楊 華

（南京藝術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210000）

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談情節(jié)舞蹈創(chuàng)作中的點(diǎn)線面

楊 華

（南京藝術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210000）

【摘要】文章通過在情節(jié)舞蹈編創(chuàng)的實(shí)踐中，將對(duì)情節(jié)舞蹈創(chuàng)作進(jìn)行剖析，并且從情節(jié)舞蹈創(chuàng)作中的情感和技術(shù)的兩個(gè)方面，闡述點(diǎn)，線，面的運(yùn)用和發(fā)展，情感中的點(diǎn)，線，面是內(nèi)在的內(nèi)在形式，而技法上的點(diǎn)，線，面是外在的舞臺(tái)呈現(xiàn)，兩者相輔相成。

【關(guān)鍵詞】情節(jié)舞蹈；創(chuàng)作構(gòu)思；創(chuàng)作方法

一 、何為情節(jié)舞蹈？

舞蹈起源于人類表情達(dá)意的需要，表現(xiàn)內(nèi)在的思想感情是一切藝術(shù)所共有的屬性。我們談情節(jié)舞蹈的創(chuàng)作，首先要弄明白何為情節(jié)舞蹈？我們把情節(jié)舞蹈一分為二的看就是“情節(jié)”與“舞蹈”。先講講關(guān)于情節(jié)。高爾基說：“人物的聯(lián)系，沖突，同情，反感一句話他們相互關(guān)系是某些個(gè)性成長(zhǎng)和形成的歷史。情節(jié)是藝術(shù)描寫的一種手段。而舞蹈是肢體語言藝術(shù)，是經(jīng)過提煉，組織和美化了的人體動(dòng)作。情節(jié)舞蹈是為了提示人物形象，展示人物的性格和感情，表現(xiàn)人物之間的關(guān)系，推動(dòng)劇情向前發(fā)展?！盵1]情節(jié)是舞蹈的靈魂，通過一定的人物（事物），事件表明某種意義，抒發(fā)情感。舞蹈中出現(xiàn)了具體的或比較具體的人物，敘述一個(gè)事件或片段。

情節(jié)舞蹈內(nèi)容豐富，它有人物，劇情，感情和人物個(gè)性。可以說是一個(gè)情景劇舞蹈。觀眾會(huì)隨著劇情的跌宕起伏而深入其境。舞蹈與其他藝術(shù)不同之處，舞蹈是人的形體藝術(shù)，是用身體動(dòng)律，韻律來反映現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)人物的感情，塑造藝術(shù)形象，常被人稱為心靈的直接語言，情節(jié)舞蹈敘事式所必須遵循的法則與戲劇相同，需要有前提，有發(fā)展，有內(nèi)容，有結(jié)局。戲劇的物質(zhì)載體是人們?cè)谖枧_(tái)上的行動(dòng)（表現(xiàn)活動(dòng)）除舞劇外。從十七世紀(jì)芭蕾舞劇開始，已有成百上千的情節(jié)舞蹈問世，備受觀眾喜愛，從神話故事到新奇的弗洛伊德精神，可謂應(yīng)有盡有。

“情動(dòng)于中而形于言”把手之舞之，足之蹈之作為情感的最高表現(xiàn)，說明情感是動(dòng)作的內(nèi)因基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，法國的權(quán)威舞蹈家諾威爾說：“人類的感情達(dá)到了語言所不足以表達(dá)的程度，情節(jié)舞蹈就會(huì)大大奏效。要描繪的感情越強(qiáng)烈，就越難用言語來表達(dá)它，作為人類感情頂峰的喊叫也顯得不夠，于是喊叫就被動(dòng)作所取替?！蔽璧妇帉?dǎo)在創(chuàng)作情節(jié)舞蹈時(shí)應(yīng)熟悉和考慮情節(jié)發(fā)展的所有戲劇手段，刻畫人物，矛盾沖突，倒敘敘述和必然結(jié)果等因素。以語言為例，由字組成詞，有詞組成句，再按著語法規(guī)則，將各種詞有條理的組合起來，才能成為句子，表達(dá)一個(gè)完整的意思。語法還將就修辭，修辭是用語言表達(dá)的思想感情的技巧。它的基本要求是準(zhǔn)確，鮮明生動(dòng)，這些道理的精神也適應(yīng)于情節(jié)舞蹈創(chuàng)作[2]。

