教育孩子的八條戒律

戒律一：不能想起才教育

教育孩子一定要持之以恒，一定不能忽視細(xì)節(jié)。你看，你就是帶著孩子走路，都需要給孩子示范應(yīng)該怎么走，比如不能三個(gè)人并排走，兩個(gè)人走時(shí)應(yīng)該大人或男士靠外邊。我的一位朋友在英國街頭看見奶奶帶著小孫子上公交車，小男孩先踏了上去，結(jié)果被奶奶叫了下來，原來奶奶要自己先走，還對小男孩說了句：“女士優(yōu)先！”紳士教育大概就是這樣從小教起的吧。美國著名的小學(xué)教師羅恩·克拉克就特別重視對孩子的細(xì)節(jié)教育，比如吃飯時(shí)不能含著食物說話，推門時(shí)如果后面還有人就要為他把門，要用善意的眼睛看人等等，總共有五十五條，都是孩子成長中的細(xì)節(jié)。其實(shí)這些細(xì)節(jié)也都是人生的“大事”，因?yàn)榧?xì)節(jié)背后就是大。如果你沒有意識到自己始終應(yīng)該記取的責(zé)任，沒有和孩子生活在一起，那你可能就錯(cuò)過了孩子成長的關(guān)鍵期，后面的教育就難了。

戒律二：不能生氣時(shí)教育

在教育中更重要的不是宣泄而是克制，當(dāng)孩子讓我們很生氣時(shí)，一定要忍一忍，先不急著發(fā)火，因?yàn)槲覀儫o論做什么事，首先冒出來的第一念頭往往是有問題的。有一天，我的鑰匙打不開自己家的門了，我腦袋里冒出來的第一個(gè)念頭就是可以從窗戶爬進(jìn)去，我們從小的生活經(jīng)驗(yàn)就是這樣。于是，我去找物業(yè)管理人員，他一聽我說的情況，也馬上想到從窗戶爬進(jìn)去，讓我先去找個(gè)民工。我邊走邊想：不對啊，我不敢爬是因?yàn)榕鲁鍪?，找民工萬一他出事怎么辦？從這件小事中我悟出來，由于我們所受的教育成長經(jīng)驗(yàn)而形成的思維方式想出來的第一時(shí)間的反應(yīng)能力往往是有問題的。為了避免犯錯(cuò)誤，最簡單的辦法就是先忍一忍，多想一想，克制一下。

對父母而言，所謂的克制，避免第一思維，說的就是教育孩子需要我們有更好的平衡力。對待孩子，也許還應(yīng)該把我們耳熟能詳?shù)膬蓚€(gè)成語改一改：理直氣壯、義正詞嚴(yán)，而應(yīng)該改為理直氣和、義正辭婉。管教從嚴(yán)，講的也是原則從嚴(yán)、心思從嚴(yán)，態(tài)度上則要盡可能的誠懇、溫和、耐心。

戒律三：不能當(dāng)眾教育孩子

即使孩子做了最糟糕的事情，你要教育他，也應(yīng)該把孩子帶回家，當(dāng)眾責(zé)罵、毆打，往往后果非常嚴(yán)重。在一所初中就發(fā)生過因?yàn)楦赣H當(dāng)著老師和同學(xué)的面打了孩子一巴掌，孩子馬上跑到樓頂跳樓自殺的事件，這是多么令人心痛的悲劇，而在生活中這樣的悲劇實(shí)在不少。教育最重要的是要尊重人的人格尊嚴(yán)，要保護(hù)孩子的心靈，做不到這一點(diǎn)，就沒有真正的教育可言。

在教育孩子的過程中，我們難免會犯錯(cuò)誤，而有些錯(cuò)誤一旦犯了就特別麻煩。一個(gè)人少年時(shí)期所受的人格尊嚴(yán)的挫傷往往一生都難以修復(fù)，真是“此傷綿綿無絕期”，它將在生命中始終如影隨形。我們要意識到無論對孩子的表揚(yáng)與批評都是一種情感互動(dòng)，父母太強(qiáng)勢，孩子一定沒出息；父母太粗暴，孩子的性情一定同樣狂躁。學(xué)校也應(yīng)該特別注意避免當(dāng)眾對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的教育，你表揚(yáng)一個(gè)人可以當(dāng)眾進(jìn)行，甚至可以隆重地進(jìn)行，但是當(dāng)你要批評一個(gè)人，就要謹(jǐn)慎得多，不妨用私下的、悄悄的、溫和一些的方式。有智慧的教師不需對學(xué)生嚴(yán)詞斥責(zé)，有智慧的父母時(shí)刻能夠意識到教育孩子不能追求立竿見影的效果。

