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      璀璨伊朗

      2016-05-25 04:43:46探云
      旅游 2016年5期
      關(guān)鍵詞:阿莫波斯清真寺

      探云

      我的行程始于4月29日的凌晨,訂的是卡塔爾航空,一個(gè)人從香港出發(fā)。出發(fā)時(shí)遇上了飛機(jī)故障延誤了近3個(gè)小時(shí),到達(dá)多哈已是錯(cuò)過了轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)間。航空公司給我安排的下一班去德黑蘭的航班要等上11個(gè)小時(shí),把我第一天的計(jì)劃都打亂了。郁悶之極,但也無濟(jì)于事。不過航空公司還算人道,給延誤的人辦了個(gè)電子簽證,安排了一家在多哈市區(qū)的酒店。于是乎卡塔爾就先于伊朗成為了我足跡踏上的第19個(gè)國家,也算是因禍得福吧。

      到達(dá)德黑蘭已是當(dāng)?shù)貢r(shí)間晚上10點(diǎn),在機(jī)場(chǎng)“巧合”地和其他幾位異地出發(fā)的小伙伴同時(shí)到達(dá)。蹭上我原本幫她們訂好的車,到酒店已是12點(diǎn)。很累,不過,伊朗,我終于來了!

      庫姆·伊朗人家

      我的一位伊朗同學(xué)阿莫去機(jī)場(chǎng)接我再到他所在的庫姆市。庫姆在德黑蘭以南,開車需要兩個(gè)小時(shí),由于周五是伊朗的周末,路上的車比平時(shí)少了很多。沿途盡是干燥荒瘠的土地。遇上一陣風(fēng)吹過就可以看見一片卷起的塵土肆意橫掃馬路和車輛。5月初的氣溫已經(jīng)很高,空氣是異常的干燥。

      我們大概下午5點(diǎn)鐘左右回到阿莫的家里。那是連排的三層民宅,阿莫家住在二樓。第一印象就是簡(jiǎn)單而整潔,沒有很豪華的裝飾,卻很宜家舒適。整間房子估計(jì)也就100平方米左右。除了衛(wèi)生間和沖涼房,幾乎全屋都鋪滿了地毯。阿莫說地毯就是伊朗人生活的一部分,家家戶戶都會(huì)鋪地毯。

      晚上在阿莫家吃飯,有烤肉、薯?xiàng)l、棗子、橄欖、番茄和馕餅。當(dāng)?shù)厝擞貌投际亲诘厣铣缘模乙簿腿豚l(xiāng)隨俗了一把。我問阿莫為什么阿拉伯國家這么喜歡吃烤肉,這里本來已經(jīng)非常炎熱,經(jīng)常吃不會(huì)上火嗎?(上火的概念我解釋了好久。)他跟我說正是因?yàn)闊?,身體會(huì)消耗很多能量去對(duì)抗高溫,所以他們才需要吃高熱量的食物,完了喝點(diǎn)果汁中和一下火氣就好了。

      飯后阿莫的兒子專門給我表演了幾段苦練已久的打擊樂,玩得不亦樂乎。小朋友今年9歲,長(zhǎng)得可愛又機(jī)靈,當(dāng)年跟他爸在英國待過一年,現(xiàn)在聽得懂英文但不太會(huì)說。我試著跟他聊了幾句,他只能用波斯語答我,然后他爸就教他英文怎么說。

      庫姆圣陵·驚鴻一瞥

      伊斯蘭教什葉派里還分了幾個(gè)教派,其中一個(gè)主流教派叫做十二伊瑪目派。這個(gè)教派尊奉先知穆罕默德的女婿及后裔中的十二人為伊瑪目(也就是先知的繼承者)。其中的第八位伊瑪目葬在了伊朗東北部的馬什哈德,使得那里成為了伊朗的第一圣城。而這位第八伊瑪目的妹妹葬在了庫姆,也使得這里成為了伊朗的第二圣城。設(shè)拉子的光明王之墓(也叫燈王之墓)葬的是伊瑪目的弟弟,歷史沒有庫姆圣陵這么悠久,所以地位也比不上這里。做了不少伊朗攻略,但對(duì)此是一無所知,網(wǎng)上帖子上也沒見過有人介紹。

      傍晚時(shí)分在阿莫的陪同下來到了這座圣陵。由于周五是伊朗的周末,周六又是紀(jì)念第一任伊瑪目的節(jié)日,很多穆斯林習(xí)慣在這個(gè)時(shí)候去清真寺或者圣陵做禱告。圣陵外的廣場(chǎng)到處都是虔誠的教徒。雖然人多,夕照之下卻是十分的祥和,在圣陵的感召下仿佛凝固著神圣之感。

      本來是不讓非穆斯林進(jìn)去的,也不能背包進(jìn)去,更不能拍照。好在有阿莫,得以進(jìn)去。踏進(jìn)圣陵的瞬間就被震撼到了,天花穹頂柱子竟然全是用碎片的鏡子拼出來的!你想象原本清真寺貼著一塊塊彩色的馬賽克,這次全換成能反射的小鏡片,在浮華的水晶吊燈照映下一閃一閃亮晶晶,千閃萬閃亮瞎眼!我是完全驚呆了!雖然我也知道在設(shè)拉子的光明王墓同樣是如此裝飾,但第一次見到還真讓人瞠目結(jié)舌。阿莫解釋,這種鏡子裝飾雖說浮夸,但用意是透過小鏡片破碎的人像告誡信徒人無完人,戒驕戒躁。