二、 情節(jié)舞蹈中的“點(diǎn)，線，面”

（一）情感中的點(diǎn)，線，面——（創(chuàng)作構(gòu)思）

“當(dāng)藝術(shù)家為生活中的人物，事件，情景或者其他因素所打動(dòng)，進(jìn)而對(duì)著一切有了強(qiáng)烈愛憎的感情或者獨(dú)特的感受時(shí)，就會(huì)引起創(chuàng)作的沖動(dòng)。當(dāng)他考慮如何把自己體驗(yàn)到的生活以及于此有關(guān)的思想感情用藝術(shù)手段表現(xiàn)出來的時(shí)候，他的內(nèi)心就進(jìn)入了藝術(shù)構(gòu)思的狀態(tài)?！盵3]

舞蹈編導(dǎo)在準(zhǔn)備編創(chuàng)情節(jié)舞蹈作品之前，先要對(duì)整個(gè)舞蹈有一個(gè)總體的創(chuàng)作構(gòu)思?！八囆g(shù)構(gòu)思是藝術(shù)創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)，是藝術(shù)家對(duì)生活原料進(jìn)行改造制作的一種復(fù)雜的精神勞動(dòng)?！盵4]所以情節(jié)必須安排的曲折動(dòng)人，而且每一段情節(jié)都要把劇情推向前進(jìn)，在情節(jié)的發(fā)展中不斷出現(xiàn)新的形象，并使人物性格在沖突中得到發(fā)展。情感中的“點(diǎn)”它是作品的主題，也是進(jìn)行創(chuàng)作編排工作的依據(jù)和立腳點(diǎn)。所以在尋找“點(diǎn)”的時(shí)候要非常準(zhǔn)確和清晰。舞蹈是感情的王國，而感情從來不是按一條水平的直線發(fā)展的，人物在舞臺(tái)上有一條情感起伏的發(fā)展線，舞蹈編導(dǎo)要根據(jù)這條線編出情節(jié)舞蹈的起伏發(fā)展線?！懊妗钡漠a(chǎn)生實(shí)際上是“點(diǎn)”的延伸和“線”的發(fā)展。不同的人物關(guān)系交織在一起，產(chǎn)生矛盾沖突，形成情感交織的網(wǎng)狀，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系，不可分割。編導(dǎo)的思維要有邏輯性。人物情感發(fā)展決定了編導(dǎo)的創(chuàng)作構(gòu)思。

江蘇省第五屆音樂舞蹈節(jié)獲得編導(dǎo)一等獎(jiǎng)和表演一等獎(jiǎng)的舞蹈作品《酒 酒 酒》當(dāng)中的“酒”是情感中的“點(diǎn)”，也是作品的核心與主題，有了這個(gè)“點(diǎn)”，那么愛情則是貫穿于作品始終的一條情感“線”。舞蹈中演員表露出對(duì)酒的感情，同時(shí)又有對(duì)愛情的追求與渴望，這就產(chǎn)生了舞蹈語匯的戲劇性。三者之間的關(guān)系就形成了網(wǎng)狀交織的“面” 舞蹈擅長(zhǎng)于表現(xiàn)人的內(nèi)在情感，而不擅長(zhǎng)于用人體去模擬和再現(xiàn)外在事物，那么當(dāng)我們不用舞蹈去模擬人之外的其他事物（如動(dòng)物 植物）等，而以人體直接去表演人的活動(dòng)以及不同人物之間所發(fā)生的故事時(shí)，去演繹一個(gè)個(gè)并不復(fù)雜的故事時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)舞蹈同樣是力不從心，有時(shí)是極其笨拙的，可以說，舞蹈這種人體藝術(shù)是不擅長(zhǎng)敘事的。[5]《酒 酒 酒》舞蹈編創(chuàng)時(shí)，兩個(gè)小伙對(duì)一壇美酒的喜愛和暢飲，其舞蹈語匯是從生活中喝酒動(dòng)作加以夸張表現(xiàn)。當(dāng)兩個(gè)小伙都對(duì)姑娘表現(xiàn)愛意時(shí)除了肢體語言的動(dòng)作，還加上了夸張的表情，表現(xiàn)出了少數(shù)名族特有的豪邁和火辣的性格。

