常黎芳
內(nèi)容提要
音色的控制和表現(xiàn)是長(zhǎng)號(hào)完美演奏實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵之所在。如何演奏出優(yōu)美的音色,是值得我們進(jìn)行更多探討和研究的學(xué)術(shù)課題。本文通過對(duì)演奏者如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)美的音色做以研究和處理,長(zhǎng)號(hào)的完美音色才能夠最終得以實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞
長(zhǎng)號(hào)演奏音色概念氣息
近些年來,長(zhǎng)號(hào)逐漸在我國擁有了更多的受眾和擁躉,學(xué)習(xí)者、欣賞者都有很大幅度的增加,在各類合奏與演出中長(zhǎng)號(hào)的應(yīng)用也更加廣泛。事實(shí)上,在世界范圍內(nèi),作為一件吹奏樂器,長(zhǎng)號(hào)早就已經(jīng)擁有了自身不可替代的音樂地位,不僅僅限于古典音樂的器樂合奏中,同時(shí)在現(xiàn)代流行音樂中長(zhǎng)號(hào)也有著非常廣泛的應(yīng)用。
長(zhǎng)號(hào)又名“拉管”,據(jù)考證,長(zhǎng)號(hào)是管弦樂器中唯一一件從被發(fā)明至今,在樂器制作形態(tài)上沒有經(jīng)過明顯改變的銅管吹奏樂器。史料記載,長(zhǎng)號(hào)最早誕生于公元前,但約在17、18世紀(jì)時(shí)才開始正式被應(yīng)用在教堂音樂和歌劇的管弦樂伴奏中,19世紀(jì)時(shí),長(zhǎng)號(hào)才正式進(jìn)入了交響樂隊(duì)的樂器編制。從此以后,長(zhǎng)號(hào)的應(yīng)用范圍越來越廣泛,被大量地應(yīng)用于軍樂隊(duì)、行進(jìn)樂隊(duì)、爵士樂隊(duì)等多種樂器合奏形式中,尤其在爵士樂隊(duì)中具有不可替代的作用和地位,因此長(zhǎng)號(hào)也被稱為“爵士樂器之王”。在17、18世紀(jì),長(zhǎng)號(hào)被開始廣泛應(yīng)用的初期,長(zhǎng)號(hào)自身有很多種類,分別為高音長(zhǎng)號(hào)、次高音長(zhǎng)號(hào)、中音長(zhǎng)號(hào)、次中音長(zhǎng)號(hào)還有低音長(zhǎng)號(hào),但隨著音樂形式與技術(shù)的發(fā)展,中音長(zhǎng)號(hào)和高音長(zhǎng)號(hào)的聲部作用和位置逐漸被其他樂器取代,而低音長(zhǎng)號(hào)和次中音長(zhǎng)號(hào)則得以保留下來,并鞏固了自身在樂隊(duì)中的位置。如今,長(zhǎng)號(hào)已經(jīng)成為一種具有成熟、完善藝術(shù)形態(tài)的低聲部管樂器,同時(shí)也憑借其獨(dú)特的音響、音色和藝術(shù)魅力在管弦樂隊(duì)和世界音樂舞臺(tái)上具有了不可替代的位置。尤其是近些年來也開始得到了越來越多我國音樂界人士和聽眾們的認(rèn)可和喜愛,這也使得我國的長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)呈現(xiàn)出了一個(gè)快速上升發(fā)展的勢(shì)頭,有鑒于此,我們也應(yīng)該對(duì)長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)進(jìn)行更多、更深入的研究和探討。
毫無疑問,與大部分吹奏管樂器相比,長(zhǎng)號(hào)在音量上具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),這也應(yīng)該是其能夠在多種樂器合奏形式中占有一席之地的原因之一,但與其音量相比,其獨(dú)具特色的音色才是其最具藝術(shù)魅力之處,因此,在長(zhǎng)號(hào)演奏中,音量的問題從來都是一件相對(duì)容易掌控的事情,而音色的控制和表現(xiàn)則是長(zhǎng)號(hào)完美演奏實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵之所在。如何演奏出優(yōu)美的音色,是值得我們進(jìn)行更多探討和研究的學(xué)術(shù)課題。