      圣陵內(nèi)非常擁擠,完全只能順著人流走。很多人會(huì)專門擠到中間的安放靈柩的地方觸摸一下以示尊敬。有工作人員在維持秩序。還有很多虔誠的信徒在禱告,很多神職人員在學(xué)習(xí)。庫姆是全世界學(xué)習(xí)伊斯蘭教義和經(jīng)典的中心之一,每年都有許多神職人員從世界各地前來學(xué)習(xí),這也使得庫姆成為伊朗最“國際化”的城市,當(dāng)然只是宗教意義上。

      卡維爾鹽漠·一路狂奔

      在阿莫家過了一晚,第二天在享用了一頓地道的伊朗人家早餐后,我依依告別了阿莫一家。阿莫將我送到前往卡尚的高速公路口坐車。這里的路邊停著數(shù)十輛的士,司機(jī)不停地吆喝著,阿莫說有時(shí)這些司機(jī)會(huì)因?yàn)闋?zhēng)客人打起來。阿莫建議最舒服安全的就是坐巴士,在等了一會(huì)后終于等來了大巴。車費(fèi)才6000Toman,大概11塊人民幣,跟同時(shí)從德黑蘭花140美元包車去卡尚的小伙伴比只能替他們心疼了。

      下午安排了跟團(tuán)去卡尚附近的Maranjab沙漠,這個(gè)沙漠屬于大卡維爾鹽漠的一部分。導(dǎo)游Azy是出國前阿莫介紹給我的,我們通過viber溝通確定好了行程。從卡尚開進(jìn)沙漠要花一個(gè)半小時(shí)。沿途荒無人煙,卻有滾滾塵煙。因?yàn)闆]有空調(diào),不開窗悶熱,開窗要洗塵,二選其一。幸好這天也沒太陽,窗外不時(shí)可以看到有許多野駱駝優(yōu)哉游哉地在啃草。進(jìn)到深處還可以看到大片的鹽湖,可惜不是玻利維亞那種款式的,而是已經(jīng)干涸的,結(jié)成大片大片白色塊。由于湖面是平的,干枯后形成一馬平川之貌,壯闊而蒼茫。Azy解釋,這里雨季的時(shí)候雨水會(huì)帶著泥土里的鹽到低洼之地而形成鹽湖,不過所謂的雨季降水也是少得可憐,很快又被蒸發(fā)干凈成目前的樣子。

      鹽湖過后不久終于到了稍微像沙漠的沙漠。但在這里玩沙地越野車卻是很爽的體驗(yàn),而且我們五人剛好能坐一輛車。于是就一路狂奔馳入沙漠深處,越野車在沙丘高低縱橫,我們一路尖叫不斷。

      卡尚·波斯宅院

      旅游一般我不喜歡安排得非常緊湊,但有時(shí)計(jì)劃往往趕不上變化。前一天的沙漠之旅是計(jì)劃后期添加的,導(dǎo)致了第二天在卡尚的時(shí)間只有大半天,確實(shí)有小小的失誤。所以這天從早上8點(diǎn)出發(fā),上午游覽卡尚小鎮(zhèn),下午探訪奧比揚(yáng)奈村,到晚上9點(diǎn)抵達(dá)伊斯法罕酒店,實(shí)在過于充實(shí)。但所經(jīng)歷的一切卻都是不容錯(cuò)過的。

      卡尚的行程故事性不強(qiáng),但這個(gè)小城有著奢華而典雅的波斯老宅院,精致迷人。波斯庭院喜愛采用對(duì)稱風(fēng)格,庭院中軸線必有巨大的長(zhǎng)方形花園水池,左右花草布局也基本對(duì)稱。然后以池面為鏡,從水池一邊可以看到另一邊建筑的倒影,這又是一重對(duì)稱,這一招似乎處處適用,包括這天參觀的兩個(gè)宅院和著名的費(fèi)恩花園。

      宅內(nèi)主建筑喜歡采用繁復(fù)華麗的穹頂,穹頂正中呈圓形,有的以圓孔透光,四周再按幾何規(guī)則呈花瓣?duì)钣袑哟蔚嘏挪忌㈤_。有的穹頂花瓣上又有非常精致的彩色圖案。從色彩搭配到圖案設(shè)計(jì),從幾何結(jié)構(gòu)到空間層次都堪稱完美??梢钥闯霾ㄋ谷顺怂囆g(shù)造詣非凡之外,數(shù)學(xué)應(yīng)該也是不錯(cuò)的。

      奧比揚(yáng)奈·隱世玫瑰

      如果說卡尚精致華麗的波斯建筑是口感豐富的主菜,那么奧比揚(yáng)奈則是一道清香淡淡的飯后甜品。這是卡尚和伊斯法罕之間的一個(gè)山溝村落。在1000多年前人們?yōu)榱颂颖軕?zhàn)亂隱居于此,曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間未被外界發(fā)現(xiàn),人們過著與世隔絕的生活。千載悠悠,哪怕外面已是滄海桑田,這里依然沿襲著古老的生活方式。當(dāng)?shù)厝酥两襁€是穿著自己的服飾,講著在外面已經(jīng)消失了好幾百年的古波斯語。