臺灣著名作家三毛讀初二的時(shí)候，數(shù)學(xué)成績很差，但是人很聰明，她仔細(xì)琢磨了老師命題的特征，歸納出老師命題的特點(diǎn)，每次只要提前將書后的習(xí)題做完就能考得很好。不過，她連續(xù)六次得一百分后，引起了老師的懷疑，有一天老師搞了個(gè)突然襲擊，把她抓到辦公室，單獨(dú)出了一張?jiān)嚲斫o她做，結(jié)果可想而知，沒有事前準(zhǔn)備的三毛考得一塌糊涂，老師非常生氣：“你看，這下被我抓到把柄了吧！”老師讓她站在教室黑板前，給她臉上畫熊貓，不許她擦掉，濃黑的墨水在臉上流淌下來，老師卻還命令她在學(xué)校操場走完一圈才能回家?；丶液?，她不敢告訴父母，只是趴在床上拼命哭，第二天，她照常來上課，走在走廊上卻一下子恐懼得昏了過去。這之后大概有七年時(shí)間，她把自己幽閉在家里，除了周末到一個(gè)老師家里去補(bǔ)習(xí)美術(shù)外，再也沒有跟家庭之外的陌生人打交道。

一直到十九歲以后，她有機(jī)會認(rèn)識了一位作家朋友，介紹她去找當(dāng)時(shí)正在籌建的文化大學(xué)校長。大學(xué)校長看了她寫的文章和繪畫作品后說：“你上什么專業(yè)都行?！彼f：“我想上哲學(xué)，我想了解我為什么這么痛苦，我為什么走不出自己的痛苦，人生的意義到底在哪里？”最后她雖然上了大學(xué)，成名，成為作家，后來又跟荷西結(jié)了婚，但她還是自殺了，當(dāng)然自殺還有其他原因，但是童年人格傷害留下的陰影她一生也難以走出來。對任何一個(gè)兒童而言，對他傷害最深的莫過于兩件事，一個(gè)是六歲之前的成長關(guān)鍵期缺少愛，另一個(gè)是七至十三歲少年時(shí)期受到人格的嚴(yán)重挫傷，這種挫傷往往一生都很難走出來。

我每次看三毛的故事都要掉眼淚，有時(shí)候我想；我們的教育如果實(shí)在做不了什么，那就盡量減少傷害吧，就把當(dāng)眾責(zé)罵、當(dāng)眾羞辱從教育詞典中剔除出來吧。一個(gè)人真正的快樂并不都來自他的天分、取得的成績、顯赫的地位，更多的則是來自童年父母、學(xué)校、社會給予的成長所必需的愛、鼓勵(lì)和包容。

戒律四：不能把和孩子交談都變成對孩子的教育

你和孩子交流越少，就越不懂得和孩子怎樣交流，越不懂得和孩子怎樣交流，肯定就越不理解孩子。那么，平時(shí)如果有機(jī)會和孩子交談，你會和他說什么呢？一位讀初中的孩子告訴我：“爸爸媽媽平時(shí)在家里最常和我說的就是飯吃快點(diǎn)，吃完趕快做作業(yè)，做完作業(yè)趕快睡覺。”作為父母，你知道孩子內(nèi)心的壓力與苦楚嗎？你能走近孩子的內(nèi)心世界嗎？孩子讀小學(xué)三年級之前還好些，十歲之后幾乎就不知道該怎樣交流了。孩子有什么苦惱時(shí)，其中有百分之三十五左右的孩子都會找同學(xué)和朋友傾訴，找父母和老師傾訴的不到百分之二十，父母的形象逐漸從他們的情感世界中淡出甚至缺席，在這種情況下，父母和孩子的交談更容易變成說教、批評與斥責(zé)，而到孩子十三歲以后，孩子甚至連批評的機(jī)會也不給你了。

