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      高校德育在文化傳承中的作用研究

      2016-05-30 08:44:03李德民馮碩
      學(xué)理論·下 2016年3期
      關(guān)鍵詞:高校德育文化傳承作用

      李德民 馮碩

      摘 要:文化的傳承是民族發(fā)展的基石,德育理應(yīng)滲透在文化的發(fā)展之中,因而研究傳統(tǒng)文化傳承與高校德育的融合途徑,促使二者之間形成良性互動就顯得尤為重要。伴隨著時代的發(fā)展與文化的演變,在大學(xué)生的德育過程中引入傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合并設(shè)置為基礎(chǔ)課程,才能夠更好地促進(jìn)大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的發(fā)展,才能使得大學(xué)生堅(jiān)定自己的理想信念,自立自強(qiáng),提高自己的君子修養(yǎng),從而成為實(shí)現(xiàn)中國夢的助推器。

      關(guān)鍵詞:高校德育;文化傳承;作用

      中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2016)03-0249-02

      引言

      伴隨著多元文化思潮的沖擊,國人的道德素質(zhì)水平成為精神文明建設(shè)的重點(diǎn)。傳統(tǒng)文化作為人類發(fā)展道路上的寶貴的精神財富,以其豐富的內(nèi)容為高校德育的發(fā)展與創(chuàng)新儲備了理論支撐。大學(xué)生失信失德的現(xiàn)象屢見不鮮,這種不良的道德現(xiàn)象出現(xiàn)的原因離不開家庭和學(xué)校道德教育的缺失與實(shí)施不力。傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)歷史的洗禮與積淀后凝結(jié)而成的文明瑰寶,重視并傳承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,利用傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵來豐富高校的德育建設(shè),才能更快地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的民族自信,幫助大學(xué)生樹立正確的利他的價值觀、利益觀、誠信觀,最終實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

      一、文化傳承與高校德育的相互關(guān)系

      文化傳承從文意上理解,是指對中華民族的傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展。在世界傳統(tǒng)文化中,中華民族傳統(tǒng)文化是其中唯一能夠延續(xù)幾千年而沒有中斷的文化。從諸子百家的思想爭鳴到社會主義文化的百花齊放,歷史走過五千年的歲月,作為華夏民族之魂的傳統(tǒng)文化始終如一。傳統(tǒng)文化在民族發(fā)展的舞臺上一直擔(dān)當(dāng)著精神之魂、文化之根的重任,在發(fā)展的關(guān)鍵階段,在大學(xué)的德育亟待加強(qiáng)的重要時期,急切地需要向傳統(tǒng)文化借力,在構(gòu)建高校德育的過程中汲取傳統(tǒng)文化的精髓,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時,發(fā)展傳統(tǒng)文化,用傳統(tǒng)文化點(diǎn)燃大學(xué)生內(nèi)心對真誠、正義、善良、自信的渴望與堅(jiān)持。傳統(tǒng)文化以其深厚的內(nèi)涵與潛在的價值對于喚醒人們內(nèi)心的理性與仁愛具有強(qiáng)大的力量。而高校德育的重要目標(biāo)是教導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀念、堅(jiān)定的理想信念與崇高的民族精神,使其在未來發(fā)展的道路上以仁愛與正直的心態(tài),以君子的德行來建設(shè)祖國,構(gòu)筑中國夢。

      高校德育建設(shè)在文化傳承的過程中同樣也存在著不可忽視的作用,高校德育以豐富大學(xué)生精神世界為主要工作,以提高大學(xué)生的個人修養(yǎng)為目的,德育是德性的養(yǎng)成與培育,它在教育中處于核心的地位,是素質(zhì)教育的靈魂。民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容中便包含了仁愛、誠信、自立、責(zé)任等價值觀念,對于大學(xué)生的個人完善具有重要的教育意義。在大學(xué)生德育的過程中引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化使得傳統(tǒng)文化發(fā)揮了應(yīng)有的價值,使傳統(tǒng)文化在歷史的長河中能夠得以延續(xù)、發(fā)展,使之獲得新生。德育作為文化傳承的重要載體,同時作為文化創(chuàng)新的重要源泉,時代賦予高校思想政治教育傳承、創(chuàng)新、引領(lǐng)文化的歷史使命,對高校德育提出了更高的要求。

