智子疑鄰

馬前卒

國(guó)學(xué)講堂，再次開講。小小書迷，快來(lái)捧場(chǎng)！前幾期我給大家介紹了《莊子》和《惠子》中的幾個(gè)小故事，這些經(jīng)典都是古代大哲學(xué)家智慧的結(jié)晶，大家有沒有仔細(xì)體會(huì)其中的含義呢？今天，我講一個(gè)《韓非子》中的故事，叫做“智子疑鄰”。我們先來(lái)讀一讀原文。

品讀典故

宋有富人，天雨墻壞，其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)。其家甚智其子，而疑鄰人之父。

雨（yù）：下雨，名詞作動(dòng)詞

筑：修補(bǔ)

父（fǔ）：古代對(duì)老年男子的尊稱，這里指“老人”，“鄰人之父”即是“鄰居家的老人”

智：以……為智，“智其子”即為“認(rèn)為他們家的兒子很聰明”

同學(xué)們可能對(duì)《韓非子》比較陌生，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代大思想家、哲學(xué)家韓非的著作。韓非是“法”家思想的集大成者，極為重視實(shí)用主義和效益主義，積極倡導(dǎo)君主專制。韓非的法家思想為秦始皇所重視，幫助秦國(guó)橫掃六合，統(tǒng)一中國(guó)。

在這個(gè)故事中，富人的兒子和鄰居家的老人都對(duì)富人說(shuō)了同樣的話，其結(jié)果卻大相徑庭：富人認(rèn)為自己的兒子有先見之明，很聰明，卻懷疑鄰居家的老人動(dòng)機(jī)不純，有偷盜的嫌疑。韓非用這個(gè)故事告訴我們?nèi)穗H交往中很重要的一個(gè)道理：交淺不可言深。

交淺不言深并不是圓滑世故的意思，而是在與人交往中對(duì)別人的尊重和對(duì)自身的合理保護(hù)。這則寓言出自《韓非子·說(shuō)難》，所謂“說(shuō)難”是指想要完全說(shuō)服別人是很困難的，因?yàn)槊總€(gè)人所處的立場(chǎng)和位置不同，彼此間的關(guān)系也迥異。站在鄰居老人的立場(chǎng)上來(lái)看，他好心提醒鄰居注意防盜當(dāng)然是出于一片善意。而從富人的立場(chǎng)來(lái)看，鄰居老人的話未免有“多管閑事”之嫌，這也反映了富人本身心胸狹窄，把別人往最壞的方向去想。這當(dāng)然是不符合“人性本善”的儒家思想的，但韓非是一個(gè)十分務(wù)實(shí)的思想家，他清楚地認(rèn)識(shí)到世上確實(shí)有這樣的人，因身份和立場(chǎng)不同容易產(chǎn)生偏見。正是承認(rèn)了這樣的事實(shí)，韓非才會(huì)從實(shí)用的角度出發(fā)，告誡我們“交淺不可言深”，而不是盲目地相信人與人之間存在無(wú)條件的信任。

當(dāng)然，在這篇寓言中韓非是批評(píng)了富人的這種做法的，這與他同時(shí)否定鄰居老人并不矛盾。富人心存偏見，鄰居老人也同樣沒有從對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)考慮自己這番話的后果。任何事物都有兩面性，從不同的角度出發(fā)會(huì)得到不同的結(jié)論。同學(xué)們?cè)谝院蟮娜穗H交往中，要學(xué)會(huì)多角度看問(wèn)題的方法，多站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮，不能我行我素。這就是這則寓言的思想精髓所在。