王秀梅 趙思童

摘要：90后大學(xué)生是當(dāng)今高校的主流受教育者，他們具有鮮明的時(shí)代特征。他們生活在日新月異的新媒體環(huán)境下，他們是數(shù)碼時(shí)代的原住民，他們個(gè)人選擇多元化，他們感情表達(dá)更直接，他們對(duì)即時(shí)反饋有著很高的要求。針對(duì)這些特點(diǎn)，人文藝術(shù)課程要充分利用新媒體，對(duì)課程教育做出相應(yīng)的改革和調(diào)整。

關(guān)鍵詞：新媒體；“90后”大學(xué)生；人文藝術(shù)課程教育

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）18-0083-02

對(duì)于職業(yè)教師來(lái)講，備課是我們的工作內(nèi)容，“備人”則不是每位教師都能做到的?！皞淙恕逼鋵?shí)就是研究受教育者——我們的學(xué)生——的特點(diǎn)，人是環(huán)境的產(chǎn)物，同時(shí)我們還要研究當(dāng)下環(huán)境中的學(xué)生特點(diǎn)，只有抓住學(xué)生特點(diǎn)，才能因材施教，對(duì)癥下藥，使教學(xué)更有針對(duì)性，教學(xué)效果事半功倍。作為一名高校人文藝術(shù)課教師，最近幾年開(kāi)始研究當(dāng)下大學(xué)生的群體特點(diǎn)，以下是研究心得和相關(guān)教學(xué)改革策略設(shè)想。

一、新媒體環(huán)境下90后大學(xué)生群體特點(diǎn)

（一）何為“90后”大學(xué)生

理論上，1990—1999年間出生的年輕人我們統(tǒng)稱“90后”，自2008年以來(lái)，“90后”們陸續(xù)進(jìn)入大學(xué)校園學(xué)習(xí)、生活。我們教育工作者稱其為“90后”大學(xué)生。這批大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境與以前的“80后”、“70后”都不一樣，從社會(huì)環(huán)境來(lái)看，他們成長(zhǎng)于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的20世紀(jì)末和21世紀(jì)初，物質(zhì)條件相對(duì)豐裕，信息來(lái)源渠道多樣，但是社會(huì)貧富分化逐漸加大，“90后”大學(xué)生隸屬的社會(huì)階層相對(duì)復(fù)雜；從家庭環(huán)境來(lái)看，這批大學(xué)生大多數(shù)來(lái)自獨(dú)生子女家庭，他們的父輩多為“60后”、“70后”，這代人的父母接受的教育相對(duì)完備，思想相對(duì)開(kāi)放，價(jià)值觀相對(duì)多元，眼界相對(duì)開(kāi)闊，他們目前正是社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量；從學(xué)校環(huán)境來(lái)說(shuō)，“90后”的成長(zhǎng)伴隨著我國(guó)教育改革的深入開(kāi)展，他們這代人所受教育已經(jīng)不完全是傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”，而是吸收了很多西方教育理念的改良教育。這些都對(duì)“90后”大學(xué)生有著直接的影響。

（二）“90后”大學(xué)生所處的新媒體環(huán)境

“90后”成長(zhǎng)的時(shí)期也是互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的時(shí)期，是新媒體快速成長(zhǎng)的時(shí)期?！靶旅襟w（NewMedia）是一個(gè)相對(duì)的概念，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài)，包括網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體、數(shù)字電視等。新媒體亦是一個(gè)寬泛的概念，利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)。嚴(yán)格地說(shuō)，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化新媒體?！雹倥c傳統(tǒng)媒體相比，新媒體除了在傳播媒介方面可能有所不同以外，在與用戶互動(dòng)方面有著極大的差異，傳統(tǒng)媒體與用戶的互動(dòng)往往比較單一甚至滯后，但是新媒體則進(jìn)入“用戶也是信息生產(chǎn)者”的新局面。

（三）新媒體環(huán)境下90后大學(xué)生群體特點(diǎn)

1.數(shù)碼時(shí)代原住民。90后的童年伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)的普及，90后上小學(xué)時(shí)手機(jī)基本普及，90后進(jìn)入青春期的時(shí)候，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入爆發(fā)增長(zhǎng)期。如果要給這代人畫一幅漫畫，可以畫一個(gè)右手拿鼠標(biāo)，左手握手機(jī)的形象。這代人對(duì)于電腦、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的黏合度超過(guò)了之前的任何一代人。信息獲取手段極度多樣化。但是這樣貌似海量的網(wǎng)絡(luò)信息海洋，往往是碎片式的信息居多，所以這代人要想擁有系統(tǒng)化的個(gè)人知識(shí)信息體系仍然必須付出艱苦的努力，并不是“百度”幾下就可以解決的。但是這種海量的網(wǎng)絡(luò)信息，反而會(huì)帶來(lái)90后的認(rèn)知“幻覺(jué)”。

教師要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，不斷引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，系統(tǒng)掌握專業(yè)理論和知識(shí)，踏實(shí)練習(xí)專業(yè)實(shí)踐技能。否則他們將成為熟練掌握搜索引擎的半瓶醋！如果做不到這些，即使獲得大學(xué)文憑，含金量也值得懷疑，將來(lái)發(fā)展后勁也可能不足，尤其是打算進(jìn)入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的學(xué)生。

