于漪老師說：“一篇合乎要求的文章應(yīng)解決三個問題：言之有物、言之有序、言之有文?！盵1]對于我們的高中作文教學(xué)而言，我覺得也應(yīng)該圍繞這三個問題展開。

一、教“言之有物”。

“言之有物”是指文章或講話內(nèi)容具體充實?！八^內(nèi)容，意思是不管題材是什么，內(nèi)容都要有價值?！袃r值的前提應(yīng)該是‘真。”（張中行《作文雜談》）就記敘、說明和議論三大文體來講也應(yīng)如此，要寫是、寫真，不寫非、不寫假。

（一）記敘文要“求真”。

作為學(xué)生常見、常寫的文體，記敘文本應(yīng)該寫得有滋有味，異彩紛呈。可是學(xué)生寫出的記敘文，大多圍繞諸如“五子登科”（上橋幫助推車子，路上撿到皮夾子，公共汽車讓位子，幫助尋找小孩子，雨天返校關(guān)窗子等等）的題材打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?？傆蟹N“假”的感覺。“老實說，學(xué)生在作文中說假話，都是由于教科書和老師的要求不當(dāng)造成的，出作文題動輒冠以‘有意義‘難忘‘有趣，那是不了解學(xué)生。學(xué)生的童年中哪有那么多的‘有意義的事？許多人為了‘有意義，只好胡編亂造。”[2]這種編故事的伎倆，都是為了迎合教師的評判口味、符合應(yīng)試的價值取向而作的一種功利性的想象?！皩嶋H上這是一種誤導(dǎo)虛偽，使學(xué)生從小學(xué)會迎合別人，不會依照自己的真實感情來說話?！盵3]

（二）議論文要“求真”。

議論文是以邏輯為基石，以證據(jù)為結(jié)構(gòu)，以說服讀者接受觀點或采取行動為寫作意圖的文章。議論文寫作幾乎是高中寫作教學(xué)的全部內(nèi)容，從高一就開始訓(xùn)練，更甚者從初中就開始教學(xué)議論文，等到高中畢業(yè)幾乎每一位都能寫“中學(xué)體的議論文”?！昂螢椤袑W(xué)體議論文？“其基本格式是‘觀點+事例，來源主要是權(quán)威的或古人的。事例是‘疊加的，搜索論據(jù)的原則是‘順我者取，逆我者棄?！盵4]所以，作文教學(xué)中教師只要教會學(xué)生準(zhǔn)備一些所謂的“文學(xué)化”的例子，看到作文題目再“繞”到主題上即可。所列舉的例子不外乎“屈平投江、蘇武牧羊、陶潛采菊、李白斗酒、杜甫別離”等等，更有“一個蘇軾吃遍天”的素材。上海市特級教師毛富榮指出，“議論文寫作教學(xué)存在‘把認(rèn)識順序弄顛倒了的根本性錯誤，不是讓學(xué)生從感性的材料出發(fā)，從中引出觀點，而是從已有的觀點出發(fā)，找一些現(xiàn)成的例子來印證?！盵5]這樣的作文只是為迎合閱卷者的青睞。作文的教也只是為考試而教，作文的學(xué)只是為考試而學(xué)。對此，張志公先生深惡痛絕，指出：“為考試而教”，“為考試而學(xué)”這樣的教學(xué)思想，“哪怕只有一點，必須去掉”。[6]這樣的教學(xué)結(jié)果是：學(xué)生喪失了具體問題具體分析、獨立思考的能力。造成學(xué)生不能辯證地看待觀點，言出無據(jù)、無理等弊病。

（三）散文要“求真”。

“好散文應(yīng)該具備兩個重要的條件，第一是‘真實的感情，第二是作者的‘想象力。”[7]散文多是借助景物抒發(fā)情感，人有喜怒哀樂，愿意用文字抒發(fā)出來，當(dāng)然可以隨自己的便，寫多寫少，用什么形式（散文、詩歌等），皆無不可。但要明白感情是文章的生命，沒有感情，便沒有藝術(shù)。“感情要真摯，弄虛作假，無病呻吟，就沒有價值，不能感人?！保◤堉行小蹲魑碾s談》）陸游在《示子遹》一詩中說道：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。”寫文章絕非是閉門造車的事，要有善于洞察一切的心理，寫散文更是如此，不是桌椅間的虛構(gòu)，非得下功夫處處留心不可。只靠有限的教材中的資料，遇到作文采取敷衍的態(tài)度，為文而造情，是寫不出動人文章的。

