高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)

摘 要：跨文化交際能力是高中階段學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的重要能力之一。本文首先介紹了培養(yǎng)跨文化交際能力的必要性，然后提出了跨文化交際能力的構(gòu)成，最后提出跨文化交際能力的培養(yǎng)策略，旨在希望廣大高考英語(yǔ)教育工作者應(yīng)該樹(shù)立跨文化交際意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)教學(xué)；跨文化交際意識(shí)能力

一、培養(yǎng)高中生跨文化交際能力的必要性

人們?cè)谶M(jìn)行跨文化交際時(shí)，必然會(huì)因?yàn)槲幕町a(chǎn)生交際差。因此，在跨文化的背景下必然會(huì)產(chǎn)生跨文化交際。目前，國(guó)內(nèi)外對(duì)跨文化交際能力并沒(méi)有統(tǒng)一的概念。美國(guó)教育學(xué)家Bennett曾經(jīng)指出跨文化交際能力包括三方面的能力：超越民族中心的能力、欣賞其他國(guó)家或民族文化的能力；在一個(gè)或者多個(gè)文化背景中自由恰當(dāng)表達(dá)的能力，既指出了跨文化交際能力的內(nèi)涵，也指出了培養(yǎng)跨文化交際能力的重要性。

1.有利于學(xué)生深刻了解本國(guó)文化

高中英語(yǔ)教材中選擇了很多介紹本國(guó)風(fēng)土人情和歷史文化的內(nèi)容，目的在于便于我國(guó)學(xué)生向國(guó)外宣傳國(guó)內(nèi)的文化以及國(guó)家間相互理解和交流。高中生在學(xué)習(xí)完這些內(nèi)容以后，也有了一個(gè)再理解和再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。此外，我們也可以在中外兩種文化的對(duì)比中，認(rèn)識(shí)到我國(guó)文化中的精髓以及其中存在的問(wèn)題，積極傳播我國(guó)的經(jīng)典傳統(tǒng)文化，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

2.有利于學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)和技能

語(yǔ)言是文化的載體，文化制約著語(yǔ)言的發(fā)展。學(xué)語(yǔ)言，必然受到相關(guān)國(guó)家文化的影響。學(xué)習(xí)一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、和教育等知識(shí)可以開(kāi)拓一個(gè)人的眼界，使其具備一定的跨文化知識(shí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，同學(xué)們也會(huì)掌握相關(guān)的表達(dá)方式和信息，這樣也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的聽(tīng)、寫(xiě)等各方面能力的發(fā)展。

3.有利于運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)和技能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)

我們學(xué)習(xí)所有知識(shí)的最終目的都是為了運(yùn)用，解決實(shí)際存在的問(wèn)題。東西方存在制度、文化和價(jià)值觀等方面存在差異，如果學(xué)生身處不同的語(yǔ)言背景，卻沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)換自己的意識(shí)的話，就會(huì)存在誤解和不解，導(dǎo)致交際失敗。例如，中國(guó)人一直喜歡吃動(dòng)物的內(nèi)臟，廣東人喜歡吃蛇、鼠等動(dòng)物，這本來(lái)屬于特殊的飲食習(xí)慣。但是，外國(guó)人如果受邀吃這些東西的話，會(huì)感到不喜歡、不自在甚至厭惡。因此，我們學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言，不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，而且要學(xué)習(xí)課本知識(shí)之后深層次的文化背景。只有跨越這些障礙，才能得體有效地進(jìn)行交流。

二、跨文化交際能力的構(gòu)成

跨文化交際能力包括很多方面，但是，究其根本，主要包括三點(diǎn)：

1.知識(shí)

跨文化交際能力的第一個(gè)構(gòu)成因素是知識(shí)，以2011年全國(guó)高考英語(yǔ)試題寫(xiě)作部分為例，試題要求：假如你是李華，現(xiàn)在英國(guó)的一個(gè)學(xué)校參加暑期課程，現(xiàn)在有一些問(wèn)題需要向?qū)W生中心求助。試題有一個(gè)細(xì)則要求是：要和對(duì)方約定一個(gè)自己空閑的時(shí)間。然而，很多學(xué)生按照中國(guó)人的思維習(xí)慣和禮儀標(biāo)準(zhǔn)，從禮貌的角度出發(fā)，只是問(wèn)到了對(duì)方什么時(shí)候有時(shí)間，而對(duì)自己的空閑時(shí)間未做說(shuō)明，而外國(guó)人的思維習(xí)慣是不相反的。這也充分說(shuō)明了，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，應(yīng)該重視文化差異，應(yīng)該按照英語(yǔ)國(guó)家的習(xí)俗和規(guī)則來(lái)表達(dá)。