1.演奏者要對(duì)優(yōu)美的音色具有正確的、良好的概念
“音色又名音品。音色的不同取決于不同的泛音,每一種樂器、不同的人以及所有能發(fā)聲的物體發(fā)出的聲音。除了一個(gè)基音外,還有許多不同頻率(振動(dòng)的速度)的泛音伴隨,正是這些泛音決定了其不同的音色,使人能辨別出是不同的樂器甚至不同的人發(fā)出的聲音。每一個(gè)人即使說相同的話也有不同的音色,因此可以根據(jù)其音色辨別出是不同的人”。也許我們能用很多術(shù)語,或者形容詞來定義,或者形容音色的概念,如明亮、柔和、優(yōu)美、生澀等等,但是實(shí)質(zhì)上無論是從人聲的角度,還是從樂器演奏的角度,在實(shí)際的演奏中,音色的實(shí)際變化和實(shí)際表現(xiàn)都更加細(xì)膩,更加抽象,同時(shí)也更加主觀,更加具有個(gè)人色彩。我們從小接受的教育便是唯物主義是世界上最正確的哲學(xué)理論,但如果從音樂,或者說具體到我們的器樂演奏的音色層面上來說,這在某種程度上是不能夠完全成立的,因?yàn)椋陂L(zhǎng)號(hào)演奏,或者說音樂演奏的領(lǐng)域和層面上來說,音響色彩往往是由人的心靈,也就是由演奏者的藝術(shù)修養(yǎng)、審美、思想、情感和精神層次、水平和境界的趨向和高度所決定的。因此,對(duì)于一名器樂演奏者來說,其自身對(duì)于優(yōu)美聲音的概念是否正確,對(duì)于優(yōu)美聲音音色的審美程度是否具有一個(gè)較高的水準(zhǔn),其音色的審美概念是否具有足夠高的規(guī)格,其藝術(shù)修養(yǎng)是否具有足夠高的境界,這都是其演奏優(yōu)美音色完美實(shí)現(xiàn)的最重要核心和基本前提。對(duì)于長(zhǎng)號(hào)演奏者來說尤為如此。因?yàn)椋L(zhǎng)號(hào)作為一種吹奏管樂器,其從自身的樂器構(gòu)造和形態(tài)來說就給了演奏者以更大自我掌控和發(fā)揮的空間,因?yàn)槭紫?,長(zhǎng)號(hào)的音量宏大,其變化性也更強(qiáng),這就給了演奏者以更大的控制的空間;第二,長(zhǎng)號(hào)沒有明確的按鍵來控制音高,音高變化完全依靠演奏者來進(jìn)行控制,這對(duì)于音色來講也是具有直接的影響的。因此,與其他管樂器相比,長(zhǎng)號(hào)演奏者與弦樂器演奏一樣,對(duì)于演奏者本身對(duì)于音色敏感度的要求和標(biāo)準(zhǔn)都更高。因此,作為一名長(zhǎng)號(hào)演奏者,或者說從業(yè)者,對(duì)于優(yōu)美音色都要具有一個(gè)清晰的概念和一個(gè)相對(duì)較高的審美標(biāo)準(zhǔn),這也是長(zhǎng)號(hào)演奏完美音色實(shí)現(xiàn)的最基本前提和基礎(chǔ)。
2.完美音色實(shí)現(xiàn)在演奏技術(shù)層面上的要求
長(zhǎng)號(hào)演奏完美音色的實(shí)現(xiàn)源自于人心,但在此基礎(chǔ)上還要通過一系列的技術(shù)動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)。因此,在長(zhǎng)號(hào)演奏的技術(shù)動(dòng)作的角度來說,包括以下兩個(gè)方面:
2.1正確的、良好的呼吸與氣息運(yùn)用方式是長(zhǎng)號(hào)演奏完美音色實(shí)現(xiàn)的首要技術(shù)要求
對(duì)于長(zhǎng)號(hào)演奏來說,與其他類吹奏類樂器相比,既有其通之處,同時(shí)又有其自身的獨(dú)特性。共通之處在于,對(duì)于吹奏樂器,無論是銅管樂器還是木管樂器來說,其音色的變化和完美實(shí)現(xiàn)都對(duì)氣息有著極高和極為細(xì)膩的要求。從某種程度上來說,吹奏樂器與其他類演奏樂器相比,其在氣息對(duì)于音色上的控制上來說更接近于人聲自然的發(fā)聲方式,在音色的控制、掌握和表現(xiàn)上也更是如此,也就是說,吹奏樂器在演奏時(shí)擁有細(xì)膩,更豐富的表情,和更直接的控制方式。無論是人聲,抑或是吹奏樂器,聲音的最根本源泉都來自于氣息。如果我們把聲音,無論是人聲還是器樂。還是長(zhǎng)號(hào)演奏的音色比作一艘船,那么,氣息就像是載著船航行的水流,水流決定著船航行的方式和方向,同樣的,氣息也決定著聲音的發(fā)聲方式和走向。