二、教“言之有序”。

（一）作文教學(xué)要有序。這里的“序”，就是教學(xué)要有總體計劃，循序漸進(jìn)。

首先，作文教學(xué)計劃，不能脫離教材。

現(xiàn)在高中語文教材（人教版）有“表達(dá)交流”作文版塊，但是我們真正的像講讀教學(xué)一樣按部就班進(jìn)行訓(xùn)練的很少，主要是考試和訓(xùn)練的脫節(jié)。作文教學(xué)的功利性占據(jù)了主導(dǎo)，致使高考作文成了作文教學(xué)的風(fēng)向標(biāo)。這是舍本逐末的行為。仔細(xì)研究教材中的“表達(dá)交流”版塊，不難發(fā)現(xiàn)，該板塊是立足實際，循序漸進(jìn)的。我們在教學(xué)中老老實實抓住每一個版塊進(jìn)行實實在在的訓(xùn)練，也就抓住了“本”。

其次，作文教學(xué)計劃，不能脫離學(xué)生。

任何教學(xué)，確立學(xué)習(xí)者的需求是確立教學(xué)內(nèi)容的先決條件。以學(xué)生的需要為教學(xué)出發(fā)點，而不是以教師的經(jīng)驗為出發(fā)點，這樣才有可能是有效的、有意義的。制定作文計劃，要從實際出發(fā)，考慮到學(xué)生寫作的實際水平和存在的問題。注意訓(xùn)練內(nèi)容符合學(xué)生寫作的客觀規(guī)律，由簡到繁、循序漸進(jìn)，逐步提高。如果不了解學(xué)生，憑主觀想象，計劃就不免過高或過低，執(zhí)行起來就會很困難。制定作文教學(xué)計劃，還要充分考慮學(xué)生積累的語文素養(yǎng)，做到有的放矢，收到更好的效果。

（二）作文行文要有序。就是學(xué)生能夠有條理地表達(dá)自己的見聞、看法、感受。

“寫作教學(xué)有三個重要方面：有寫作動機(jī)、有東西可寫、能夠?qū)懗鰜?。相對?yīng)的分別是寫作的興趣、內(nèi)容和技巧。我們的作文教學(xué)往往傾向于解決第一個方面，這是不完整的教學(xué)，是‘半截子訓(xùn)練。第二個方面‘有東西可寫，屬于寫作內(nèi)容方面的問題，關(guān)涉學(xué)生的知識儲備，而知識教學(xué)不是寫作教學(xué)的獨當(dāng)之任。因此，寫作所能教的，應(yīng)該放在第三方面。”[8]“能夠?qū)懗鰜怼?，不是說學(xué)生沒有材料，是說怎樣安排材料的問題，準(zhǔn)確的地說就是怎樣使之“言而有序”。把握中心題旨，根據(jù)文體特點，做到結(jié)構(gòu)布局合理，材料詳略妥當(dāng)。記敘性文體以記人、敘事為主，結(jié)構(gòu)必須符合客觀事物發(fā)展規(guī)律：開端（序幕）、發(fā)展、高潮、結(jié)局（尾聲）；議論性文體的結(jié)構(gòu)符合人們認(rèn)識問題的思維規(guī)律：提出問題（開宗明義）、分析問題（綱舉目張）、解決問題（析事達(dá)理）；抒情散文形散神聚、神形兼?zhèn)涞鹊取?/p>

三、教“言之有文”。

首先，“言之有文”的前提是“適恰”，是根據(jù)相應(yīng)的語境運用合適的語言。“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā墩撜Z·雍也》）意思是說：質(zhì)樸多于文采，就未免粗俗；文采多余質(zhì)樸，又未免虛浮。文采和樸實，配合適當(dāng)，這才是個君子。寫作亦然，也要做到內(nèi)容和形式（語言）的合而為一。在很長時間內(nèi)，我面對作文語言的認(rèn)識停留在“詞語生動，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有意蘊(yùn)”一個籠統(tǒng)含糊的表述上，學(xué)生大多認(rèn)為辭藻華美就是有文采。這種錯誤的認(rèn)識已經(jīng)長期存在，并將有還將長期存在的趨勢。究其原因是文體不分，造成了語體不分，不論何種文體，都采取相同的語體。