      我們下午3點(diǎn)從卡尚出發(fā),開車到奧比揚(yáng)奈花了大約一個(gè)半小時(shí)。小村位于海拔3900米的山上,自西向東橫跨一個(gè)美麗的山谷。原本來時(shí)沿途非常炎熱,下車的瞬間竟然傳來一陣舒爽的清涼,讓人身心愉悅,精神為之一振。這里的房子均以紅泥筑成,依山錯(cuò)落,風(fēng)格樸素統(tǒng)一,有點(diǎn)類似摩洛哥的阿伊特本哈度村,只是街道更加干凈舒心。走在村里,可以感受到那種遠(yuǎn)離塵囂而無車馬喧的寧靜。這里沒有多少游人,當(dāng)?shù)厝怂坪跻矝]有沿街?jǐn)[賣手工藝品的那種生意頭腦,似乎依舊我行我素。

      當(dāng)?shù)氐哪贻p人大都出外打工,剩下很多老到牙都掉光的老嫗,或靜靜地坐在路旁打發(fā)光陰,或拄著拐杖蹣跚地走著,不知要走到什么時(shí)候。和伊朗其他城市不一樣,這里的婦女不用穿得一身黑色,很多人都戴著有玫瑰花圖案的頭巾。

      我們?cè)诖謇镩e逛,一路尋找前往山谷南坡的城堡高地,只有那里可以俯瞰奧比揚(yáng)奈村的全景。雖然有小地圖,但卻沒有標(biāo)明去城堡的路。包車的司機(jī)一開始給我們指錯(cuò)了路,我走了好一段才發(fā)現(xiàn)。想找人問,路上也沒見到幾位村民,那些老太太說的古波斯語估計(jì)其他地方的伊朗人也不一定能聽懂。我好不容易在一個(gè)小店找到一位大叔,指了指門票上全景的圖片,又指了一下相機(jī)比劃了一番他才明白,然后指著我們來的路讓我們折回再左轉(zhuǎn)走下山谷再爬上山坡。

      走到山谷下,路變得不好走,房子也明顯更古老。到山腳下終于看到南坡的城堡,山坡頗為陡峭,只有一條狹窄泥路,上去和下來都極不容易。幾經(jīng)艱辛爬到坡上高地,回望山谷和對(duì)面的一片泥屋,當(dāng)真稱得上是風(fēng)景如畫美不勝收!如此幽靜美麗的小村就好比世外桃源里的一株紅玫瑰,又如同村中婦女戴著的玫瑰頭巾一般,獨(dú)自綻放。

      伊斯法罕·天下之半

      16世紀(jì)有位法國詩人雷尼爾形容絲綢之路上的“伊斯法罕,擁有世界的一半”,這個(gè)說法霸氣側(cè)漏卻又讓人憧憬綿綿遐想翩翩。詩人的藝術(shù)語言難免帶幾分夸張和浪漫,但歷史上的伊斯法罕也確實(shí)盛極一時(shí)富甲一方。這里曾是波斯帝國的首都,絲綢之路南線的交通樞紐,在16-18世紀(jì)的薩法維王朝時(shí)期達(dá)到鼎盛,至今留下眾多精美絕倫的建筑。伊斯蘭鮮艷、眼花繚亂的藝術(shù)風(fēng)格很對(duì)我的胃口,波斯藝術(shù)又是伊斯蘭世界中最為極致的存在之一,而伊斯法罕則又是波斯藝術(shù)的中心。這里看到的清真寺和宮殿以及各式傳統(tǒng)手工精品讓“天下之半”的盛名有充足的底氣。

      位于市中心的伊瑪目廣場(chǎng)同樣霸氣。這個(gè)廣場(chǎng)是僅次于天安門廣場(chǎng)的世界第二大廣場(chǎng),大部分著名的景點(diǎn)都在此。伊瑪目清真寺和謝克洛芙拉清真寺分別位于廣場(chǎng)的南面和西面,東面則是阿里卡普宮,著名的四十柱宮也在東邊不遠(yuǎn)處。北面是伊斯法罕大巴扎的宏偉大門。整個(gè)廣場(chǎng)一圈都被大巴扎的各色手工藝品店所圍繞。廣場(chǎng)中央有巨大的噴水池和大片修整的草坪。5月份正是繁花盛放的季節(jié),隨處可見各色綻放的鮮花,一切井然有序,給人非常舒服的感覺。

      位于伊瑪目廣場(chǎng)的謝克洛芙拉清真寺是本趟旅程最喜歡的建筑之一,低調(diào)華麗有內(nèi)涵。清真寺的建筑風(fēng)格都是主體方形,穹頂圓形并向上凸起指向上蒼。在伊斯蘭教,方形代表著世俗,圓形則象征著完美,代表著完美的真主。清真寺的門口和穹頂四周的墻面均成向上尖起的拱形,代表著穆斯林對(duì)真主的敬仰和對(duì)完美的追求。所以清真寺是穆斯林從世俗通向完美的地方。

      謝克洛芙拉清真寺最為特別之處是其內(nèi)部瓷磚從墻角到上方的穹頂由藍(lán)色逐漸過渡成金黃色,藝術(shù)精湛,這次專門帶了個(gè)12-24mm魚眼鏡頭就是為了這種華麗的地方。

