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      淺談區(qū)域文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

      2016-05-19 22:32:56鄭津
      現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2016年7期
      關(guān)鍵詞:目標(biāo)經(jīng)濟(jì)文化

      鄭津

      摘要:隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)與文化緊密聯(lián)系,逐漸加強(qiáng),成為一體化是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然目標(biāo)。文化是經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)發(fā)展的后盾,由于地域差異,地方文化制約著區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。學(xué)習(xí)相關(guān)概念,了解區(qū)域文化與區(qū)域發(fā)展之間的關(guān)系,為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      關(guān)鍵詞:目標(biāo);經(jīng)濟(jì);文化;發(fā)展

      中圖分類(lèi)號(hào):G05;F061.5 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2016)007-000-01

      一、相關(guān)概念

      文化即是人類(lèi)在社會(huì)歷史又是發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。一定文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映 ,又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì) ,廣義的文化,著眼于人類(lèi)與一般動(dòng)物,人類(lèi)社會(huì)與自然界的本質(zhì)區(qū)別 ,著眼于人類(lèi)卓立于自然的獨(dú)特的生存方式 , 其涵蓋面非常廣泛,所以又被稱(chēng)為大文化.指意識(shí)形態(tài)所創(chuàng)造的精神財(cái)富,包括宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等.狹義的文化,排除人類(lèi)社會(huì)歷史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果的部分,專(zhuān)注于精神創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)果,主要是心態(tài)文化,物質(zhì)文化是指人類(lèi)創(chuàng)造的種種物質(zhì)文明,包括交通工具、服飾、日常用品等,是一種可見(jiàn)的顯性文化.制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、社會(huì)制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣,它們屬于不可見(jiàn)的隱性文化.包括文學(xué)、哲學(xué)、政治等方面內(nèi)容.狹義的文化是指人們普遍的社會(huì)習(xí)慣,如衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、行為規(guī)范等.文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)包括下列幾個(gè)層次:物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化.物態(tài)文化層是人類(lèi)的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)方式和產(chǎn)品的總和,是可觸知的具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物.制度文化層是人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐中組建的各種社會(huì)行為規(guī)范.行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風(fēng)俗等形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的行為模式.心態(tài)文化是人類(lèi)在社會(huì)意識(shí)活動(dòng)中孕育出來(lái)的價(jià)值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素,相當(dāng)于通常所說(shuō)的精神文化、社會(huì)意識(shí)等概念.

      區(qū)域文化主要研究的是地區(qū)與地區(qū)之間的文化差異,地區(qū)與其他地區(qū)之間文化的差異,由于我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,在不同的地域,不同的民族,不同的環(huán)境下,包括地勢(shì)、環(huán)境、產(chǎn)品需求、風(fēng)俗、科研等等各個(gè)方面一定存在著不同的區(qū)別,它在不同的地方變現(xiàn)出不同的特征和功能,有些地方促使區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而有些地方制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。舉例說(shuō)明,A地區(qū)人口眾多,沒(méi)有山,沒(méi)有水,土地多,人們思想觀念薄弱,以種地創(chuàng)收入,根據(jù)地方的需求,文化水平低下,思想觀念落后,依舊傳統(tǒng)思想,制約著地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;B地區(qū)人口少,有旅游產(chǎn)業(yè),交通發(fā)達(dá),人們的文化素質(zhì)水平很高,人們?cè)谧非髢r(jià)值觀的時(shí)候思想意識(shí)達(dá)不到覺(jué)悟高,地方經(jīng)濟(jì)水平逐漸增高。通過(guò)兩個(gè)地區(qū)的對(duì)比,不難發(fā)現(xiàn),這種結(jié)果是由區(qū)域差異、環(huán)境因素、人們的思想觀念和意識(shí)等眾多方面造成的,分析兩個(gè)地區(qū)存在的問(wèn)題,怎樣才能改變這種現(xiàn)狀,A地區(qū)首先,根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕c經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,人口和土地多可以招商引資,一方面可以解決農(nóng)民的就業(yè)問(wèn)題,另一方面通過(guò)地方政府,國(guó)家對(duì)貧困地區(qū)的政策,招商帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓企業(yè)來(lái)這里投資,餐飲、交通、物流等方面,最重要是要求政府開(kāi)一些輔導(dǎo)班,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念,提升人們的價(jià)值觀。B地區(qū),人們思想意識(shí)超前,在旅游文化產(chǎn)業(yè)可以改進(jìn)方法,更好的帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這些例子可以看出區(qū)域文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互關(guān)聯(lián)。由于各個(gè)因素,如人的素質(zhì)、居住的環(huán)境、需求不同,造就了非常大的文化差異,制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      二、區(qū)域文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

      區(qū)域文化是由區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r過(guò)程決定的,區(qū)域文化的特點(diǎn)、構(gòu)架、因素等各個(gè)方面決定著區(qū)域文化發(fā)展?fàn)顩r的高低。地方產(chǎn)業(yè)文化的發(fā)揮離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的支撐,不管是在時(shí)間上還是在空間上,環(huán)境不同,地域差異,表現(xiàn)出文化的特征顯然不同,因此地域差異的原因發(fā)揮出不同的功效。從而區(qū)域文化差異制約著區(qū)域經(jīng)濟(jì)狀況的高低。各地區(qū)文化的差異不同,也制約著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受文化差異的影響,文化價(jià)值觀高的地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較強(qiáng),反而,文化價(jià)值觀低的地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)薄弱。

      三、區(qū)域文化對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

      區(qū)域文化與經(jīng)濟(jì)是有關(guān)聯(lián)的,不是孤立的,他們互相影響著對(duì)方。結(jié)合地方文化來(lái)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,如開(kāi)封市,大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),可以帶動(dòng)交通、餐飲等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從2006年度全市累計(jì)旅游接待量為1891萬(wàn)人次,增長(zhǎng)到2010年的3469萬(wàn)人次,年均增幅16.3%,年旅游綜合收入持續(xù)攀升,由2006年的60.5億元,增長(zhǎng)到2010年的128.4億元,年均增幅20.6%。從數(shù)據(jù)表明,開(kāi)封市旅游文化產(chǎn)業(yè)呈逐漸上升狀態(tài),這就說(shuō)明特色文化帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。開(kāi)封市每年會(huì)舉辦很多節(jié)日,如大宋年文化旅游節(jié)、清明文化節(jié)、第32屆菊花文化節(jié)等精彩活動(dòng),吸引了海內(nèi)外游客到開(kāi)封觀光旅游,開(kāi)封特色地方文化為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了氛圍,推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,區(qū)域文化對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是深刻的,二者之間既相互促進(jìn)又相互影響,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給我們帶來(lái)了巨大的利益,同時(shí)人們?cè)谧非罄娴臅r(shí)候?qū)r(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生分歧,這就需要結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,逐漸提高人們對(duì)文化思想的改變,對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí),加大文化產(chǎn)業(yè)投入力度,這樣才能與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李秀金.試談區(qū)域文化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)效果[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化,2009,3.

      [2]吳殿延主編:區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)[J].北京:科學(xué)出版社,2009,11.

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