從某種意義上說，這也是中國父母的悲哀，我們含辛茹苦地養(yǎng)育孩子，孩子卻不領(lǐng)情、不感恩、不理解，那么問題出在哪里呢？一定出在家庭文化之中，出在親子交流之中。

戒律五：要盡量避免消極教育

我們文化中缺乏對人真摯的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，缺乏從一件小事中體會快樂的傳統(tǒng)，缺乏做一些沒有意義的事情人生才有意義的認(rèn)識。我們習(xí)慣“胸懷祖國，放眼世界”，習(xí)慣“做大事”，取得“大成就”，與之相對應(yīng)的就是喜歡批評、否定和消極暗示。一件事情你還沒嘗試，有人就會提醒你肯定做不好；一件事情稍有點(diǎn)難度，馬上想到的就是退縮；一件事情只要不合父母的心意，很可能就會遭到挖苦與諷刺。這些情況在家庭文化中都很嚴(yán)重，作為父母，改變自己就要從克制批評的欲望開始，從改變正話反說的習(xí)慣開始，從改變自己不相信、不鼓勵(lì)、不期待的習(xí)慣開始。不是對孩子的不足、缺點(diǎn)、短處視而不見，而是在孩子有勇氣去嘗試去改變時(shí)，助他一臂之力。

戒律六：要盡量避免在孩子吃飯和睡覺時(shí)進(jìn)行教育

就餐時(shí)間應(yīng)該是家庭的一個(gè)溫馨時(shí)刻，應(yīng)該是我們能夠健康、美好地生活在這個(gè)世界上的一個(gè)感恩的時(shí)刻。吃飯就是一種享受，吃飯就是一種交流，美好的交流，美好的聚會。按照我前面說到的觀點(diǎn)，就是要增加美好的聚會，減少無聊的應(yīng)酬。而美好的聚會首先應(yīng)該是在家庭里面，所以不要讓孩子在吃飯的時(shí)候戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，最后對食物都喪失了好感。我看到有一些孩子吃飯非?？?，為什么很快呢？就為了你來不及批評他。他吃這么快，對胃不好，對食物的吸收也不好，更談不上有什么餐桌禮儀了。

而在孩子要睡覺的時(shí)候進(jìn)行教育，不但無效而且會影響孩子的睡眠。孩子進(jìn)入夢鄉(xiāng)的時(shí)候，滿腦袋都是這些批評信息，他會做夢的。我還有一個(gè)觀點(diǎn)，實(shí)際上一個(gè)人睡好了，第二天看世界的方式都不一樣，第二天打開窗戶，就會感覺到這個(gè)世界非常美好，如果老是噩夢連連，三天沒睡好，就滿眼都是仇人了。所以，讓孩子睡好吃好，即使他犯了錯(cuò)，你也要找到一個(gè)更為恰當(dāng)、合適的時(shí)機(jī)再進(jìn)行教育，這其實(shí)就是對孩子做善事。

戒律七：要避免和別人的孩子簡單地作對比

孩子之間有巨大的差異，每個(gè)孩子身上都蘊(yùn)藏著我們所不知道的秘密，每個(gè)孩子都有成為“這個(gè)樣子”的理由，教育孩子，最好就針對他的“這個(gè)樣子”。莫扎特五歲就拉得一手好提琴，七歲就會譜曲。李白，我們都知道鐵杵磨成針的故事，但是他成為大詩人還是天分最重要。對孩子而言，簡單的對比解決不了問題，不妨就耐心地和他說話，耐心地為他作分析，這樣孩子既不會自卑，也可以減少很多對他人的妒忌和敵意。

戒律八：教育孩子，不要“數(shù)罪并罰”

“數(shù)罪并罰”首先說明你平時(shí)與孩子相處的時(shí)間太少，關(guān)心得太少，沒有盡到做父母最起碼的責(zé)任，其次說明你比較記仇，喜歡翻舊賬。有時(shí)，不是你說的話沒有道理，而是你的方式不對，方式不對，教育一定沒有效果。為人父母，所有的權(quán)力都意味著責(zé)任，這樣的責(zé)任逼著我們要改變。

上面所說的八條，其實(shí)就是八個(gè)人文常識，你要培養(yǎng)正常人，就要用正常的方法，你盡到責(zé)任就不會后悔，至于孩子最后會成為誰，那就要看他自己的造化了。