楊順
近年來(lái)我國(guó)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益突出,其危害在不少地方已達(dá)到怵目驚心的地步。提高生態(tài)環(huán)境意識(shí),保護(hù)自然環(huán)境,讓人類(lèi)和自然和諧相處,讓人類(lèi)得以永續(xù)的生存和發(fā)展,是教育領(lǐng)域的重要職責(zé)之一。結(jié)合課程內(nèi)容,運(yùn)用多種教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生正確的生態(tài)環(huán)境意識(shí)方面是歷史教育的必然職責(zé)。
一、通過(guò)歷史情境式教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識(shí)
所謂歷史情境式教學(xué),即教學(xué)過(guò)程中教師根據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,積極創(chuàng)設(shè)服務(wù)于課程內(nèi)容的具體場(chǎng)景,并引導(dǎo)學(xué)生快速融入,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。情景的創(chuàng)設(shè)多種多樣,有問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情景、角色模擬情景、實(shí)物展現(xiàn)情景、多媒體構(gòu)建情景等等。歷史情境式教學(xué)可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,變傳統(tǒng)教學(xué)中的被動(dòng)接受歷史為主動(dòng)感悟歷史。
在學(xué)習(xí)人教版必修二第7課《第一次工業(yè)革命》時(shí),為了培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識(shí),筆者借用時(shí)下流行的“穿越”創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入情境,設(shè)身處地的思考問(wèn)題。
情境如下:圖一是宋代畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》局部,圖二是教材“學(xué)習(xí)延伸”中,反映19世紀(jì)后期英國(guó)有錢(qián)人以做汽船游覽倫敦泰晤士河為時(shí)尚的《機(jī)器時(shí)代的“享受”》。問(wèn)題:如果我們“穿越”,你愿意回到圖中的哪個(gè)時(shí)代去生活?
課堂上學(xué)生并沒(méi)有出現(xiàn)一邊倒的情況,班里迅速“炸開(kāi)了鍋”,七嘴八舌的爭(zhēng)論開(kāi)了。最后我統(tǒng)計(jì)約三分之二的學(xué)生想“穿越”到宋代的東京生活,有三分之一的學(xué)生想“穿越”到19世紀(jì)后期的倫敦。學(xué)生的理由千奇百怪,但幾乎都圍繞生態(tài)環(huán)境問(wèn)題而展開(kāi)。
學(xué)生甲:我愛(ài)吃魚(yú),倫敦泰晤士河已經(jīng)被污染了,那里的魚(yú)肯定不好吃,吃多了肯定要得癌癥。東京汴河水質(zhì)好,魚(yú)肯定更好吃。所以我要“穿越”到宋朝。
全班哄堂大笑,而且很多學(xué)生都點(diǎn)頭表示贊同。我也附和說(shuō):“看來(lái)很多同學(xué)都愛(ài)吃魚(yú)啊!”
學(xué)生乙:我也想“穿越”到宋朝,那時(shí)的倫敦到處都是黑煙囪,空氣肯定很差,到處都是霧霾,我可不想得肺癌。宋朝東京沒(méi)有工業(yè),空氣好。
學(xué)生丙:倫敦是工業(yè)城市,生活節(jié)奏肯定很快,從《清明上河圖》上看宋朝的人們生活很悠閑,我比較懶,喜歡慢節(jié)奏,我想回到宋朝。
全班又是一陣哄笑聲。
學(xué)生?。何蚁搿按┰健钡?9世紀(jì)后期的倫敦,因?yàn)橛?guó)經(jīng)過(guò)了第一次工業(yè)革命后有了蒸汽輪船、蒸汽火車(chē),交通更方便更快捷了。而宋朝的交通工具還比較落后,到哪里都很慢。
班上不少學(xué)生對(duì)他的觀點(diǎn)表示贊同。
學(xué)生戊:我希望“穿越”到19世紀(jì)末的倫敦,因?yàn)榇藭r(shí)的倫敦雖然生態(tài)環(huán)境不好,但是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),政府可以有能力將環(huán)境治理好,青山綠水可以再現(xiàn)。而宋代生產(chǎn)力落后,除了自然環(huán)境好,什么都沒(méi)有,一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)社會(huì)怎么能和一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)社會(huì)相提并論呢!
學(xué)生戊的發(fā)言讓全班一下子炸開(kāi)了鍋。
學(xué)生乙再次站起來(lái):經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)就可以破壞環(huán)境嗎?等政府把環(huán)境治理好時(shí),已經(jīng)有多少老百姓受到傷害!
學(xué)生丙也站了起來(lái):水可以治理,空氣也可以治理,資源枯竭了能治理嗎?地球“破了個(gè)洞”哪個(gè)政府能補(bǔ)得上啊!