（二）編舞技法上的點(diǎn)，線，面（創(chuàng)作方法）

舞蹈編導(dǎo)既是一個(gè)具體實(shí)踐創(chuàng)作的人，又是一個(gè)能編能寫舞蹈劇本或者構(gòu)思舞蹈的人，這一點(diǎn)與戲劇，電影，電視，創(chuàng)作不同。戲劇，電影，電視導(dǎo)演往往依據(jù)現(xiàn)成的劇本來進(jìn)行創(chuàng)作，而舞蹈編導(dǎo)則要自己去“感悟生情”產(chǎn)生一種創(chuàng)作的心理愿望，也可以說創(chuàng)

作動(dòng)機(jī)，然后經(jīng)過觀察，主題選擇，藝術(shù)構(gòu)思，等過程，才能進(jìn)入創(chuàng)作表現(xiàn)階段。[6]舞蹈離不開動(dòng)作，當(dāng)然情節(jié)舞蹈也不例外，凡是動(dòng)作都有動(dòng)機(jī)，人體姿態(tài)上的變化總是源于某種內(nèi)力。動(dòng)機(jī)表現(xiàn)問題也是情節(jié)舞蹈創(chuàng)作的核心問題。主題動(dòng)作是指最能體現(xiàn)的個(gè)性，或舞蹈的特性的具體典型性的舞蹈手段，也就是技法上的“點(diǎn)?！彼谖璧缸饔弥卸啻沃貜?fù)出現(xiàn)并加以發(fā)展，給觀眾以深刻印象。

技法上的“線”指的是舞臺(tái)調(diào)度。調(diào)度是為作品服務(wù)的，舞臺(tái)調(diào)度也是一種語言。情節(jié)舞蹈中的演員調(diào)度走的是線形運(yùn)用軌跡，調(diào)度在情節(jié)舞蹈創(chuàng)作中運(yùn)用非常重要，它可以推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展，也可以在情節(jié)之間起到銜接，承上啟下的作用。技法上的“面”，它包括舞蹈語匯的豐富，以及風(fēng)格韻律，舞臺(tái)構(gòu)圖等，交織有機(jī)組織在一起使作品完善。 構(gòu)圖是由直線，曲線，和弧線等所構(gòu)成的圖案。情節(jié)舞蹈中的構(gòu)圖是利用演員及隊(duì)形調(diào)度在舞臺(tái)上呈現(xiàn)的不同圖案，造型來表現(xiàn)《酒 酒 酒》舞蹈中主題和故事情節(jié)?！懊妗笔乔楣?jié)舞蹈劇情發(fā)展的整體框架，也是要在觀眾中產(chǎn)生最強(qiáng)烈的感情空間。

《酒 酒 酒》舞蹈作品在開始編創(chuàng)時(shí)，首先是找到一個(gè)很有趣味性動(dòng)作元素。兩個(gè)男孩重疊在一起先前爬行，這是一個(gè)“點(diǎn)”那么后面的動(dòng)作語匯都是根據(jù)這個(gè)生動(dòng)的形象向下發(fā)展。兩個(gè)男孩重疊從舞臺(tái)滾出來向前爬行，這個(gè)調(diào)度是“線”女演員出場(chǎng)，從臺(tái)口到舞臺(tái)后區(qū)，是走的曲折的半圓線，這使得劇情發(fā)展更有層次感，舞臺(tái)畫面更加清晰流暢。在《酒 酒 酒》舞蹈中，技法上的“線”有時(shí)是多條同時(shí)發(fā)展。比如女演員調(diào)度是一條“線，”兩個(gè)男孩又是一條“線”，有時(shí)又交叉變成單個(gè)男孩和一男一女的調(diào)度空間，這樣是希望舞臺(tái)畫面更強(qiáng)，有利于舞蹈情節(jié)發(fā)展。有了主題動(dòng)作和舞臺(tái)調(diào)度，那么就要形成“面”面是情節(jié)舞蹈各個(gè)方面的延展和拉伸?！毒?酒 酒》動(dòng)作元素是從土家族舞蹈中提煉出來的，在原有基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，在韻律上始終保持顫動(dòng)的動(dòng)律，使舞蹈風(fēng)格統(tǒng)一貫穿。