      在謝克洛芙拉清真寺門口我們碰到一位當(dāng)?shù)氐挠⒄Z老師帶著一群高中生找人練習(xí)英語,估計(jì)是碰不到什么歐美來的人吧,就和我們聊起來。那些學(xué)生都非常羞澀,想來想去也就是問出你來自哪里你是做什么之類的。我也經(jīng)歷過這樣的階段,于是就主動(dòng)地問了他們一連串的問題,不過很多都只能由他們老師Reza代為解答。Reza其實(shí)就比我大1歲,雖然長(zhǎng)滿了胡子,不過面相還是有點(diǎn)嫩。我想起別人推薦廣場(chǎng)附近有一家很有特色的茶館,就讓Reza帶路,順便請(qǐng)他們師生喝茶。茶館非常有特色,掛滿了各種奇形怪狀的茶壺和燈具,很多男人在里面抽著水煙,但一個(gè)女人都沒有,除了我的幾個(gè)小伙伴。在伊朗,有很多場(chǎng)合是要男女分開的,坐地鐵男女分開車廂,過安檢男女分開檢,像茶館這種地方女人是不能來的。

      在外面的伊瑪目廣場(chǎng)則是另一番景象。日落時(shí)分,很多女人帶著孩子會(huì)到伊瑪目廣場(chǎng)來乘涼嬉戲或在草地上野餐聊天。由于來伊朗旅游的人不多,所以游人密度剛剛好。

      波斯傳統(tǒng)手工藝之精致實(shí)在令人嘆為觀止。在伊瑪目廣場(chǎng)四周的大巴扎內(nèi)各式精細(xì)奇巧色彩明麗的工藝品讓人目不暇接,想不出我去過的任何地方有能與之匹敵的。這些手工藝品中最出名的莫過于米娜(mina),Khatam和波斯地毯。

      米娜就是那些明麗藍(lán)彩的盤子,我在阿莫家看過一次已經(jīng)深深地喜歡上了它,完全秒殺了我在土耳其買的瓷碗和摩洛哥買的盤子。米娜乍看像瓷器,其實(shí)是銅制的。這種米娜是在壓制好的銅盤上,以錘子手工敲打出凹凸有致的形狀,然后經(jīng)過四次上漆繪制四次高溫烤制將顏色固定。在一家店內(nèi),老板示范用鑰匙在盤子表面反復(fù)刮擦,一點(diǎn)劃痕都沒有,可見工藝之精湛。你說貴嗎?一個(gè)直徑30厘米左右的盤子不過是70萬Toman,相當(dāng)于人民幣140元,心動(dòng)嗎?

      Khatam就是那種花紋細(xì)密的盒子。別以為這是畫上去的,實(shí)質(zhì)上是用多種物料鑲嵌而成的。金色的是銅,白色的是駱駝骨,黑色和棕色的是木料。制作時(shí)以細(xì)線串聯(lián)這些形狀事先制作好的細(xì)小物料,將其排列出精美的花紋,用力壓縮使其緊湊,再以膠水將其凝合穩(wěn)固,最后切割出薄薄的一層像拼圖一樣附著于木盒表面。據(jù)說一個(gè)小小的盒子可能要花三四個(gè)星期去完成。這種盒子以往主要產(chǎn)自設(shè)拉子,但現(xiàn)在很多手工藝人都在伊斯法罕。你說貴嗎?一個(gè)12×8×6厘米的盒子大約200元人民幣。

      波斯最出名的就是地毯了,可以說波斯地毯不僅是伊朗人生活的一部分,更是波斯藝術(shù)文化的精華所在,是伊朗人最引以為傲的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)形態(tài)。考古發(fā)現(xiàn)2500多年前波斯就有地毯?,F(xiàn)在在伊朗有上百萬人從事地毯的編織工作,全世界每年有30%的地毯是產(chǎn)自伊朗的,是伊朗除石油之外最大的外匯來源之一。

      波斯地毯之所以名貴,除了其本身的藝術(shù)價(jià)值之外主要是因?yàn)榇蠖际羌兪止ぞ幙椂傻?,這東西一編少則幾個(gè)月,長(zhǎng)則好幾年甚至十幾年,不光是藝術(shù)創(chuàng)作,而且是個(gè)體力活。如果想想那是人家好幾個(gè)月甚至好幾年的工資,賣得貴自然也是有道理的。阿莫跟我說波斯的地毯可是越久越值錢的。好的波斯地毯有多漂亮,不是親自看過可能是不知道的。表面有絲綢的亮麗,質(zhì)感上乘摸上去非常柔順舒服,圖案也非常華美。

      亞茲德·沙漠邊城

      我們結(jié)束了伊斯法罕兩天的行程,乘坐VIP大巴到了伊朗中部的沙漠城市亞茲德,全程4小時(shí)。這里不得不贊一下伊朗的這種VIP大巴,一排三座,空間寬敞還可以躺,豪華舒適又便宜,還送吃喝,當(dāng)然整個(gè)伊朗交通也僅此值得稱贊。

      亞茲德被稱為“地球上最古老的人類居住的城市”之一,相傳7000年前這里就有城市。這座古城是絲綢之路上的重要驛站,但地處戈壁深處沙漠邊緣,素來偏居一隅,幸免于多次戰(zhàn)亂。當(dāng)年蒙古西征橫掃波斯毀城無數(shù),亞茲德卻是安然無恙。13世紀(jì)馬可·波羅在前往東土的時(shí)候曾經(jīng)拜訪過這座城市,評(píng)價(jià)它是“杰出高貴之城”。

