謝絮冰

【摘要】：20世紀北歐的景觀設(shè)計，逐漸的呈現(xiàn)出具有鮮明的現(xiàn)代主義自我特征。文章主要對北歐景觀設(shè)計的共性特征做探討和整理，如民主的設(shè)計思想;從自然中獲得靈感;體現(xiàn)名族傳統(tǒng)觀;對人情味和地域性的關(guān)注;重視光與材質(zhì);實用、美學(xué)與藝術(shù)品質(zhì)的統(tǒng)一等。并通過結(jié)合瑞典設(shè)計師阿斯普朗德、芬蘭設(shè)計師阿爾托的代表作品來闡釋這種特點。

【關(guān)鍵詞】：風景園林;景觀設(shè)計;北歐;設(shè)計特征

一、北歐現(xiàn)代景觀設(shè)計的共同特點

北歐包括瑞典、芬蘭、挪威、丹麥和冰島五個國家。他們有著相近的自然條件、共同的宗教信仰、類似的文化傳統(tǒng)、接近的政治和經(jīng)濟環(huán)境以及彼此間的姻親關(guān)系。20世紀的北歐設(shè)計呈現(xiàn)出明顯的二元對立的特征：對外的趨同性和對內(nèi)的多元性。在這種趨同性上產(chǎn)生了共同的對樸實、美觀、和實用的設(shè)計哲學(xué)的追求。主要體現(xiàn)在以下七個方面。

（一）、民主的設(shè)計思想：藝術(shù)的發(fā)展在經(jīng)濟上和道德上依賴于知識分子、中產(chǎn)階級和工人階級的上層，北歐的建筑、景觀、工業(yè)產(chǎn)品沒有機會向奢侈品方向發(fā)展，功能主義占據(jù)了主導(dǎo)地位。同時，現(xiàn)代運動刺激了廣泛的社會需求，在設(shè)計的各個領(lǐng)域受到普遍的關(guān)注。

（二）、從自然中畫的靈感：對自然的珍視和虔誠的熱愛，給北歐的設(shè)計師帶來了豐富的設(shè)計靈感和創(chuàng)作源泉。瑞典的景觀設(shè)計師把花園看成是自然，從對自然的感受中，形成了通過設(shè)計“有為”來達成對基地的看似“無為”的景觀設(shè)計特征。

（三）、體現(xiàn)民族傳統(tǒng)和地域性：北歐的經(jīng)古玩大量的使用正方形和圓形等幾何圖形。早在石器時代，圓和十字形圖案就經(jīng)常被用紅色顏料可在灰色花崗巖巨石上。北歐國家有優(yōu)秀的手工藝傳統(tǒng)，傳統(tǒng)藝術(shù)中獨特的民族語言和精良的工藝品質(zhì)，通過與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合，形成了具有本土特色的現(xiàn)代主義。

（四）、注重人情味：斯堪的納維亞的特殊氣候，是人們不能有豐富的室外活動和交往，這導(dǎo)致了他們對“家的氣氛”和室內(nèi)生活的重視。從建筑、室內(nèi)、家具到日常生活用品，設(shè)計非常講究使用的舒適性和材料的觸覺感受，充滿了人情味且品質(zhì)突出。北歐設(shè)計師格外重視材料的質(zhì)感，質(zhì)感是材料機肌理和人的觸感的基礎(chǔ)，材料的應(yīng)用充分體現(xiàn)了北歐設(shè)計師的人情味和美學(xué)品質(zhì)。同時，一切設(shè)計都以人為本。

（五）、注重對自然的體驗：北歐人民對自然有著近乎崇拜的熱愛，他們心靈豐富，對自然和變化感受細膩。天空的陰晴明暗、云聚云散，風的來去蹤影，雨的潤物無聲和植物的季相變化，常常是設(shè)計師捕捉對象并反映在設(shè)計中，讓人們身處其中能真切的感受到這些微妙的變化，享受“天人合一”的美好境界。

（六）、重視光環(huán)境設(shè)計：冬夜的漫長使得北歐人對光有著特殊的感情。他們不僅在建筑和室內(nèi)設(shè)計中間講究光的運用，而且也注重光在室外環(huán)境設(shè)計中的作用。索倫森在設(shè)計中就經(jīng)常運用郁閉的樹林和敞開的草地獲得空間的陰與暗、開與合的對比。照明技術(shù)的不斷發(fā)展，是戰(zhàn)后的景觀設(shè)計更加注重人工光源對空間氛圍的塑造，注重夜景和夢幻般的效果，使得室外空間在一年四季中都具有魅力。

