biāo)單一，避免注意分配

在游戲中，學(xué)生聽老師講故事時(shí)的注意力應(yīng)該說是很集中，他們也有著明確的聽目標(biāo)，那就是“桌子”和“門”。進(jìn)行注意分配，同時(shí)完成多個(gè)目標(biāo)，那必須要達(dá)到有意后注意的水平，即無需意志努力即可達(dá)到目標(biāo)的注意，比如學(xué)會(huì)了騎自行車后，邊騎邊交談，行動(dòng)自如。但課堂中的聽是一種有意注意，不具有分配實(shí)現(xiàn)的條件，如果老師對(duì)學(xué)生的聽提出了過多要求，或者邊聽邊思考授課內(nèi)容之外的事情，聽的效果不會(huì)理想。最佳的方法就是，一個(gè)片段的聽或是一個(gè)小故事的聽，只提一個(gè)要求，為學(xué)生確立一個(gè)聽的目標(biāo)，從而使所聽到的內(nèi)容輕易口述出來。

關(guān)注三：強(qiáng)化意志力，提升聽的水平

很多時(shí)候，學(xué)生課堂上不聽講，是沒有意識(shí)到聽講的重要性，往往被一些無關(guān)緊要的小事分散了自己的注意力。故事中只聽自己熟知的詞匯，而忽略了故事中的其他內(nèi)容，也是不能簡(jiǎn)述故事的主要原因。對(duì)于中、高段年級(jí)的學(xué)生來說，不斷強(qiáng)化自己的意志力，運(yùn)用正面暗示的方法，不斷提醒自己端正坐姿、靜心地聽，是可以有效提高注意力水平，達(dá)到穩(wěn)定的聽的狀態(tài)，保證聽的效果。

片段二：

課堂上，我又給學(xué)生播放了一段真實(shí)的課堂教學(xué)視頻，內(nèi)容如下：

老師：同學(xué)們，下面老師布置作業(yè)……

學(xué)生：老師，作業(yè)是什么？

老師：聽我說，打開《情景導(dǎo)學(xué)》……

學(xué)生：《情景導(dǎo)學(xué)》還沒發(fā)呢。

老師：聽我說完，今天晚上的作業(yè)是《情景導(dǎo)學(xué)》11頁……

學(xué)生：老師，你說的是《情景導(dǎo)學(xué)》還是練習(xí)冊(cè)呀？

播放后，詢問學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么？

學(xué)生交流，發(fā)現(xiàn)視頻中隨意插話，不能等老師把話說完；大家聽講不專心，不能明確老師的要求等。

分析：

通常情況下，我們會(huì)認(rèn)為學(xué)生打斷別人發(fā)言、不注意聽只是一種不合適的行為。其實(shí)，從心理學(xué)的角度分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是處在道德水平不明確階段的學(xué)生正常的一種表現(xiàn)。根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論，本階段兒童采納的是自我中心的觀點(diǎn)，不會(huì)考慮他人的利益，他們的道德認(rèn)知還沒有達(dá)到關(guān)注他人的心理感受這一水平。所以，只制止學(xué)生隨意發(fā)言，強(qiáng)制坐著聽，改變的是學(xué)生外在的行為。作為老師，不應(yīng)只著眼行為，而應(yīng)放眼于學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知的提升，從而達(dá)到認(rèn)知改變行為的目的。

二、道德兩難問題辯論，改善聽的認(rèn)知

聽的問題，可以這樣說，聽不是道德問題，但影響聽的原因中卻潛藏著道德的因素。是自己搶著發(fā)言，還是忍住自己的想法聽他人表達(dá)？是表現(xiàn)自己，還是突出他人？這對(duì)道德認(rèn)知水平不高卻又渴望表現(xiàn)自己的十一二歲學(xué)生來說，的確是一個(gè)兩難的問題。在這種情況下，采用“道德兩難法”是一個(gè)不錯(cuò)的選擇?！暗赖聝呻y法”即“道德兩難問題討論法”，是科爾伯格根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰的觀點(diǎn)所創(chuàng)建的“道德認(rèn)知發(fā)展理論”而派生出的一種教學(xué)方法。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中可以利用學(xué)生沒有注意聽的具體場(chǎng)景來設(shè)計(jì)問題，引發(fā)討論。比如，可以這樣問：××同學(xué)站起來回答問題，××的發(fā)言明顯不正確，而你又知道正確的答案。你是站起來表達(dá)，還是坐著繼續(xù)聽？有的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該站起來表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有的認(rèn)為繼續(xù)聽同學(xué)把話說完。無論哪種觀點(diǎn)，老師只是引導(dǎo)，不要急于下結(jié)論。在不斷辯論中，學(xué)生會(huì)逐漸明白，專心聽不僅讓自己聽清他人的發(fā)言，獲得知識(shí)，同時(shí)也體現(xiàn)出對(duì)他人的尊重。討論后自然達(dá)到了高一級(jí)的道德認(rèn)知階段，即“一種正確的行為，在滿足自己需要的同時(shí)還必須認(rèn)可別人也有其權(quán)利”。當(dāng)這種認(rèn)知還原到課堂中，學(xué)生自然就能夠做到尊重他人、不隨意插話，達(dá)到認(rèn)真聽的行為結(jié)果。

在今后的教育教學(xué)中，教會(huì)學(xué)生學(xué)做任何事情，老師的引導(dǎo)很重要，讓良好習(xí)慣的養(yǎng)成伴著學(xué)生健康成長(zhǎng)、終身受益，是我執(zhí)著的追求，也是我作為英語老師思想境界的延伸。

參考文獻(xiàn)：

張巧念.論心理沖突及調(diào)適[J].廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（2）.