文體指的是文章結(jié)構(gòu)和功能特點的，語體指的是言語表達(dá)特點的。文體影響到語體，語體也是文章表現(xiàn)手法的一個方面?！艾F(xiàn)代漢語的語體首先可以分為以下四個類型：（1）公文語體（2）科技語體（3）政論語體（4）文藝語體?！盵9]公文文體和科技文體主要運用邏輯思維，運用科學(xué)的論證方法；文藝語體主要運用形象思維，運用形象的描繪方法。政論語體兼具科學(xué)語體和藝術(shù)語體的特點。如果在公文文體和科學(xué)語體中出現(xiàn)了形象的描繪筆法，如果在文藝語體中運用科學(xué)的論證方法，就顯得不倫不類。我們把三大文體的語言表達(dá)特點加以分析比照不難發(fā)現(xiàn)，說明文屬于科技語體，議論文屬于政論語體，記敘文屬于文藝語體。（應(yīng)用文則屬于公文文體）

明白了文體與語體的關(guān)系，我們在作文語言教學(xué)中就不會隨意的，單一的進(jìn)行所謂的“文采”教學(xué)了。學(xué)生懂得了“到什么山上唱什么歌”，知道不同文體其言語表達(dá)的特點，就不會為單一追逐所謂的“文采”而無病呻吟了。所以，適恰的運用語言是言之有文的前提。

其次，“言之有文”的關(guān)鍵是對語言的“錘煉”，是根據(jù)相應(yīng)的語境做到文采飛揚。“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！保ā蹲髠鳌は骞迥辍罚┮馑际钦f：文章的語言沒有達(dá)到要求，沒有文采，不可能廣發(fā)流傳。學(xué)生作文雖然目的不在流傳，但文從字順，準(zhǔn)確生動地表達(dá)情意，是必須做到的?！拔膶W(xué)第一要素是語言?！盵10]語言在作文中的重要性不言而喻。怎樣使學(xué)生的語言生動起來呢？作為教師要明白“讀”與“寫”的關(guān)系，懂得拿來主義。閱讀和寫作是輸入與輸出的關(guān)系，或者說是吸收和表達(dá)的關(guān)系。沒有輸入，何來輸出。教師不光是為教作文的語言而教作文，要注意在講讀課上有計劃有目的地培養(yǎng)與發(fā)展語言的運用能力。有時一兩處精彩的文字若能賞析得當(dāng)，就會成為訓(xùn)練言語能力的好材料。例如：

①“祥林嫂？怎么了？”我又趕緊的問。

“老了?！?/p>

“死了？”我的心突然緊縮，幾乎跳起來，臉上大約也變了色。（《祝福》）

②這口風(fēng)一滑溜，凡有緋剛的評論都要逼得翹辮兒了。（《華蓋集·評心雕龍》）

以上兩例中的“老了”“死了”“翹辮兒了”都是指“失掉生命”。而老了具有委婉的感情色彩。“翹辮兒了”即俗稱“翹辮子”，這個形象的借代是吳語對于死的詼諧的說法。這些詞語體現(xiàn)了不同的風(fēng)格色彩的同義表達(dá)手段。魯迅是杰出的語言大師，在語言的錘煉實踐中，為我們提供了豐富的材料和寶貴的范例。

注釋：

[1]于漪《語文教學(xué)談藝錄》第210頁，上海教育出版社2012年版。

[2]于永正《我怎樣教語文》第210頁，教育科學(xué)出版社2014年版。

[3]王麗《中國語文教育憂思錄》第107—108頁，教育科學(xué)出版社1998版。

[4]葉黎明《寫作教學(xué)內(nèi)容新論》第129頁，上海教育出版社2012年版。

[5]毛富榮《別把認(rèn)識順序弄顛倒了》，《語文學(xué)習(xí)》2006年第2期。

[6]孫移山《張志公先生對作文教學(xué)的貢獻(xiàn)》，《中學(xué)語文教學(xué)》1998年第5期。

[7]葛琴《略談散文》載：俞元桂《中國現(xiàn)代散文理論》第138—140頁，廣西人民出版社1983版。

[8]陶本一《寫作教學(xué)新論·序》第3頁，上海教育出版社2012年版。

[9]王希杰《漢語修辭學(xué)》第431—432頁，商務(wù)印書館2013年版。

[10]高爾基《論文學(xué)》第332頁，人民文學(xué)出版社1978版。

孫云飛，教師，現(xiàn)居河南沁陽。