韓京霞

邵雍，中國(guó)北宋著名哲學(xué)家，字堯夫，謚號(hào)康節(jié)。少年時(shí)，邵雍就胸懷大志，發(fā)憤刻苦讀書(shū)，于書(shū)無(wú)所不讀。后來(lái)，為了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，他還游學(xué)四方，越黃河、過(guò)汾河，涉淮水、渡漢水，到過(guò)齊、魯、宋、鄭等各地?；貋?lái)后，說(shuō)道“道在是矣”于是就不再云游。當(dāng)時(shí)有高人李挺之，見(jiàn)其好學(xué)不倦，就傳授了他《河圖》《洛書(shū)》《伏羲八卦》等易學(xué)秘奧。以邵雍的聰穎才智，他融會(huì)貫通、妙悟自得，終于成為一代易學(xué)大師，風(fēng)靡遐邇的鴻儒。

邵雍不僅在學(xué)問(wèn)上很有成就，教育孩子也有自己的方法。他認(rèn)為問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，如果孩子經(jīng)常面對(duì)各種問(wèn)題，大腦的思維就會(huì)比較活躍。因此，父母要想提高孩子的思維能力，就要多向孩子發(fā)問(wèn)。邵雍是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。

有一天中午，邵雍與12歲的兒子邵伯溫正在院子里乘涼。這時(shí)，院墻外邊突然伸出一個(gè)人頭，朝院子中瞅了一圈，又縮了回去。

邵雍?jiǎn)杻鹤樱耗阏f(shuō)這個(gè)人在瞅什么？?jī)鹤诱f(shuō)：“八成是個(gè)小偷，想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)有人就走了?！鄙塾簠s說(shuō)：“不對(duì)?！比缓螅麊l(fā)兒子道：“如果是小偷，他見(jiàn)到院子里有人，肯定會(huì)立刻縮回頭去。但是，他明明看到院子里有人，卻還是瞅了一圈，這說(shuō)明什么呢？”兒子想了一會(huì)兒說(shuō)：“他恐怕是在找東西吧。”邵雍又問(wèn)：“是的，但是他只瞅了一圈，那是找大東西還是找小東西？”兒子回答：“是找大東西?！?/p>

邵雍又啟發(fā)兒子道：“那么，什么能走的東西會(huì)跑到我們?cè)鹤永飦?lái)呢？那個(gè)人又是農(nóng)民打扮，他會(huì)來(lái)找什么東西呢？”這回，兒子肯定地回答：“他肯定是來(lái)找牛的?！鄙塾簼M(mǎn)意地點(diǎn)頭道：“說(shuō)得對(duì)，他是來(lái)找牛的。以后，你要多動(dòng)腦筋才是?！?/p>

向孩子發(fā)問(wèn)，不要只問(wèn)對(duì)或錯(cuò)的封閉式問(wèn)題，最好依據(jù)孩子的能力，問(wèn)一些答案不是唯一的開(kāi)放性問(wèn)題，如：回形針有些什么用途？如果讓你去郊游，你會(huì)選擇哪里？為什么要選擇這個(gè)地方等？可見(jiàn)，向孩子發(fā)問(wèn)還要有一定的技巧。

教育學(xué)者陳龍安認(rèn)為良好的發(fā)問(wèn)應(yīng)該掌握十個(gè)方面，他總結(jié)的十字訣就是：假、例、比、替、除、可、想、組、六、類(lèi)。“假”就是發(fā)問(wèn)時(shí)以假如開(kāi)頭，讓孩子進(jìn)行思考；“例”就是讓孩子在回答問(wèn)題時(shí)多舉例子；“比”就是讓孩子比較兩件事物的異同；“替”就是讓孩子思考有什么是可以替代的；“除”就是多問(wèn)孩子除了這些還有什么；“可”就是讓孩子思考可能的情況；“想”即讓孩子想象希望的各種情況；“組”是教孩子把不同的東西組合。并思考組合在一起會(huì)如何；“六”就是“六可檢討策略”，即為何、何人、何時(shí)、何事、何處、如何；“類(lèi)”是讓孩子類(lèi)推各種可能性。

因此，父母要善于向孩子發(fā)問(wèn)，并且要鼓勵(lì)孩子敢于發(fā)表自己的看法。在孩子發(fā)表自己的意見(jiàn)時(shí)，哪怕是錯(cuò)誤的，父母也應(yīng)先讓他說(shuō)完，再給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。對(duì)于孩子回答得不是很恰當(dāng)?shù)牡胤?，父母還可以通過(guò)不斷地發(fā)問(wèn)來(lái)引導(dǎo)孩子更進(jìn)一步的思考，從而找到正確的答案，同時(shí)開(kāi)拓思維的廣度。邵雍?jiǎn)l(fā)孩子思考的過(guò)程就體現(xiàn)了這些技巧和方法，值得我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。