地域性文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要：基礎(chǔ)教育美術(shù)課程的學(xué)習(xí)是“美育”的重要內(nèi)容，新課程標(biāo)準(zhǔn)指示，學(xué)生要在美術(shù)課堂上參與傳統(tǒng)文化的傳承和地方民俗文化的交流。我國(guó)幅員遼闊、民族文化豐富包容，開(kāi)發(fā)和利用地域性文化資源不但能豐富小學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容，還能積淀和傳承地域文化資源遺產(chǎn)，搶救瀕危的民間美術(shù)資源，具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。以新課標(biāo)內(nèi)容為指導(dǎo)，重點(diǎn)論述地域文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的開(kāi)發(fā)和利用。

關(guān)鍵詞：地域性；小學(xué)美術(shù)；課程資源

小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)倡導(dǎo)課程積極開(kāi)發(fā)和利用好周邊的自然環(huán)境資源、人文資源，開(kāi)展多項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)協(xié)助課堂美術(shù)教學(xué)。北方地區(qū)四季分明的景色、優(yōu)美的校園環(huán)境、富有藝術(shù)張力的校園雕塑、地方民間藝術(shù)等都是地域性文化資源，可以被開(kāi)發(fā)成為小學(xué)美術(shù)課程的重要內(nèi)容，對(duì)美術(shù)教學(xué)有極大的幫助。東北的冰雪文化、廣東的嶺南文化、北京的胡同文化等，都有著獨(dú)特的歷史文化和民俗藝術(shù)，如何將這些地域性文化資源開(kāi)發(fā)和發(fā)展作為小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源，是個(gè)重要的研究課題。

一、地域性文化資源概述

地域文化是指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)。狹義的地域文化專指先秦時(shí)期中華大地不同區(qū)域范圍內(nèi)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和；而廣義的地域文化特指中華大地不同區(qū)域物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。時(shí)間上是指從古至今一切文化遺產(chǎn)。地域文化是基于特定的氣候環(huán)境，在長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展的具有本土化烙印的穩(wěn)定文化形態(tài)，比如方言、飲食、建筑、民俗活動(dòng)、藝術(shù)形式等，這對(duì)于學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)文化，傳承地方民俗文化具有現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，一些民間美術(shù)具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，例如剪紙、皮影、年畫(huà)、刺繡等，這些民間藝術(shù)沒(méi)有正統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，并且很多都面臨失傳的境況，把這些民間美術(shù)資源應(yīng)用到美術(shù)課堂上來(lái)具有重要意義。

二、小學(xué)美術(shù)教學(xué)引入地域性文化資源的必要性

（一）課程改革的需要

美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)是課程改革的重要內(nèi)容，如何有的放矢地充分利用地域性文化資源，將之巧妙轉(zhuǎn)化為教材資源，是一重要課題。地域性文化資源的開(kāi)發(fā)要以促進(jìn)學(xué)習(xí)方式向自主化轉(zhuǎn)變?yōu)榛?，以?qiáng)調(diào)學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)和學(xué)生動(dòng)手操作體驗(yàn)為關(guān)鍵，以整合教材、教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境等多元單一元素為手段，是多向互動(dòng)、自主發(fā)展的學(xué)習(xí)過(guò)程?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》強(qiáng)調(diào)課程改革的突破點(diǎn)就是積極開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，小學(xué)美術(shù)教學(xué)“美育”的特質(zhì)也決定了生活化、趣味化的美術(shù)課程資源的重要性。

（二）美術(shù)課程的教育使命

美術(shù)課程的包容性和開(kāi)放性能夠融合多學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，對(duì)課程改革具有先行實(shí)踐意義，肩負(fù)著美術(shù)課程改革的重要使命。一方水土養(yǎng)育一方人，地方文化資源具有豐富的人文特點(diǎn)和藝術(shù)特性，把地方民間美術(shù)帶到課堂上來(lái)，能夠讓學(xué)更深入地了解當(dāng)?shù)氐拿袼姿囆g(shù)，更深入地了解和欣賞自己的家鄉(xiāng)。

（三）體現(xiàn)校本課程的實(shí)施

地域性文化資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的開(kāi)發(fā)和利用是校本課程是實(shí)施的重要載體?！靶１菊n程”概念是趙躍慶教授提出的，“校本課程由學(xué)校全體教師，部分教師或個(gè)別教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程，因美術(shù)屬于小學(xué)科，這一任務(wù)往往由個(gè)別或部分教師來(lái)承擔(dān)。”①小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)資源開(kāi)發(fā)就是以校為本，因地制宜、就地取材，結(jié)合學(xué)校周邊或地方的自然景觀、歷史文物、民俗文化等資源，豐富美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，推進(jìn)美術(shù)教學(xué)地方性課程綱要的個(gè)性化，活躍美術(shù)教學(xué)的精神和理念價(jià)值。