（七）、功能與藝術(shù)的統(tǒng)一：北歐的設(shè)計實質(zhì)上是對生活的設(shè)計。為此，北歐設(shè)計師總是把對舒適和實用的追求放在首位。北歐湖泊和河川眾多，橋梁和水利設(shè)施的建設(shè)也為景觀設(shè)計師提供了重要舞臺，設(shè)計師常常通過藝術(shù)化的造型，把滿足功能要求的設(shè)計形式和自然融合起來，形成新的人工景觀。但是在追求實用的同時，并不缺少浪漫和美，設(shè)計師通過簡潔及平和的形式語言，創(chuàng)造出充滿詩意的和撼人心魄的景觀。實用、美學(xué)和藝術(shù)品質(zhì)在北歐設(shè)計中達到了高度的統(tǒng)一。

二、著名設(shè)計師的作品淺析

（一）、瑞典：阿斯普朗德

阿斯普朗德（GunnarAspulund1885-1940），是瑞典最具有國際影響力的建筑師之一。他最被人所熟知的是他將建筑和場地結(jié)合以及設(shè)計景觀環(huán)境的卓越能力。

談起北歐景觀，最容易被人稱道的是阿森普朗德和萊維倫茨設(shè)計的斯德哥爾摩森林墓地，這是現(xiàn)代景觀里程碑式的作品。

森林公園是在一片松林和廢棄的采石場上建造的新墓地，于1917-1940年期間修建完成。這個作品既保護了松林中墓地和火葬場的隱蔽性，又創(chuàng)造了20世紀最美麗的景觀之一。

森林墓地的入口樹木夾峙下長長的石墻甬道將人們的視線向前方巨大而開闊的草地山丘，把城市的喧鬧和人們的雜念都擋在了入口以外。草地上高聳的黑色花崗巖十字架在廣闊天空的映襯下課外醒目，引導(dǎo)送葬的人群沿著上升的小路走向火葬場。淺黃色的火葬場簡潔樸實、烘托寧靜的氣氛。建筑前平靜的池塘里漂浮著的睡蓮，倒映著天空、云朵和建筑，仿佛是水下存在著的另一個世界。草地的最高處，是一個祭祀亡靈的平臺，四周環(huán)以幾株大樹，可以俯瞰整個墓地。

森林墓地中視野的變化和起伏的地形，如同瑞士南部鄉(xiāng)村景觀一般，阿森普朗德通過這種這種景觀傳達出他所積極探尋的瑞典景觀的象征意義。天與地，山丘與山谷，森林與空曠地，草地與池塘，用景觀的啟示喚起人們對死亡和重生的聯(lián)想。森林墓地是現(xiàn)代建筑和環(huán)境完美結(jié)合的早期范例，是結(jié)合建筑、園林和雕塑的環(huán)境藝術(shù)作品，它所表達的情感和氛圍遠遠超出了物質(zhì)本身，具有深刻的精神內(nèi)涵。

（二）、芬蘭：阿爾托

景觀設(shè)計在芬蘭是相當年輕的職業(yè)，但它取得的成績卻可以與其他設(shè)計學(xué)科相提并論。芬蘭人最引以為豪的現(xiàn)代主義建筑大師阿爾托（AlvarAalto1898-1976）在現(xiàn)代建筑設(shè)計、家具設(shè)計和景觀設(shè)計中都具有世界級的影響。芬蘭眾多的湖泊岸線，給了他波浪式有機曲線的啟迪，也暗合當時現(xiàn)代藝術(shù)的潮流。

1937年阿爾托為古利岑夫婦在芬蘭西海岸的Noormarkku為他們設(shè)計的一處夏季別墅?，斃麃唲e墅的布局受芬蘭農(nóng)場的啟發(fā)，建筑呈L型形，由住宅、桑拿房和連接它們的半開敞走廊組成建筑圍合出半開敞的花園，花園開敞的一側(cè)用隆起的草堤和低矮的石墻與周圍的松林分隔和滲透。阿爾托運用芬蘭傳統(tǒng)建筑的一些材料和處理方法，如木板外墻、草皮屋頂、干壘墻等等，使這一現(xiàn)代主義建筑具有了鄉(xiāng)土建筑的一些特點，充滿了人情味?；▓@的中心是腎形的游泳池，曲線的輪廓和池邊點綴的鄉(xiāng)土花卉讓它看起來好像是美麗的鄉(xiāng)間池塘?，斃麃唲e墅花園充分體現(xiàn)了芬蘭1930年代的花園主張——花園是一個簡單和快樂的室外空間。

通過以上的分析，北歐的現(xiàn)代景觀設(shè)計在20世紀以來具有鮮明的個性特色。他們的景觀和園林沒有大量構(gòu)筑的痕跡。通過對大量軟質(zhì)植物的使用，加深與自然的對話，進一步發(fā)掘自然的魅力。利用自然渾然的氣魄來體現(xiàn)園林特有的氛圍和感覺。從自然中獲取靈感，對自然的合理的開發(fā)和保護，使本來寧靜的自然更加的具有藝術(shù)魅力。精煉的“人工”痕跡，給自然披上了另一層的詩意。

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