2.文化背景

文化背景也是跨文化交際能力的一個(gè)重要方面。例如，拿面部表情舉例，歐美國(guó)家的人在說(shuō)話的時(shí)候看著對(duì)方的眼睛表示尊重也表示對(duì)話題的關(guān)心。而在中國(guó)和亞洲的其他國(guó)家，人們?cè)诮徽剷r(shí)喜歡看鼻子以下的部分。因此，歐美人目光交流的時(shí)間要更長(zhǎng)而且更加頻繁。由此看來(lái)，跨文化交際本身包含了文化背景這一重要內(nèi)涵。

3.態(tài)度與自我認(rèn)識(shí)

態(tài)度也是構(gòu)成跨文化交際能力的重要要素之一。我們應(yīng)該端正自己的態(tài)度，在跨文化交際中，以尊重、禮貌、友好、自尊為交際基礎(chǔ)。而且，我們應(yīng)該有一個(gè)清楚的自我認(rèn)識(shí)，深入了解自己國(guó)家的文化，了解自己的情感態(tài)度、交際風(fēng)格，通過(guò)自我觀察來(lái)提高自己的自我意識(shí)和跨文化交際能力。

三、跨文化交際能力的培養(yǎng)途徑

最近幾年的高考英語(yǔ)試題更加突出學(xué)生的語(yǔ)用能力，有一個(gè)顯著的特點(diǎn)是語(yǔ)言環(huán)境真實(shí)、需要學(xué)生掌握一定的語(yǔ)言運(yùn)用能力，這體現(xiàn)在聽(tīng)力、單選、完型、閱讀和寫(xiě)作等各個(gè)題型中。因此，在高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和保障教學(xué)質(zhì)量的重要保障。

1.詞匯教學(xué)

眾所周知，詞匯承載著大量的文化信息，詞語(yǔ)當(dāng)中的成語(yǔ)、俗語(yǔ)和俚語(yǔ)和語(yǔ)言背后的文化有著密切的關(guān)系。因此，我們?cè)谶M(jìn)行詞匯教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該充分挖掘詞匯的內(nèi)涵，比較中外兩種語(yǔ)言中詞匯的不同含義。例如，“龍”一詞在中國(guó)是吉祥、高貴的象征，中國(guó)人把自己當(dāng)作龍的傳人，也有了“望子成龍”這樣的詞語(yǔ)；而在歐美國(guó)家，“dragon”一詞是暴力、狂妄的象征，因此，在翻譯“亞洲四小龍”時(shí)，翻譯為“Asian Four Tigers”而不是“Asian Four Dragons”。

2.對(duì)話教學(xué)

高中英語(yǔ)教材中的對(duì)話都是為了體現(xiàn)一定的交際功能，為了達(dá)到這個(gè)交際目的，必須將語(yǔ)言形式和社會(huì)文化知識(shí)結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)在外語(yǔ)教學(xué)的普遍觀點(diǎn)是：語(yǔ)用錯(cuò)誤相對(duì)比語(yǔ)法錯(cuò)誤是更不能容忍的，因?yàn)檫@涉及到禮貌的問(wèn)題。因此，為了交際的得體性，避免因?yàn)槲幕町愒斐傻恼系K和錯(cuò)誤，英語(yǔ)教師在高中英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)該將語(yǔ)言形式和其內(nèi)在的文化底蘊(yùn)密切結(jié)合起來(lái)。

3.課文教學(xué)

現(xiàn)行高中英語(yǔ)教材中閱讀的體裁和題材都是非常廣泛的，涉及到很多文化信息，包括一個(gè)國(guó)家的地理、語(yǔ)言、飲食和音樂(lè)等方面。因此，我們?cè)谶M(jìn)行課文教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意文章背后的文化內(nèi)涵，拓展知識(shí)面。

參考文獻(xiàn)：

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[3]謝之君.文化中的語(yǔ)言及語(yǔ)言中的文化[J].外語(yǔ)界：1999（1）.

作者簡(jiǎn)介：

李國(guó)龍（1988.12—），男，西華師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院15級(jí)研究生，專(zhuān)業(yè)：學(xué)科教學(xué)，研究方向：英語(yǔ)。

（作者單位：西華師范大學(xué)）