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      從現(xiàn)代性角度評論賈平凹長篇鄉(xiāng)土小說

      2016-05-14 23:11:42任凌俊
      北方文學(xué)·下旬 2016年6期
      關(guān)鍵詞:賈平凹

      任凌俊

      摘 要:賈平凹作為中國陜西支柱型高產(chǎn)、優(yōu)產(chǎn)作家,因?yàn)閯?chuàng)作了一系列反應(yīng)陜西社會變遷的史詩級小說而著稱于世。賈平凹的小說可以視作反應(yīng)當(dāng)下現(xiàn)代化進(jìn)程的實(shí)錄,尤其重點(diǎn)反應(yīng)農(nóng)村變革,因此其長篇鄉(xiāng)土小說不僅具有很高的文學(xué)價值,還具有很高的社會現(xiàn)代化研究價值,本文通過文本細(xì)讀、歸納演繹、文獻(xiàn)研究,集中從現(xiàn)代性角度評論其長篇鄉(xiāng)土小說。

      關(guān)鍵詞:賈平凹;長篇鄉(xiāng)土小說;現(xiàn)代性評論

      現(xiàn)代性評論是針對文學(xué)理論領(lǐng)域現(xiàn)代性問題的文學(xué)實(shí)踐,進(jìn)行現(xiàn)代性評論的文本也多為結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的文本。因此,現(xiàn)代性研究實(shí)質(zhì)上是覆蓋到當(dāng)下歷史階段的歷史指向的研究;是在現(xiàn)代思想的路徑上深入探討文學(xué)的社會功用和自身發(fā)展脈絡(luò);是剖析被賦予了特定歷史環(huán)境的現(xiàn)代思想意識形態(tài)。

      符合現(xiàn)代性評論的文學(xué)文本需要有三種特質(zhì),即時代特征明顯、意識形態(tài)展現(xiàn)、社會關(guān)照清晰。筆者認(rèn)為賈平凹的長篇鄉(xiāng)土小說完整具備以上三種特質(zhì),他的系列小說交叉鎖定農(nóng)村現(xiàn)代化變革的時代,全景式展現(xiàn)一代人的思想意識轉(zhuǎn)變,同時又以悲天憫人的入世情懷關(guān)照社會,體現(xiàn)出突出的時代價值和現(xiàn)實(shí)意義。下文將分別從這三個方面分析賈平凹長篇鄉(xiāng)土小說。

      一、明顯的時代特征

      農(nóng)村改革、城鄉(xiāng)沖突顯然是賈平凹長篇小說一貫以來的重要主題之一,因此其小說也被稱之為鄉(xiāng)土小說。小說中的故事情節(jié)往往設(shè)定在改革開放時期的中國,當(dāng)時現(xiàn)代化改革的潮流正裹挾著城鄉(xiāng)一同向前,而這其中,相較于城市的改革,鄉(xiāng)村面對現(xiàn)代化潮涌顯現(xiàn)出更為尖銳的沖突,同時還必然伴隨著城鄉(xiāng)沖突。圍繞傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突以及城鄉(xiāng)沖突,讓現(xiàn)代性命題橫略中國的鄉(xiāng)土大地,俯視生活在其間的農(nóng)民,舍棄固有的田間耕作,為了更好的生機(jī)而四處奔波,有的打工,有的下水,有的蓋房,不一而足,但都有著堅韌的品格和美好的憧憬。

      或許是由于現(xiàn)代的未來并不如原本想象的如此美好,也或許只是轉(zhuǎn)變的過程才有的陣痛。

      二、展現(xiàn)的意識形態(tài)

      小說是對社會歷史的折射,賈平凹長篇鄉(xiāng)土小說更是對那個時代的縮影實(shí)錄。記錄社會發(fā)生的事件只是表層的形似,只有深度挖掘到一個時代的思想精髓,才能真正實(shí)現(xiàn)神似,賈平凹做到了。

      在對賈平凹的小說進(jìn)行現(xiàn)代性評論時,應(yīng)該關(guān)注到他筆下人物在普遍意義上的精神特質(zhì),作為社會變革中的一員親歷者,所有人都不可能完全置身事外,面對社會面貌翻天覆地的變化,人們的精神面貌也必然呈現(xiàn)出與之相應(yīng)的,或積極或消極的變化。