      現(xiàn)今的亞茲德依然保持著古樸。這里沒有任何高樓大廈,整個(gè)城市最高的也就聚禮清真寺的傳音塔了。房屋大都由土坯泥磚筑成,外層涂有泥漿,清一色的泥黃,與沙漠的顏色融為一體,顯得單調(diào)蒼涼而又古樸。就算是現(xiàn)在新建的房子,人們也力求保持這種傳統(tǒng)的風(fēng)格。估計(jì)當(dāng)年馬可·波羅看到的也是這么一片泥黃吧,只是現(xiàn)在路上走的都是車而不是馬。由于處在沙漠地帶,白天的亞茲德氣溫很高,當(dāng)?shù)氐挠绣X人會(huì)在屋頂上建風(fēng)塔“捕風(fēng)”,使其成為亞茲德的一道風(fēng)景。這是一種非常天才的設(shè)計(jì),高起的風(fēng)塔可以捕捉八個(gè)方向吹來的風(fēng),將其引導(dǎo)入室并經(jīng)過冷水池的冷卻,使得室內(nèi)保持清涼。午飯后我在參觀多萊特阿巴德花園的時(shí)候就體驗(yàn)了一下,站在風(fēng)塔底下可以感受習(xí)習(xí)涼風(fēng),非常舒爽。

      瑣羅亞斯德教是古代波斯帝國的國教,也稱為“拜火教”,顧名思義這個(gè)宗教是以火為圣物的?,嵙_亞斯德教比伊斯蘭教傳入波斯要早上千余年,屬于古波斯帝國的時(shí)代,見證了帝國的崛起與衰落,并最終被伊斯蘭教所取代。亞茲德保留有瑣羅亞斯德神廟,我們參觀的瑣羅亞斯德神廟實(shí)質(zhì)上是個(gè)博物館,也就幾十平方米大小,實(shí)在不能和那些華麗無比的清真寺相比。廟內(nèi)可以透過一扇玻璃看到里面圣壇內(nèi)燃燒著熊熊的圣火,據(jù)說這火是從公元470年起到現(xiàn)在就沒有熄滅過,只是換了幾個(gè)地方最后移到這里。有圣徒24小時(shí)看火添柴,讓其生生不息。

      設(shè)拉子·遍地鮮花

      設(shè)拉子,這座位于伊朗南部的歷史名城是波斯著名詩人薩迪的故鄉(xiāng),有著遍地的鮮花,有著清新秀麗的波斯園林,精美絕倫的清真寺,更有著迷人的歷史底蘊(yùn)。這里是波斯文明的發(fā)祥地,波斯帝國的傳奇之城波斯波利斯就在此處不遠(yuǎn),而一手締造波斯帝國的大流士和居魯士就是長(zhǎng)眠于此地。這一切從計(jì)劃旅游之初就給人許多的遐想和憧憬,因此設(shè)拉子也成了本次波斯之旅的重中之重:傳說中的光明王墓、粉紅清真寺、波斯波利亞、天堂花園和哈菲斯墓也是靜候于此。

      從亞茲德乘坐VIP大巴到設(shè)拉子花了整整6個(gè)小時(shí)。原本正是設(shè)拉子酷熱的季節(jié),抵達(dá)時(shí)遇上連導(dǎo)游都說難得一見的傾盆大雨,不過已近尾聲。所謂好雨知時(shí)節(jié),這雨一下就給我們送來了之后3天的清涼。

      在伊朗,除德黑蘭外的其他城市普遍連高樓都沒有。除了德黑蘭車多人多有點(diǎn)擁堵之外,其他幾個(gè)城市都給人井然有序的感覺,市容大都比較干凈整潔。設(shè)拉子的風(fēng)貌大致如中國的小縣城一般,樸樸素素也普普通通,只是干凈整潔得多得多。這里有的只是那些動(dòng)輒幾百年歷史的清真寺或者老宅子了。說設(shè)拉子遍地鮮花還真不是浪得虛名的,路邊草坪上花壇里都種滿了五顏六色的小花。是真的五顏六色而不是一兩種顏色。這些花伸手可摘抬腳可踐,可是卻沒有人去破壞這種美感,人們都非常的自覺,素質(zhì)就擺在那里。不光是路邊有花,這里的波斯美女也很多,而且穿著也不完全一身黑,前衛(wèi)的女性也大膽穿上鮮亮的衣服。

      閑逛到酒店不遠(yuǎn)處的卡里姆汗城堡,18世紀(jì)贊德王朝的“君主”就是住在此處。這個(gè)統(tǒng)治者出了名的謙虛,他不叫自己君主,而是攝政者。比起那些華麗的清真寺,這位攝政者居住的城堡則十分簡(jiǎn)單,十分親民。傍晚時(shí)分在城堡外的小廣場(chǎng)閑庭信步非常舒服,許多伊朗人看見我們都紛紛過來熱情地求合照,我也合時(shí)宜地拿出長(zhǎng)焦盡情地拍。我在伊朗拍的人文實(shí)在太少,后來反省了一下應(yīng)該是注意力都被華麗的清真寺占據(jù)了,鏡頭也換不過來,只是來到這里醒悟過來也有點(diǎn)晚。

      參觀完瓦潔爾清真寺我們到附近的巴扎轉(zhuǎn)悠了一下。到世界各地旅游,最具當(dāng)?shù)厣顨庀⒌膽?yīng)該是那里的市場(chǎng)。設(shè)拉子的巴扎顯得更為地道,賣的是地毯、絲綢、香料、服裝和當(dāng)?shù)厥称返?,巴扎深處也有專門針對(duì)游客尋寶的工藝品店和古董老店,搞不好還能淘到一盞神燈。要不是在伊斯法罕買過一輪,估計(jì)我是要耗上不少時(shí)間的。