三、地域文化資源在美術(shù)教學(xué)中的開(kāi)發(fā)途徑

（一）文化領(lǐng)域確定不同學(xué)習(xí)單元

小學(xué)生接受新事物的能力處于快速發(fā)展階段，根據(jù)地域性文化資源不同的文化領(lǐng)域，結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣，把一至六年級(jí)劃分為三個(gè)階段，分別是第一階段一二年紀(jì)、第二階段三四年級(jí)，五六年級(jí)為第三階段。文化領(lǐng)域從基礎(chǔ)的物質(zhì)資源介紹到民間美術(shù)資源、多元文化資源等逐漸升階，以興趣帶動(dòng)課程內(nèi)容安排。

（二）遠(yuǎn)近景結(jié)合組織年級(jí)內(nèi)容

所謂遠(yuǎn)近景就是地域性文化資源視野的近景和遠(yuǎn)景。小學(xué)美術(shù)課程對(duì)地方文化資源的開(kāi)發(fā)，小到一個(gè)區(qū)、縣，大到一個(gè)省份、一個(gè)民族，立足本土地域和民族，放眼全球文化，具備看待地域文化的國(guó)際視野，而不是拘束于狹隘的地域性本土文化情節(jié)。以地方菜系為例，魯菜是中國(guó)八大菜系之一，在山東地區(qū)又分為多個(gè)派別和多樣化飲食文化；放眼全球，以魯菜為主的華人餐館開(kāi)遍了全世界，在不同的地區(qū)又獨(dú)具特色，表現(xiàn)了地域性文化在不同地區(qū)的多樣化展現(xiàn)形式。

（三）以問(wèn)題為中心組織學(xué)習(xí)

學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕Y源從小就耳濡目染，有一定的了解基礎(chǔ)，只是沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。以問(wèn)題為中心就是創(chuàng)建問(wèn)題課程，帶著疑問(wèn)讓學(xué)生去尋找答案。這些問(wèn)題的設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，整合了地域文化內(nèi)容，并使學(xué)生提高了動(dòng)手實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及相關(guān)的文化常識(shí)等，既是學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，又靈活組織了地域文化資源的教學(xué)內(nèi)容。

（四）以活動(dòng)為手段組織學(xué)習(xí)

對(duì)于文化資源的開(kāi)發(fā)利用不應(yīng)局限在教室里，應(yīng)該走出去看一看，通過(guò)豐富多樣的課外活動(dòng)來(lái)組織課程學(xué)習(xí)。比如去當(dāng)?shù)孛麆俟袍E參觀游覽，讓同學(xué)們充當(dāng)一次小導(dǎo)游，對(duì)風(fēng)景區(qū)中景物的文化歷史典故進(jìn)行宣講；比如組織同學(xué)看望民間老藝術(shù)家，參觀老藝術(shù)家制作和收藏的手工藝術(shù)品，傳承民間手工藝精神；又如開(kāi)展一次石繪比賽，帶領(lǐng)同學(xué)去山區(qū)、河灘尋找自己喜歡的石頭，然后在課堂上進(jìn)行彩繪等。這些活動(dòng)都是老師和學(xué)生共同開(kāi)發(fā)并自主參與的，都是圍繞開(kāi)發(fā)民間美術(shù)資源主題展開(kāi)，并在系統(tǒng)的教學(xué)框架之內(nèi)，能夠讓學(xué)生從多個(gè)方面認(rèn)識(shí)美術(shù)課程，從全新的視角了解民間美術(shù)資源。

四、地域文化資源在美術(shù)教學(xué)中的具體應(yīng)用

（一）以色彩和造型為主題的欣賞教學(xué)——年畫(huà)

年畫(huà)是學(xué)生耳熟能詳?shù)拿耖g藝術(shù)形式，有著豐富的人物造型和獨(dú)具內(nèi)涵的顏色搭配。年畫(huà)中傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用表現(xiàn)出我國(guó)民間獨(dú)特的色彩藝術(shù)，紅色象征喜慶、吉祥、紅火，黑色具有威嚴(yán)、正直、辟邪意味等，年畫(huà)的構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，線條流暢，對(duì)提高學(xué)生審美水平也有很大幫助。在造型設(shè)計(jì)上，年畫(huà)包容了各種藝術(shù)元素，有寫(xiě)實(shí)的人物、花鳥(niǎo)，栩栩如生，躍然紙面。也有寫(xiě)意的云朵、山川，大氣磅礴、意味深長(zhǎng)。年畫(huà)中的各種人物、動(dòng)植物、場(chǎng)景的搭配都具有獨(dú)特的民族寓意，比如臘梅、蘭花、菊花、常青竹四類植物的搭配寓意一年四季斗風(fēng)傲雪的堅(jiān)毅品質(zhì)，也是對(duì)人們欣然面對(duì)生活困難的激勵(lì)，年畫(huà)中金魚(yú)、鳥(niǎo)類、日月等都具有不同的寓意，展現(xiàn)了我國(guó)博大精深的民俗文化。