而再具體到我們長(zhǎng)號(hào)演奏來說尤為如此。因?yàn)?,首先同樣要?dú)w因于長(zhǎng)號(hào)自身的樂器形態(tài),長(zhǎng)號(hào)的音量變化幅度是由氣息所控制的,其音高變化也是由自身的音高感覺和氣息控制所微觀調(diào)控的,這就使長(zhǎng)號(hào)在氣息的控制和把握上有著更高、更為細(xì)膩的要求。而從這一角度來說,與其他吹奏樂器相比,長(zhǎng)號(hào)在演奏中音色的控制上與人聲,或者說聲樂演唱有著更高的相似度。因此,要想演奏出完美的音色,首先要找到一個(gè)正確的呼吸方式。從氣息的運(yùn)行方式,或者說呼吸方式上來說,自然的腹式呼吸法無論是在聲樂演唱領(lǐng)域,還是從長(zhǎng)號(hào)的演奏上來說,在當(dāng)前都是最具科學(xué)性的。而要掌握這種科學(xué)性的呼吸方式和氣息運(yùn)用方法,其根本則在于要具有一種科學(xué)的、理性的態(tài)度,去對(duì)待、處理和運(yùn)用呼吸及氣息運(yùn)用,這才是長(zhǎng)號(hào)演奏的完美音色實(shí)現(xiàn)對(duì)氣息運(yùn)用的最根本要求。
2.2口型與嘴部肌肉的協(xié)調(diào)是長(zhǎng)號(hào)演奏完美音色實(shí)現(xiàn)的重要要求
在長(zhǎng)號(hào)演奏中氣息與口型和嘴部肌肉的機(jī)能是完美演奏的最基本要求,同時(shí)也是完美音色實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)最重要的必要條件。在口型和嘴部肌肉力量運(yùn)用上,我們?cè)谀撤N程度上很難用一種量化式的、標(biāo)準(zhǔn)式的要求去進(jìn)行規(guī)定和描述,如演奏高音區(qū)時(shí)要口型略小,嘴部肌肉更為緊張;演奏低聲區(qū)時(shí)口型略大,嘴部肌肉要相對(duì)松弛等等,雖然這些要求如果形成書面化的文字或教學(xué)語言時(shí)并沒有錯(cuò),但在對(duì)于長(zhǎng)號(hào)演奏來說,這種感覺更多的是要依靠實(shí)際的演奏和不斷地練習(xí)來獲得。而對(duì)于完美音色的實(shí)現(xiàn),這種口型和肌肉的運(yùn)用則更是沒有捷徑可走,只有日復(fù)一日,年復(fù)一年的練習(xí),完善和強(qiáng)化,才能獲得完美的音色控制能力和表現(xiàn)能力。而對(duì)于長(zhǎng)號(hào)演奏來說,這種能力的具備絕不是一勞永逸的。在實(shí)際演奏和職業(yè)生涯之中當(dāng)我們具備這種能力時(shí),即使我們運(yùn)用得如何精準(zhǔn)和嫻熟,如果一旦長(zhǎng)時(shí)間不進(jìn)行持續(xù)的練習(xí),那么這些技能很快就會(huì)消失,就會(huì)出現(xiàn)即使我們的動(dòng)作,或者說口型仍然沒有變形,但機(jī)能卻基本消失,而失去音色的掌控和表現(xiàn)能力的現(xiàn)象。因此,從這個(gè)角度來說,要具有良好的音色控制能力和表現(xiàn)能力,長(zhǎng)號(hào)演奏的口型和嘴部肌肉的協(xié)調(diào),只有依靠堅(jiān)持不懈的練習(xí),除此以外,別無他法。
長(zhǎng)號(hào)是一種應(yīng)用范圍十分廣泛的,十分具有個(gè)性特色音樂魅力的器樂演奏藝術(shù)形式,同時(shí)也具有其自身獨(dú)特的演奏方式與音響色彩,其在音色變化上也具有更豐富的變化性和更加多樣化的藝術(shù)魅力,因此也就對(duì)演奏者提出了更高的要求。只有用一種更加嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的態(tài)度去面對(duì)、研究和處理,長(zhǎng)號(hào)的完美音色才能夠最終得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)前我國長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)迅猛的情況下。我們有必要對(duì)長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)的各個(gè)方面予以更多的重視和更加深入的研究,這樣才能使我國的長(zhǎng)號(hào)藝術(shù)能夠取得進(jìn)一步的完善和發(fā)展。