三、結(jié)論

舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作舞蹈作品的初衷和最基本的目的，是講現(xiàn)實(shí)生活中不存在，不可實(shí)現(xiàn)的事件，形態(tài)，情緒或是某種愿望等經(jīng)過編導(dǎo)們精心的舞蹈理念設(shè)計(jì)，利用舞蹈演員的身體條件，在有限的時(shí)間，空間中，運(yùn)用恰如其分的轉(zhuǎn)化力度舞動(dòng)起來，使之承載與一個(gè)舞蹈作品中，以美的形式呈現(xiàn)出來。情感中的“點(diǎn)”，“線”“面”和技法上的“點(diǎn)”“ 線”“面”，都要在編排情節(jié)舞蹈的實(shí)踐中體會(huì)運(yùn)用。情節(jié)舞蹈創(chuàng)作情感和技法兩者缺一不可，在此基礎(chǔ)上各自有點(diǎn)，線，面的發(fā)展過程，這也是舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思的過程?！拔璧妇帉?dǎo)不宜總沉醉于盲目的激情當(dāng)中，要善于將自己的天才，靈感，即興創(chuàng)作，納入自己的總體構(gòu)思的軌道中來，當(dāng)你在編創(chuàng)情節(jié)舞蹈的時(shí)候不要忘記人物的情感和行為邏輯，用它來檢驗(yàn)編出的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)造型，每一個(gè)舞蹈技巧?！盵7]舞蹈編導(dǎo)應(yīng)熟悉和考慮情節(jié)發(fā)展的所有戲劇性手段，刻畫人物矛盾，沖突。情節(jié)舞蹈的創(chuàng)作是在舞蹈創(chuàng)作本身最基礎(chǔ)的前提下更進(jìn)一步，以一種更具體化，更規(guī)范化的創(chuàng)作理論來限定，約束情節(jié)舞蹈的創(chuàng)作。情節(jié)舞蹈在舞蹈創(chuàng)作中的獨(dú)特風(fēng)格的舞蹈表現(xiàn)手法，也是情節(jié)舞蹈表現(xiàn)藝術(shù)形式存在價(jià)值。[8]通往羅馬的路并不只有一條，每個(gè)編導(dǎo)都有他獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和工作方式，藝術(shù)的表現(xiàn)形式是多種多樣的并沒有固定的模式，升入生活抓住細(xì)節(jié)，打磨精品，方可創(chuàng)作出觀眾喜愛的情節(jié)舞蹈作品。

參考文獻(xiàn)

[1]《舞蹈編導(dǎo)教學(xué)》作者;于平北京舞蹈學(xué)院出版,33頁.

[2]《舞蹈編導(dǎo)基礎(chǔ)教程》作者;李承祥,123頁.

[3]《藝術(shù)概論》作者;戴碧湘,李基凱,168頁.

[4] 《藝術(shù)概論》作者;戴碧湘,李基凱,168頁.

[5]《當(dāng)代舞蹈美學(xué)》作者;林君恒,250頁.

[6]《舞蹈編導(dǎo)學(xué)》作者;金秋,4頁.

[7]《舞蹈編導(dǎo)基礎(chǔ)教程》作者;李承祥122頁.

[8]《舞蹈編導(dǎo)學(xué)》金秋;166頁.