年畫(huà)的教學(xué)課程設(shè)置為一學(xué)時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生了解年畫(huà)的構(gòu)圖、色彩、造型，還要拓展學(xué)生對(duì)年畫(huà)的藝術(shù)欣賞能力?？梢怨膭?lì)有能力的同學(xué)親自創(chuàng)作屬于自己的年畫(huà)。在課程設(shè)計(jì)上，通過(guò)多媒體播放年畫(huà)相關(guān)的紀(jì)錄片或宣傳片，用影像創(chuàng)作過(guò)年的氛圍，讓學(xué)生收集一些年畫(huà)樣品或電子圖片來(lái)課堂展示，給年畫(huà)進(jìn)行歸類整理，通過(guò)講解年畫(huà)中的故事，讓學(xué)生了解年畫(huà)所表達(dá)的深層蘊(yùn)意，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)維度培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力，豐富學(xué)生視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)。

（二）以審美情趣與文化價(jià)值為導(dǎo)向的欣賞教學(xué)——孝義皮影

山西孝義皮影是我國(guó)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，是皮影戲重要的支派之一，在宋金時(shí)代已經(jīng)發(fā)展成熟，具有很高的欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。對(duì)孝義皮影的學(xué)習(xí)，主要在于對(duì)審美情趣和文化價(jià)值導(dǎo)向的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過(guò)皮影戲了解本土本鄉(xiāng)的民間美術(shù)，是“欣賞·評(píng)述”課程中的重要內(nèi)容。山西孝義皮影戲融合了音樂(lè)、雕刻、繪畫(huà)、表演、文學(xué)等藝術(shù)元素，既可以作為一種戲劇觀賞，本身又是制作精美的民間工藝品，具有很高的收藏價(jià)值。各種人物都精雕細(xì)琢，小到手指、衣服褶皺都能表現(xiàn)得惟妙惟肖，還有桌椅板凳、水榭樓臺(tái)、軍營(yíng)帥帳等，都在亮光下立起來(lái)，由平面藝術(shù)變?yōu)榭臻g藝術(shù)，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。

孝義皮影課程安排為4學(xué)時(shí)，在五六年級(jí)中進(jìn)行，以經(jīng)典皮影戲《劉胡蘭》作為作品范例，通過(guò)多媒體播放皮影戲《劉胡蘭》，并帶領(lǐng)學(xué)生在木偶皮影博物館實(shí)地參觀，了解皮影戲的發(fā)展歷史，無(wú)距離接觸“躺著的”皮影和“動(dòng)起來(lái)”的皮影。

（三）以提高學(xué)生手工操作能力為主的教學(xué)——剪紙

剪紙是勞動(dòng)人民的生活智慧，直接反映不同的地域文化、社會(huì)生活和社會(huì)心理，蘊(yùn)含豐富的人文知識(shí)。本課程以生肖剪紙為主題內(nèi)容，生肖剪紙是以十二生肖動(dòng)物形象為基本素材，運(yùn)用剪紙技能進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)完成的藝術(shù)作品，本課程引導(dǎo)學(xué)生以生肖動(dòng)物為基本原型素材，發(fā)揮想象自主創(chuàng)作出富有個(gè)性、生動(dòng)鮮活的剪紙作品，使學(xué)生在參與體驗(yàn)中發(fā)揮主體作用，提高學(xué)習(xí)興趣及創(chuàng)新精神，發(fā)展形象思維能力。

根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，為了更好地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)解決本課的重難點(diǎn)，采用情境教學(xué)法、觀察發(fā)現(xiàn)法、合作探究法及多媒體課件輔助、教師示范畫(huà)法等教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)與本課內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情境，使學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能。本課是在學(xué)生已學(xué)習(xí)掌握了動(dòng)物單獨(dú)紋樣及花卉剪紙的設(shè)計(jì)與剪刻技能技巧的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在原有基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)一步掌握剪紙復(fù)合紋樣的設(shè)計(jì)技巧，感悟生肖剪紙吉祥祝福的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體驗(yàn)剪紙復(fù)合紋樣的藝術(shù)美，突出剪紙“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的學(xué)習(xí)。

地域性的美術(shù)文化具有強(qiáng)大的生命力，因此在進(jìn)行國(guó)家美術(shù)課程教育之外，還要立足地域的人文景觀，補(bǔ)充美術(shù)教育的內(nèi)容，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的內(nèi)涵、自然環(huán)境、風(fēng)土人情，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)，以期培養(yǎng)多元化的人才，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需求。

注釋：

[1]趙躍慶.美術(shù)課程開(kāi)發(fā)和建設(shè)中的問(wèn)題[J].中國(guó)美術(shù)教育， 2003，（06）.

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作者簡(jiǎn)介：

劉惠，哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士。研究方向：學(xué)科教學(xué)（美術(shù)）。