      二、文化傳承中的作用與價值

      高校德育對優(yōu)秀文化的繼承和保持、不斷地創(chuàng)新和發(fā)展具有不可替代的價值。高校德育的內(nèi)容并不僅僅是形式化的課程,其中滲透與體現(xiàn)的是各種人生觀念與道德理念,隱含的是價值觀念的養(yǎng)成教育,是一種意識形態(tài)的教育與培養(yǎng),這其中離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的參與,也必然豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。面對國內(nèi)外多種價值觀念的影響與沖擊,高校在傳授大學(xué)生文化知識的同時也極其重視對大學(xué)生積極的心態(tài)與健康的社會觀的培養(yǎng),在這一過程中也發(fā)展了潛意識層面的文化。文化傳承是高校德育的迫切任務(wù),在進(jìn)行德育的過程中,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容與靈魂將扎根于每一個重視個人修養(yǎng)的大學(xué)生心中,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命的延續(xù)與創(chuàng)新。

      高校德育所傳承的文化,是對大學(xué)生的社會性的啟蒙。以文化理論提高大學(xué)生的知識底蘊(yùn),使其具有冷靜的頭腦與科學(xué)的自我發(fā)展觀,這是高校德育的任務(wù)之一,更重要的是在以文化育人的過程中,塑造大學(xué)生高尚的人格與自我修養(yǎng)。大學(xué)生的德育建設(shè)要以文化理論的積累為基點(diǎn)同時培養(yǎng)大學(xué)生的君子品行,促使其成長成才,全面發(fā)展。高校德育的最終歸宿是用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來感染大學(xué)生,使其成為有能力、有信念、有道德、有社會責(zé)任感的仁愛之人。當(dāng)然,高校德育的職能也是為了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承給作為祖國未來的每個大學(xué)生,保證優(yōu)秀文化在更廣泛的領(lǐng)域得以傳承,文化的功能得以更完整的體現(xiàn),讓大學(xué)生用五千年來的優(yōu)秀文化實(shí)現(xiàn)民族更大的發(fā)現(xiàn)與振興。當(dāng)然,任何事物都具有兩面性,高校德育在運(yùn)用傳統(tǒng)文化、傳播與發(fā)展傳統(tǒng)文化的過程中對其也具有一定的不良影響,對此,我們應(yīng)該冷靜地分析其成因,客觀地對待不良影響,并采取一定的措施將不良影響的危害控制在一定范圍之內(nèi)。

      三、高校德育對文化傳承具有消極作用的原因

      伴隨著社會的發(fā)展,文化觀念也逐漸變得多元,呈現(xiàn)出大眾與精英、主流與非主流、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方等多元文化相互并存的局面。各種文化相互碰撞、相互交融,給高校德育工作帶來了巨大的機(jī)遇,同時也使我們面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

      第一,在這個人被工具化的社會,德育工作的內(nèi)容和方向,也難以避免地迎合社會的需要與社會的責(zé)任,過度地強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的工具性價值的塑造,漸漸地忽視了對大學(xué)生的內(nèi)心的關(guān)注與疏導(dǎo),忽視了大學(xué)生個性心理的培養(yǎng)。在德育的過程中,大學(xué)生處于一個接受者的客體角色,成為文化知識的接受機(jī)器。大學(xué)生不可避免地進(jìn)入接受知識、形成概念、記憶規(guī)范、反復(fù)練習(xí)的機(jī)械性怪圈。

      第二,高校德育工作對傳統(tǒng)文化的運(yùn)用程度還有待加強(qiáng)。任何時候文化的滲透與掠奪的打擊都是毀滅性的,在文化信息高速流動的當(dāng)今世界,任何不良的文化思潮的涌入都將影響大學(xué)生積極向上的人生觀與世界觀的建立。部分大學(xué)生所具有的拜金主義、享樂主義、極端個人主義,對民族歷史不了解的現(xiàn)象都是德育工作的缺失,是德育工作對傳統(tǒng)文化的運(yùn)用程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,德育工作對傳統(tǒng)文化的傳播與普及力度還不夠的表現(xiàn)。另外,一些大學(xué)生不同程度地存在著人文素質(zhì)不高、理想信念模糊、價值取向扭曲等問題,從而使得高校德育工作、傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展面臨許多挑戰(zhàn)。

      四、解決高校德育在文化傳承中的消極作用的對策

      高校德育要以包容的心態(tài),積極地應(yīng)對世界文化的互動對我國文化發(fā)展帶來的挑戰(zhàn),吸收各國文化融合后的精華,也要以發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)文化,高度重視傳統(tǒng)文化對德育工作的意義以及傳統(tǒng)文化發(fā)展創(chuàng)新的必要性。

