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      淺談肖邦《降b小調(diào)第二鋼琴奏鳴曲Op.35》的第四樂章

      2016-05-30 23:15:55李竹
      藝術(shù)科技 2016年2期
      關(guān)鍵詞:奏鳴曲肖邦樂章

      李竹

      摘 要:波蘭作曲家、鋼琴演奏家弗萊德里克·弗朗索瓦·肖邦(F.F.Chopin 1810~1849)是19世紀(jì)浪漫主義音樂的重要代表人物之一。在肖邦創(chuàng)作的三首奏鳴曲中,最受歡迎的是《降b小調(diào)第二鋼琴奏鳴曲Op.35》。這首奏鳴曲雖然是浪漫主義時(shí)期的作品,但它是以古典傳統(tǒng)為依據(jù)的。這部奏鳴曲的第四樂章幾乎從頭至尾都是左右手齊奏的三連音快速跑動(dòng),中間沒有任何的停頓和間歇。俄羅斯鋼琴家安東·魯賓斯坦曾說,這個(gè)樂章“天才地描繪了朔風(fēng)一視同仁地在英雄和捐軀沙場(chǎng)的無名戰(zhàn)士的墳?zāi)股峡贞囮嚭魢[”。

      關(guān)鍵詞:肖邦;奏鳴曲;和聲;織體;演奏;調(diào)性;力度;樂章

      0 引言

      波蘭作曲家、鋼琴演奏家弗萊德里克·弗朗索瓦·肖邦(F.F.Chopin 1810~1849)是19世紀(jì)浪漫主義音樂的重要代表人物之一。他終生幾乎只創(chuàng)作鋼琴曲,代表作品有二十首練習(xí)曲、二十四首前奏曲、十八首波蘭舞曲、四首敘事曲、四首諧謔曲、四首即興曲、兩首鋼琴協(xié)奏曲、三首鋼琴奏鳴曲等等。

      在三首奏鳴曲中,最受歡迎的是《降b小調(diào)第二鋼琴奏鳴曲Op.35》。奏鳴曲一詞sonata在16世紀(jì)前就已存在,最早源自意大利語sonare,意為“鳴響”。16世紀(jì)時(shí)用sonata一詞泛指所有的器樂曲,使之與聲樂曲相區(qū)別。到了古典主義時(shí)期,以J.S.巴赫的兒子們?yōu)榇淼囊魳芳野训谝粯氛聻樽帏Q曲式的獨(dú)奏套曲稱為奏鳴曲,并且確立了近代奏鳴曲的四樂章套曲結(jié)構(gòu)。

      肖邦的這首奏鳴曲雖然是浪漫主義時(shí)期的作品,但它是以古典傳統(tǒng)為依據(jù)的。肖邦沿用了古典奏鳴曲傳統(tǒng)的四樂章套曲結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了古典主義音樂形式嚴(yán)謹(jǐn)方整的特點(diǎn)。

      第一樂章GRAVE是一個(gè)充滿激情和戲劇性沖突的樂章,用典型的快板奏鳴曲式結(jié)構(gòu)寫成。第二樂章SCHERZO是諧謔曲,肖邦的諧謔曲不同于一般的諧謔曲體裁,它不是純粹地表現(xiàn)玩鬧和嬉戲,而是蘊(yùn)含著深刻豐富的思想內(nèi)容。第三樂章MARCHE FUNEBRE是一二樂章的斗爭(zhēng)性產(chǎn)生的結(jié)果,一方面極富傳奇色彩,另一方面蘊(yùn)含著深刻的思想含義和豐富的情感表達(dá)。第四樂章FINALE風(fēng)馳電掣般的音符跑動(dòng)好像是一種虛無縹緲、模糊不清的東西懸浮在半空中,讓人捕捉不到,也琢磨不透,仿佛是對(duì)人的心理描寫,隱藏著一種說不清、道不明的愁緒。

      四個(gè)樂章各司其職,緊密聯(lián)系,共同構(gòu)成了這部偉大的作品。

      這部奏鳴曲的第四樂章一共有75個(gè)小節(jié),除了結(jié)束前的第73小節(jié)和第74小節(jié)有休止符外,整個(gè)樂章從頭至尾都是左右手齊奏的三連音快速跑動(dòng),中間沒有任何的停頓和間歇。

      1 第四樂章的音樂形象

      首先,從橫向來看,音樂的調(diào)性始終在不停地轉(zhuǎn)換,所以它一直在平穩(wěn)的節(jié)奏律動(dòng)中處于不穩(wěn)定的狀態(tài);從縱向來看,兩只手的單音剛好構(gòu)成純八度,這樣的和聲設(shè)計(jì)給人一種神秘空靈之感。其次,這個(gè)樂章的音樂織體沒有明顯的旋律線條,只有偶爾出現(xiàn)的幾個(gè)具有旋律性質(zhì)的片段,好像是落日的余暉透過樹葉兒照在平靜的湖面上,泛起點(diǎn)點(diǎn)微光,隨即又不見了蹤影。再次,整個(gè)樂章除了第75小節(jié)的強(qiáng)奏音以外,力度也沒有特別明顯的變化。舒曼是這樣評(píng)論第四樂章的:“與其說是音樂,倒不如說是一種神秘的東西……你順從地專心致志地把它從頭到尾聽完,但是你的贊詞卻停在舌尖上,說不出來——因?yàn)檫@不是音樂?!?/p>

      舒曼的這段話在某種程度上與中國(guó)古代道家學(xué)派的代表人物——莊子對(duì)于音樂的審美觀點(diǎn)有相同之處。莊子首先把音樂分為“天籟”“地籟”和“人籟”,尤其推崇“天籟”,“天籟”是一種“聽之不聞其聲,視之不見其形,充滿天地,苞裹六極”的最美好的音樂,即所謂的“大音希聲”。