      小說人物身上表現(xiàn)出來的喜怒哀樂,都是作者自己的喜樂。作者是要通過小說這種情景化的表述方式,來表達(dá)自己深深的生存焦慮感。其具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)道德觀念在商品經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊下沒有絲毫還手之力,維系了數(shù)千年的精神紐帶,仿佛瞬間土崩瓦解,不復(fù)存在,商州故土之上,以往熟悉的人情味道以不可辯駁的速度和跡象消失殆盡,取而代之的是一幕幕人性丑劇、鬧劇一再上演,曾經(jīng)淳樸干凈的故土家園遠(yuǎn)了,更為悲哀的是,這次一旦遠(yuǎn)了,必然是再也找不回來。

      這種思想觀念的打破重塑是每個社會變革時期都必須存在的合理現(xiàn)象和必要過渡,但不行趕上這一次觀念迭代的人們,也痛以往每一次被迫身處變革當(dāng)中的人群一樣,不可避免地悵然若失,迷茫無助。在這樣的思想意識的深刻映照之下解讀現(xiàn)代性命題,才能夠看得見真正的人民大眾,才能夠看得見跳動清晰的文化脈絡(luò)走向。

      三、清晰的社會關(guān)照

      賈平凹的作品及相關(guān)現(xiàn)代性評論給人以一種深重的“入世”感。這里所言的“入世”不僅是指作品本身密切關(guān)照現(xiàn)世問題,能夠從小說中輕而易舉地找到與現(xiàn)實(shí)世界相一一對應(yīng)的焦點(diǎn)問題,也指評論過于沉迷于聚焦到具體的現(xiàn)代化命題。這兩者之間是存在因果關(guān)系的,正是因?yàn)橘Z氏小說特色鮮明的整體框架和人物安排,便于引導(dǎo)讀者和評論者從中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的影子,也就導(dǎo)致了現(xiàn)代性評論關(guān)注命題的趨同性。

      現(xiàn)代性評論作為賈平凹長篇小說最重要的研究方向之一,一直以來占據(jù)著半壁江山。同時又因?yàn)樾≌f中過于明確的時代指向性,使得很多評論將批評視角扎堆在小說本身多關(guān)照的問題本身上,很難有延展性進(jìn)展。視角的有限性和后繼評論的無限性之間的矛盾,造成的結(jié)果便是問題不斷擴(kuò)大化,如城鄉(xiāng)矛盾、新型農(nóng)民生存、進(jìn)城者境遇、農(nóng)村自然環(huán)境及人文倫理環(huán)境的破壞等出現(xiàn)在農(nóng)村改革浪潮中的重點(diǎn)問題,只得被一再提及,反復(fù)挖掘。

      四、結(jié)語

      作為當(dāng)今文壇少數(shù)幾位具有足夠社會知名度和國際影響力的作家之一,賈平凹算得上高產(chǎn)、優(yōu)產(chǎn),文學(xué)創(chuàng)作涉及范圍也相當(dāng)廣泛,但其中以 “商州系列”為代表的長篇鄉(xiāng)土小說小說最為經(jīng)典。作為足踏三秦大地的、土生土長的陜西籍作家,賈平凹有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土歸屬感和時代使命感,對鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作至今從未止步,可見這位已年入花間的作家對故土愛的深沉。

      長篇鄉(xiāng)土小說是賈平凹的創(chuàng)作主線,從最早的商州系列中的《浮躁》、《商州》、到最具代表性的《秦腔》,再到近年來新近出版的《古爐》、《帶燈》,他的鄉(xiāng)土小說深深負(fù)載著三秦人民的命運(yùn)變革和時代奮爭。對這些文本的現(xiàn)代性評論也應(yīng)結(jié)合文藝學(xué)和文學(xué)批評理論,從現(xiàn)代性的角度不斷進(jìn)行有意義的探索。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫見喜.《鬼才賈平凹》[M].太原:北岳文藝出版社,1995.

      [2]張帆.六小新.《文學(xué)理論與文化研究》[M].鎮(zhèn)江:江蘇大學(xué)出版社,2012.

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