2.個(gè)人選擇多元化。這代人在價(jià)值觀、審美趣味、愛(ài)好、追求乃至職業(yè)規(guī)劃方面的選擇十分多樣化?！肮棚L(fēng)”派可以穿著漢服到大街上玩“快閃”；“穿越”迷則會(huì)成群結(jié)隊(duì)地到雍正陵前燒紙；“火車”迷則會(huì)揣著無(wú)線電追逐日漸稀少的綠皮火車……很多我們從來(lái)沒(méi)想過(guò)的事情，90后認(rèn)為理所當(dāng)然地玩嗨天。個(gè)人選擇多樣化的實(shí)際反映了這代人思想的多元化，也反映了這代人對(duì)自我欲望和需求的尊重，以及他們不隨波逐流的勇敢。這對(duì)教師的教學(xué)要求提出了雙向要求——首先，教學(xué)內(nèi)容不要“一刀切”，允許學(xué)生多角度多樣化的教學(xué)反饋。如果可以，盡可能調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，多準(zhǔn)備幾個(gè)解讀角度。其次，教師要注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行主流價(jià)值觀和集體意識(shí)的教育。21世紀(jì)的教育既應(yīng)尊重個(gè)體，又不能矯枉過(guò)正，對(duì)學(xué)生放松集體意識(shí)和主流價(jià)值觀的教育，否則容易墮入自由、散漫的個(gè)人主義深淵。

3.感情表達(dá)更直接。90后敢愛(ài)敢恨，在感情表達(dá)方面似乎更直接——一邊看電影一邊用“彈幕”軟件吐槽就是這代人干的事。由于相當(dāng)一部分人自幼物質(zhì)豐富，他們可以毫不吝嗇地為喜歡的偶像買單，屬于娛樂(lè)圈“粉絲”經(jīng)濟(jì)的基石。他們對(duì)于身邊喜歡或不喜歡的人也會(huì)不吝于直接表達(dá)。這些表達(dá)很多都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或即時(shí)通訊軟件來(lái)完成的，比如貼吧、人人網(wǎng)、微博、微信朋友圈等。

這點(diǎn)對(duì)于教學(xué)評(píng)估——對(duì)于任課教師要求就高了，因?yàn)楸磉_(dá)更直接，對(duì)任課教師不滿意則毫不避諱地打低分，如果喜歡任課老師則會(huì)打高分甚至直接對(duì)老師示好。比如給老師送禮物，甚至請(qǐng)老師吃飯等。廣州某高校的一位教師因?yàn)楣ぷ髟驎簳r(shí)要在北京逗留一段時(shí)間，他的一個(gè)學(xué)生居然專門從廣州坐飛機(jī)來(lái)北京看他。

4.對(duì)即時(shí)反饋要求高。電子游戲幾乎是每個(gè)“90后”都接觸過(guò)的，即時(shí)反饋是電子游戲游戲機(jī)制的重要特點(diǎn)?！皩?duì)”或者“錯(cuò)”，在游戲的虛擬世界里會(huì)很直接、迅速地反映出來(lái)，玩游戲長(zhǎng)大的90后似乎習(xí)慣了這種反應(yīng)機(jī)制。對(duì)即時(shí)反饋要求高成為“90后”思維的重要特點(diǎn)。

如果我們可以抓住“90后”的這些特點(diǎn)在教學(xué)上進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整：比如縮短教學(xué)測(cè)驗(yàn)和評(píng)改時(shí)間差，最好當(dāng)堂給出結(jié)果，這可能會(huì)對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有幫助。

二、新媒體環(huán)境下以90后大學(xué)生為教學(xué)對(duì)象的人文藝術(shù)課程教學(xué)改革對(duì)策

（一）利用新媒體優(yōu)勢(shì)，做好教學(xué)過(guò)程管理

巧妙利用微信群社交功能，延伸課堂，比如《大學(xué)生視唱練耳》課程，可以建立該課微信群，讓同學(xué)上傳自己的視唱音頻或視頻，教師對(duì)此進(jìn)行考核和評(píng)價(jià)，這樣不僅可以有效進(jìn)行公共藝術(shù)教育課程的過(guò)程考核，而且可以節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間（否則考核會(huì)占去不少的課堂時(shí)間，尤其是對(duì)于80人以上的大課堂），同時(shí)還可以有效延伸課堂“空間”——微信可以保存交流的影音資料，這些資料可供師生反復(fù)研究和學(xué)習(xí)。

（二）利用新媒體優(yōu)勢(shì)，做好個(gè)性化評(píng)價(jià)

針對(duì)當(dāng)前學(xué)生愛(ài)好多元化的特點(diǎn)，師生既可以在課程公共社交群體里交流，也可以一對(duì)一交流，這樣既保證了學(xué)生的隱私（比如有個(gè)別學(xué)生擔(dān)心自己藝術(shù)素養(yǎng)差怕被同學(xué)嘲笑，在課堂上不敢開(kāi)口，與教師一對(duì)一交流就可以有效地免去這類學(xué)生的擔(dān)憂），又可以深化教學(xué)效果。

（三）利用新媒體優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力

一門課程的學(xué)生可以有一個(gè)全教學(xué)班的微信群，學(xué)生也可以根據(jù)自己興趣自行組建小組微信群，比如喜好美聲唱法的可以建立“美聲群”，喜好民族唱法的可以建立“民聲群”，喜好通俗唱法的可以建立“通俗群”，在這些群里他們可以進(jìn)行充分的內(nèi)部交流，同時(shí)也鍛煉了團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。教師分別加入每個(gè)小組群，便于巡視小組討論情況。這樣可以對(duì)學(xué)生的具體協(xié)作情況有更直觀的了解。

三、結(jié)語(yǔ)

“江山代有才人出”，每代人有每代人的特點(diǎn)。教師要與時(shí)俱進(jìn)，善于觀察和研究學(xué)生特點(diǎn)，善于研究學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的特點(diǎn)，如果可以據(jù)此對(duì)教學(xué)做出相應(yīng)的調(diào)整，一定可以收到很好的效果。

注釋：

①關(guān)于新媒體的概念引自百度百科。