      舒曼之所以給出如此高的贊美和評(píng)價(jià),是因?yàn)榈谒臉氛碌囊魳凡皇蔷呦笮缘?,風(fēng)馳電掣般的音符跑動(dòng)好像是一種虛無縹緲、模糊不清的東西懸浮在半空中,讓人捕捉不到,也琢磨不透,仿佛是對(duì)人的心理描寫,隱藏著一種說不清,道不明的愁緒。無怪乎專門研究肖邦和聲的布羅那爾斯基對(duì)這個(gè)樂章的和聲這樣描述道:“與其說用聽覺,還不如說用眼睛(按指從譜面上看)……聽音樂心理基礎(chǔ)已經(jīng)超出了對(duì)和聲因素把握的可能性。”的確,這團(tuán)難以言喻,無以名狀的未知物如迷霧般籠罩在人們的心里,自始至終糾結(jié)纏繞,給人一種迷惘恍惚的感覺,直到第75小節(jié)的重音奏出,人們才從思緒中猛然驚醒,第四樂章到此結(jié)束,達(dá)到了意猶未盡的戲劇性效果。

      2 第四樂章的演奏問題

      演奏時(shí),注意左右手的音色統(tǒng)一性和音樂線條的連貫性,由于要在短短不到80秒的時(shí)間里完成75個(gè)小節(jié)如流水般的雙手齊奏,因此,演奏者必須認(rèn)真踏實(shí)地對(duì)待每一個(gè)音符,仔細(xì)地看清楚譜面的變音記號(hào),放松肩膀,借助手腕的運(yùn)動(dòng)并且牢牢支撐好手指,尤其是轉(zhuǎn)指時(shí)需控制好手指落在鍵盤上的分量,才能在演奏中保證快速清晰的音質(zhì)和飽滿厚實(shí)的音色,切記不能急躁草率地單純活動(dòng)手指而使音質(zhì)和音色大打折扣。另外,演奏者可以采取以下方法進(jìn)行練習(xí):第一種方法是手指勾緊且每個(gè)音都彈強(qiáng),這樣做的目的是幫助兩只手對(duì)齊;第二種方法是以六個(gè)音為一組,每一組的開頭音彈重,從慢到快用各種速度練習(xí),并且嚴(yán)格按照譜面標(biāo)記和樂句走向做出強(qiáng)弱變化,特別是中速和慢速中的強(qiáng)弱起伏需更為夸張;第三種方法是待以上兩種方法練好之后,兩只手交叉練習(xí),由于雙手的音符完全相同,只是所處的音域不同,所以這種練習(xí)方法可以幫助演奏者在快速的演奏中既保證聲音質(zhì)量又大大提高速度。需要強(qiáng)調(diào)的是,在快速演奏中不能出現(xiàn)任何的重音,只能有樂句動(dòng)機(jī)的傾向性,有重音的彈奏方法只適用于慢速和中速的練習(xí)過程。另外,演奏最后一個(gè)小節(jié)的八度重音時(shí),需在手指抓緊后馬上放松,利用鍵盤本身的反彈力使聲音通透響亮。

      3 第四樂章的情感內(nèi)涵

      第四樂章被安排在《葬禮進(jìn)行曲》之后,宣告了整部奏鳴曲的悲劇性結(jié)尾,正如俄羅斯鋼琴家安東·魯賓斯坦所說的:“這個(gè)樂章天才地描繪了朔風(fēng)一視同仁地在英雄和捐軀沙場(chǎng)的無名戰(zhàn)士的墳?zāi)股峡贞囮嚭魢[”。音樂中充滿著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的悲憤以及不得不接受現(xiàn)實(shí)的無奈,表達(dá)了作曲家對(duì)祖國(guó)和英雄們的無限感傷和緬懷之情,可謂“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”。樂章最后一個(gè)小節(jié)突然爆發(fā)的強(qiáng)音仿佛是作曲家在極度悲傷和持久沉默之后的吶喊,帶著或多或少的無助和暗自許下的決心,沉重有力的和弦余音響徹整片天空,好像是英雄們不朽的靈魂,表現(xiàn)了一種不甘屈服,永不言棄的精神。

      4 結(jié)語

      《降b小調(diào)第二鋼琴奏鳴曲Op.35》作為肖邦成熟時(shí)期的作品,不論是創(chuàng)作技法的運(yùn)用還是音樂情感的表達(dá)都達(dá)到了爐火純青的程度。有人說,讀宋詞,讓人唇齒留香;聆聽肖邦的音樂,使人仿佛徜徉在詩詞的海洋中,真有“如聽仙樂耳暫明”的奇妙感。的確,肖邦是一部讀不完的書,值得后人不斷地學(xué)習(xí)和研究。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 錢仁康.歐洲音樂簡(jiǎn)史[M] .高等教育出版社,2007.

      [2] 王鳳岐.簡(jiǎn)明音樂小詞典[M] .上海音樂出版社,2013.

      [3] 舒曼.論音樂與音樂家[M] .陳登頤,譯.人民音樂出版社,1960.

      [4] 羅天全.中國(guó)古代音樂之源與流[M] .四川人民出版社,2010.

      [5] 于潤(rùn)洋.悲情肖邦:肖邦音樂中的悲情內(nèi)涵闡釋[M] .上海音樂學(xué)院出版社,2008.

      [6] 李斯特(匈).李斯特論肖邦[M] .張澤民,等,譯.人民音樂出版社,1978.

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