      納什洛斯坦·波斯帝陵

      一大早我們包了一輛破破爛爛的面包車前往納什洛斯坦和波斯波利斯。前者是波斯帝陵,葬的是萬王之王大流士一世和幾位波斯帝國君主,后者則是波斯帝國的傳奇之城。兩地相距很近,離設(shè)拉子大約一個(gè)小時(shí)車程。原本離波斯波利斯一個(gè)半小時(shí)車程的帕薩爾加德還有居魯士大帝的墓,不過一來一回得耗上4個(gè)小時(shí),而且看點(diǎn)不多,只好放棄。

      納什洛斯坦的波斯帝陵鑿于峭壁之上,埋葬著居魯士大帝之后的四位帝國的君主,正中最霸氣的一座屬于萬王之王大流士一世。大流士一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)降城無數(shù),五大文明發(fā)源地征服其三(美索不達(dá)米亞、印度河和古埃及)而且逼近了第四個(gè)(愛琴海)。他生前是“王中之王,諸國之王”,接受萬國來朝,死后依舊要葬在絕壁上,永世君臨天下,接受后世人的仰視與臣服。這些波斯帝墓開鑿呈十字型,正上方刻著瑣羅亞斯德教(拜火教)的標(biāo)志,還有該教唯一信奉的神阿胡拉·馬茲達(dá)的守護(hù)。墓穴峭壁上刻有大量的楔型文字記錄著帝王的生平,已經(jīng)風(fēng)化千年,依然隱約可見。墓穴的門是半開著的,當(dāng)年蒙古人入侵波斯打開了這些墓穴并將里面洗劫一空,所以現(xiàn)在的陵墓只剩下外面的雕刻。

      波斯帝陵下面有著7幅薩珊時(shí)期的浮雕。薩珊是繼波斯后第二個(gè)統(tǒng)一伊朗全境的帝國,史稱波斯第二帝國。薩珊王朝國王為了宣揚(yáng)自己在跟羅馬帝國爭(zhēng)雄中的豐功偉績(jī),將自己的像也刻上了崖壁。另一種說法:薩珊君主認(rèn)祖歸宗,把自己譽(yù)為正統(tǒng)的波斯王族后裔。7幅浮雕最著名的一幅就是薩珊皇帝沙普爾一世接受跪在地上的羅馬君主瓦勒良的投降。歷史總是相似的,只是有時(shí)會(huì)甲乙方互換而已。

      波斯波利斯·帝國雄魂

      我們今天看到的伊朗更多的是波斯文化和伊斯蘭文化的融合,而且是伊斯蘭文化占主導(dǎo),而最純粹的波斯文明估計(jì)也就只有在波斯波利斯一帶才能看到。

      這座傳奇之城位于設(shè)拉子?xùn)|北50公里的善心山下。它的年紀(jì)跟我們的萬里長(zhǎng)城差不多,在2500多年前由大流士一世下令建造,前后花了60年,是波斯帝國的夏宮和第二都城,更是波斯帝國輝煌文明的見證。這里曾經(jīng)是帝國的心臟,顯赫一時(shí),從帝國各地掠奪而來的財(cái)寶堆積如山。傳說建設(shè)宮殿采用的是埃及白銀、黎巴嫩雪松、花刺子模天青石、埃塞俄比亞象牙,何其氣派輝煌。在帝國巔峰之時(shí),更有萬國來使不遠(yuǎn)千里來此進(jìn)貢朝拜。然而凡是到了巔峰的必然就該走下坡路了。公元前330年,亞歷山大大帝攻占了這里。為了報(bào)復(fù)波斯火燒雅典,在瘋狂的掠奪之后無情地將整個(gè)城市付之一炬。傳說亞歷山大大帝“動(dòng)用了1萬頭騾子和5000匹駱駝才將所有的財(cái)寶運(yùn)走”。

      在很長(zhǎng)一段時(shí)間里波斯波利斯曾經(jīng)湮沒于歷史,直到20世紀(jì)30年代才被發(fā)掘出來重見天日,而且今天能看到的不過是當(dāng)年的冰山一角。我們至今仍能在這些斷壁浮雕上看到當(dāng)年的繁榮景象。連日來看了眾多巧奪天工細(xì)膩極致的清真寺倒有點(diǎn)過猶不及,這里相對(duì)粗獷的斷壁浮雕別具震撼。所謂粗獷不過是相對(duì)清真寺而言的,實(shí)際上這些2500年前的浮雕雕刻得非常細(xì)膩,栩栩如生,讓人驚嘆當(dāng)年的工藝水平竟然如此之高。遺址內(nèi)可以看到不少缺了腦袋的石像,不知頭在何處。

      光明王墓·華麗熠熠

      看別人的游記,有人說設(shè)拉子的光明王墓不讓非穆斯林參觀,有人說可以進(jìn)去但不能背包更不能拍照。而像我們這樣大搖大擺地扛著單反進(jìn)去還有工作人員沿途講解而且被允許光明正大拍照的人應(yīng)該是很少的。

      這一切得歸功于我們非常給力的導(dǎo)游Ahmad,也不知道這位博士是怎么跟工作人員溝通的,最后人家專門派了兩位工作人員帶路和講解,還允許我們?cè)谑チ陜?nèi)拍照,頓時(shí)覺得導(dǎo)游費(fèi)都賺回來了!之所以是兩位工作人員是因?yàn)槭チ陜?nèi)間隔為二,男賓只能進(jìn)入男賓區(qū),女性在另一邊。由于伊斯蘭建筑的對(duì)稱性,所以據(jù)工作人員說兩邊看到的應(yīng)該是一樣的。