最后,我進(jìn)行總結(jié):我們不可能回到過(guò)去,學(xué)習(xí)歷史的作用在于以史為鑒。西方國(guó)家為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)經(jīng)歷了“先破壞再治理”的道路,付出了沉重的代價(jià)。我國(guó)當(dāng)前正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期,更應(yīng)該以史為鑒,不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),就像剛才同學(xué)們說(shuō)的有的東西可以治理,但是很多卻是無(wú)法補(bǔ)救的,所以要獲得可持續(xù)的發(fā)展就必須重視自然環(huán)境的保護(hù)。
二、通過(guò)歷史辯論性教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識(shí)
所謂歷史辯論性教學(xué),即在課堂上借助辯論的形式就某一歷史事件提出不同觀點(diǎn),并且各種觀點(diǎn)之間進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)論。歷史話(huà)題的辯論不能無(wú)憑無(wú)據(jù)的漫天胡侃,觀點(diǎn)必須要有真憑實(shí)據(jù),所以學(xué)生提出觀點(diǎn)收集證據(jù)的過(guò)程也是深入學(xué)習(xí)的過(guò)程。歷史話(huà)題的辯論過(guò)程也是思想的交流、切磋的過(guò)程,可以碰出思想的火花。
在學(xué)習(xí)人教版必修二《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折》一課時(shí),筆者專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了一節(jié)培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)環(huán)境意識(shí)的歷史辯論課。辯論課的目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)辯論認(rèn)識(shí)到新中國(guó)探索時(shí)期為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),導(dǎo)致環(huán)境最終限制了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識(shí)。
辯論的主題為:新中國(guó)探索時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)誰(shuí)更重要?學(xué)生根據(jù)自己的看法分成了甲乙兩隊(duì),然后相互合作,通過(guò)圖書(shū)館和網(wǎng)絡(luò)為自己隊(duì)的觀點(diǎn)尋找證據(jù),每個(gè)隊(duì)最后選出能言善辯的學(xué)生作為辯手。甲隊(duì)認(rèn)為新中國(guó)探索時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展更重要,乙隊(duì)認(rèn)為新中國(guó)探索時(shí)期環(huán)境保護(hù)更重要,甲隊(duì)的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于乙隊(duì),乙隊(duì)只有寥寥幾個(gè)人,這讓我更加認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)。
辯論課開(kāi)始了,甲隊(duì)辯手先發(fā)言:1956年到1966年是新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探索時(shí)期,此時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,國(guó)力弱小,用毛主席的話(huà)叫做“一窮二白”。此時(shí)全國(guó)人民最期待的就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高國(guó)力,過(guò)上富裕的生活。如果此時(shí)只顧環(huán)境的保護(hù)而老百姓卻過(guò)著貧窮的生活,那么保護(hù)環(huán)境又有什么意義呢?所以我們認(rèn)為新中國(guó)探索時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展更重要。
乙隊(duì)辯手:新中國(guó)探索時(shí)期人們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟(jì)急于求成,開(kāi)展了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),大面積的毀林開(kāi)荒、圍湖造田、亂捕濫殺等造成嚴(yán)重的生態(tài)破壞,特別是為了大煉鋼鐵,全國(guó)城鎮(zhèn)到處建起小高爐,爐火日夜不熄,人們大規(guī)模的毀掉山林,砍伐樹(shù)木作為燃料,這些都給當(dāng)時(shí)的生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞。這樣以犧牲環(huán)境為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終只會(huì)讓人們自食惡果,甚至威脅到人類(lèi)的生存。所以我們認(rèn)為新中國(guó)探索時(shí)期環(huán)境保護(hù)更重要。
最為精彩的辯論是在自由辯論環(huán)節(jié),兩隊(duì)辯手劍拔弩張,“針尖對(duì)麥芒”,火藥味非常濃。印象最為深刻的是下面兩個(gè)辯手的辯論:
甲隊(duì):你們說(shuō)保護(hù)環(huán)境最重要,原始社會(huì)的自然環(huán)境最好??!你愿意回到原始社會(huì)去生活嗎?
這時(shí)甲隊(duì)一片笑聲,還伴隨著熱烈的掌聲。
乙隊(duì):我們當(dāng)然不愿意回到原始社會(huì),也不可能回到原始社會(huì)。但是你們看看我們現(xiàn)在的環(huán)境,霧霾、水污染、沙塵暴等等,你們有誰(shuí)愿意拿自己的身體健康作為代價(jià)生活在霧霾之中嗎?現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,但是如果人的最基本的身體健康都沒(méi)有保證了,或者說(shuō)人都沒(méi)有了,再好的物質(zhì)生活又有什么意義呢?
此時(shí),全班學(xué)生仿佛都陷入了沉思。通過(guò)辯論激發(fā)思維、通過(guò)思考挖掘潛力,讓他們自主學(xué)習(xí),課堂教學(xué)的目的算是達(dá)到了。
責(zé)任編輯 黃日暖