      第一,正確引導(dǎo)學(xué)生接受外來文化,客觀地對待外來文化,取其精華、去其糟粕;引導(dǎo)學(xué)生熱愛民族優(yōu)秀文化,將弘揚(yáng)民族文化、發(fā)展中國文化作為理想信念之一;積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的文化選擇觀,學(xué)會科學(xué)分析和利用各種文化,合理地?fù)P棄和吸收不同的文化;教育大學(xué)生以本民族優(yōu)秀文化為主導(dǎo),在學(xué)習(xí)外來文化的過程中建設(shè)本民族文化。

      第二,高校德育的工作者要具有宏觀的眼光和發(fā)散的思維,把吸收與借鑒不同的現(xiàn)代文明中進(jìn)步與理性的內(nèi)容作為德育工作的一部分,與時俱進(jìn),引入科學(xué)的思想觀念與全新的教育理念、德育方式,讓中華文化實(shí)現(xiàn)自我超越。高校的德育工作要立足于世界各國的教育理念與文化成果,實(shí)現(xiàn)民族文化與世界文化的共融與良性互動。

      第三,重視并強(qiáng)化校園文化的構(gòu)建。用校園文化來引導(dǎo)大學(xué)生理想信念的樹立,在強(qiáng)化大學(xué)生文化知識教育的同時,重視其精神世界的充實(shí)與培養(yǎng)。將具有激勵作用的校訓(xùn)的宣傳與踐行作為大學(xué)生德育的一部分,積極開展符合多元文化時代要求的、反映校園精神需求的、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的校園活動,把德育、智育、體育和美育有機(jī)結(jié)合起來,使學(xué)生融入到具有鼓舞性的校園文化中,塑造大學(xué)生的價值觀念與君子風(fēng)范。

      第四,實(shí)現(xiàn)家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的統(tǒng)一。高校德育的開展需要整合家庭、學(xué)校和社會資源,使之形成合力,為高校德育提供更強(qiáng)大的力量、更充足的資源。國家要加大對高校德育工作的人才供給與資金投入,重視專業(yè)人才的引入,發(fā)揮專業(yè)人才的帶動作用。設(shè)立專項(xiàng)資金,為高校德育提供物質(zhì)支撐,與此同時,用法律政策積極引導(dǎo)高校德育朝著正確的方向發(fā)展,使高校德育在多元文化并存的時代保持正確的發(fā)展方向;學(xué)校作為大學(xué)生德育工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是連接家庭教育與社會教育的橋梁,要以正確的教育理念與創(chuàng)新的教育方式引導(dǎo)大學(xué)生在增加知識儲備的同時,形成良好的道德風(fēng)尚,樹立正確的價值理念;家庭是大學(xué)生的歸宿與心靈港灣,家庭教育對大學(xué)生德育的構(gòu)建具有基礎(chǔ)性的作用,家庭教育是大學(xué)生的德育工作中不可或缺的助力。只有協(xié)調(diào)好家庭、學(xué)校、社會在高校德育中的關(guān)系,充分利用三方的資源,才能更好地實(shí)現(xiàn)高校德育的教育目標(biāo)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

      五、結(jié)論

      作為華夏民族之魂的傳統(tǒng)文化的傳承是高校德育工作必不可少的內(nèi)容,在借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中高校德育工作成為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要載體。在五千年的歷史軌跡中,傳統(tǒng)文化一脈相承,不容忘卻與忽視,在當(dāng)代社會依然具有非常重要的價值,高校德育工作的順利開展、高校德育工作內(nèi)容的豐富與完善、高校德育工作路徑的發(fā)展與創(chuàng)新都需要以傳統(tǒng)文化為契機(jī),向傳統(tǒng)文化借力。只有將高校德育工作與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,才能使高校德育工作的內(nèi)容不流于形式,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo),才能使傳統(tǒng)文化吸收時代的營養(yǎng)——發(fā)展與創(chuàng)新。

      參考文獻(xiàn):

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      [5]劉自宏.關(guān)于構(gòu)建學(xué)校實(shí)效性德育模式的探索[J].寧夏教育,2004(12).

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      [10]王澤應(yīng).論社會主義核心價值體系與公民道德建設(shè)的關(guān)系[J].道德與文明,2012(6).

      (責(zé)任編輯:石 銀)

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