      光明王墓內(nèi)的華麗精致應(yīng)該說是此行在伊朗看到過最為極致的,也比我在其他地方看過的所有皇宮和教堂要夸張,不論在奧斯曼土耳其還是大英帝國,法國的凡爾賽宮還是梵蒂岡的圣彼得大教堂,盡管風(fēng)格不同可比性不大,但是就華麗而言在我心目中可以排在第一位。同樣是全部采用成千上萬的鏡面馬賽克裝飾,之前雖然在庫姆被法蒂瑪·馬蘇瑪圣陵震撼到,但光明王墓要明顯更勝一籌。這里采用了大量的彩色鏡面,色彩要更豐富,花紋更為復(fù)雜精巧而且更有層次,整體感覺更為恢宏(當(dāng)然拍出來也只能是密密麻麻的一片)。抬頭仰望灼灼星光點(diǎn)點(diǎn),熠熠生輝萬千,窮盡你我對(duì)金碧輝煌的想象也未必想到世間竟有如此華麗的建筑藝術(shù),不可不謂之為奇觀。信仰的威力竟然強(qiáng)大如斯,當(dāng)真是景仰之情如同滔滔江水綿綿不絕!

      不過論喜歡的程度,光明王墓依然只能排在粉紅清真寺和謝克洛芙拉清真寺之后,因?yàn)樗娜A麗讓人很有距離感,無法親近。雖然有人帶著可以拍照,卻不能久留,所以魅力還是比其他兩處要稍遜。但論華麗,恐怕無出其右。

      粉紅清真寺·波斯美人

      如果說來伊朗只能看一個(gè)地方,我會(huì)毫不猶豫地選擇粉紅清真寺。這個(gè)清真寺原名叫莫克清真寺,因其繪有大量的玫瑰圖案而得粉紅之名。其實(shí)在清真寺林立的波斯,粉紅清真寺并不顯眼,甚至許多伊朗人也并不知道這個(gè)清真寺。它就好比一位披著面紗的波斯美人,恬靜而神秘,談不上什么氣派,低調(diào)地華麗,雖然一身粉紅俏麗卻還不足以讓人眼前一亮。然而當(dāng)它掀起面紗的一剎那,所有人都會(huì)驚艷于其精致五官和絕世風(fēng)姿。

      每個(gè)有太陽的早晨,陽光都會(huì)透過彩色的玻璃窗灑進(jìn)清真寺投射出七彩的光影,如夢(mèng)如幻。有書明確說明不要信官方的開放時(shí)間,只要看門人在就可以進(jìn)去。因此為了占取有利的位置,很多人七八點(diǎn)就到,比如我們。但為了保護(hù)清真寺內(nèi)幾百年歷史的木窗不被強(qiáng)光直射老化,窗戶是用厚布遮住的,看門人每天只會(huì)打開一塊布讓光線照射進(jìn)來。傳說中最美的境界是在溫和的冬日清晨光線角度足夠低的時(shí)候,看門人會(huì)把所有布?jí)K都會(huì)打開,此時(shí)的清真寺內(nèi)的地毯和柱子上都會(huì)灑滿長(zhǎng)長(zhǎng)的七彩光芒,這是可遇而不可求的,我們也只能在明信片里看到。但就算沒有如此好運(yùn),只是隨意拉開兩塊布的粉紅清真寺依舊美得讓人無法抗拒。

      天堂花園·留住時(shí)光

      最后一天,在滿滿睡上一覺后跑去了腦海中剩下的設(shè)拉子最后一個(gè)景點(diǎn)。我并沒有期待什么,以至于把一路背來的幾個(gè)鏡頭都放在酒店,只扛了個(gè)長(zhǎng)焦就出門。其實(shí)伊朗之旅在看過眾多精美絕倫的清真寺后沒有審美疲勞是不可能的,而看完粉紅清真寺的七彩光影后感覺此行已是完滿。高潮已過剩下的時(shí)間只想懶懶散散打發(fā)時(shí)光。最適合找個(gè)清涼舒適的地方坐著發(fā)發(fā)呆,回味一下一路去過的地方看過的風(fēng)景和遇到的人。

      而就在最好的時(shí)光,恰到好處的,遇上了,天堂花園。在伊朗旅游的這些天遇到天空清澈云白天藍(lán)又有美麗夕照的日子不多,這天算是一個(gè)。下午5時(shí),陽光的脾氣正變得溫順,天色晴藍(lán)。這也正是伊朗人開始活躍的時(shí)候。兼得天時(shí)地利人和,感覺沒有比此時(shí)的天堂花園更加秀美的了。

      想不出什么華麗的語言。這座波斯花園也就是在中央有一座精致的建筑,前面有一方淺藍(lán)色的大水池,池中有小噴泉,池子四角種有當(dāng)?shù)厣僖姷淖貦皹洌苓吀魃r花爭(zhēng)芳斗艷。建筑剛好擋住了西斜的太陽,投下一片清涼的陰影,人們?cè)诖吮邮a下或悠閑談笑或駐足凝望或拍照留念,自得其樂?;▓@很大,以水池為中心,還有大片的草坪和蔥蘢的樹木,鮮花處處,流水潺潺。還有鳥兒百轉(zhuǎn)千聲的鳴唱作背景音樂。鳥語花香這詞有點(diǎn)被用爛了,但此時(shí)此地卻是非常真切。這些元素如此的簡(jiǎn)單,但組合起來卻是一幅非常和諧酣暢的畫面,將波斯花園的秀美顯現(xiàn)得淋漓盡致。

      坐在茂密卻透亮的樹蔭下,可以盡情地享受花園的和諧、清新和傍晚的溫度。靜看園內(nèi)百態(tài),回味旅途千姿。世界這么大,不出來看看怎么知道在這塊古老滄桑的土地上,歷史文明可以如此的絢爛多彩,藝術(shù)追求可以如此的精巧極致,還有波斯人民是如此的友好善良。

      Tips

      伊朗的衣著規(guī)定是出了名要求嚴(yán)格的。在20世紀(jì)70年代末的伊斯蘭革命之前,女性是允許衣著自由的,革命之后政府要求女性必須佩戴頭巾出門,上衣不能露肩膀,褲子不能露腳踝。伊朗的女性普遍是一身的黑袍,特別是在亞茲德這種比較傳統(tǒng)的城市,或者庫姆這種宗教圣地。而在德黑蘭、伊斯法罕、設(shè)拉子這種大城市,也有很多前衛(wèi)的女性在嘗試穿得色彩亮麗和潮流一點(diǎn)。但頭巾、長(zhǎng)褲及踝這種規(guī)定還是必須的。有小伙伴的頭巾系得不好,導(dǎo)游都會(huì)及時(shí)提醒我們。男性也必須穿長(zhǎng)褲出門。

      在伊朗吃什么呢?我曾經(jīng)踏過山和大海,也走過人山人海;去過高大上的五星級(jí)酒店餐廳,體驗(yàn)過風(fēng)情十足的傳統(tǒng)餐廳;到過新式的快餐店,落魄時(shí)還吃過幾塊錢的路邊三明治,吃的無非就是烤牛肉烤羊肉烤雞肉烤魚肉還有個(gè)別高級(jí)餐廳的烤蝦肉!主食配點(diǎn)米飯或馕餅,高級(jí)一點(diǎn)的餐廳有自助沙拉,僅此而已。導(dǎo)游帶我們嘗過一些把茄子燉得爛爛的菜式,也不知配了什么香料,結(jié)果讓人無比懷念咱們的魚香茄子煲。還有一種叫Dizi的傳統(tǒng)燉羊肉的做法,當(dāng)?shù)厝硕颊f很好吃,嘗過后我想說真的一般。

      我一向窮游,對(duì)酒店住宿沒有多大的要求,唯一麻煩的是難以通過網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂。很多酒店也有專門的網(wǎng)站,但普通酒店網(wǎng)站可能連英文都沒有。好不容易找到聯(lián)系方式,然后就以郵件的方式詢價(jià)和預(yù)訂,英文好的直接打電話去預(yù)訂也可以,但對(duì)方說的可能是波斯語。所以整個(gè)行程籌劃,酒店預(yù)訂是最費(fèi)時(shí)的。外國人預(yù)訂不會(huì)要求付定金。

      伊朗旅游交通也算方便,一般城市間包輛車幾個(gè)人分?jǐn)傔€是挺劃算的,而且比較靈活,可以參觀沿途的景點(diǎn),比如從卡尚到伊斯法罕之間的奧比揚(yáng)奈不包車是不行的。但若是中途不停的話,首選應(yīng)該坐VIP大巴。這種豪華巴士一排3個(gè)位,寬敞舒適還可以躺著睡覺,價(jià)錢便宜還送吃的和喝的。需要吐槽的是市內(nèi)的交通。伊朗的出租車基本都是國產(chǎn)的,又窄又小不說,讓人難以忍受的是當(dāng)?shù)厮緳C(jī)為了省錢大熱天基本上都是不開空調(diào)的,經(jīng)常一開車門就像是進(jìn)了蒸籠一樣。一般城市間包車也是坐這種車,也是不愛開空調(diào),當(dāng)然我們還是強(qiáng)烈要求一定得開!而比這個(gè)更難以忍受的就是汽車尾氣。馬路上盡是難聞的氣味!所以每天坐出租車都不是一件愉快的事情。

      網(wǎng)絡(luò)

      我在伊朗用的運(yùn)營(yíng)商是Irancell,是我同學(xué)幫我買的,對(duì)于其他運(yùn)營(yíng)商我沒有了解過,因此無法比較。一開始我同學(xué)跟我說可以用4G我還興奮了一下,結(jié)果只有在德黑蘭能夠用。在其他城市也只有市中心某些地方有3G,其余大部分地方只有2G。酒店一般有wifi,但速度也都不快。而不管是多少G還是在酒店有wifi的情況下,刷微博刷朋友圈都是非常困難的,經(jīng)常是只見文字不見圖片甚至什么都刷不出來。技術(shù)上需要出國前事先裝好VPN,比如我用的是ArkVPN,在有穩(wěn)定的3G或以上的網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)下,成功連接VPN然后就有機(jī)會(huì)發(fā)出去,注意,只是有機(jī)會(huì),因?yàn)閂PN老是斷,所以要不斷連接不斷嘗試。個(gè)別wifi良好的地方有的小伙伴在沒有VPN的情況下也發(fā)出去過,但都得靠運(yùn)氣。至于打電話,伊朗的通信費(fèi)用很便宜,隨便充值1萬Toman(=10萬里拉=20塊人民幣)就可以用好幾天。我嘗試過直接打回國內(nèi),通話5分鐘花了8000多里拉(1.6人民幣),良心企業(yè)!

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