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      當代傳播語境下傳統(tǒng)春節(jié)視覺符號的再設計

      2016-05-30 17:06:23趙麗莎
      藝術科技 2016年2期
      關鍵詞:再設計

      趙麗莎

      摘 要:春節(jié)可以說是中國人最為重要的節(jié)日。春節(jié)具有深層次的文化內(nèi)涵,它承載著中華民族的民族精神,也是中華民族的象征。對于傳統(tǒng)的春節(jié),中國人的腦海里會浮現(xiàn)出一些抽象的概念或者具象的物,如紅色、春聯(lián)、鞭炮等等。這些傳統(tǒng)春節(jié)符號是我國勞動人民千百年來生活與勞動過程的積淀。但是,隨著社會的發(fā)展,人們過春節(jié)不像以前那樣隆重了,與此相關的春節(jié)符號和春節(jié)元素也開始日漸式微。本文以我國典型傳統(tǒng)節(jié)日——“春節(jié)”作為研究對象,通過對傳統(tǒng)節(jié)日符號的梳理,分析節(jié)日符號,揭示中國傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵和文化功能。

      關鍵詞:傳播語境;春節(jié)符號;再設計

      傳統(tǒng)節(jié)日作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是民族文化的薈萃、民族靈魂的外現(xiàn)。傳統(tǒng)節(jié)日文化反映了民族文化的理念和價值觀,反映了民眾的文化情趣和文化情感。當代中國,傳統(tǒng)節(jié)日文化面臨全球文化多元化的沖擊而日漸式微,對傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和再設計已成為一個亟待解決的問題。節(jié)日文化的傳播過程,就是一個體驗、理解各種符號再把它反饋出去的過程。習近平總書記指出,要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),要以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來。接受采訪的專家學者說,春節(jié)是最能凝聚力量的載體之一,春節(jié)符號的意義更重要的是在文化方面的認同。

      1 目前春節(jié)符號存在的問題

      傳統(tǒng)春節(jié)符號由門神、桃符、春聯(lián)、年畫、窗花、“?!弊?、鞭炮等構(gòu)成,包含著辭舊迎新、歡樂吉祥、敬神祭祀等民族含義。增強節(jié)日氣氛,傳遞文化信息,是春節(jié)文化精神、民族思維與行為方式的符號化呈現(xiàn),是節(jié)日文化傳播的重要載體。學術界對傳統(tǒng)節(jié)日文化的研究論述多是從民俗學出發(fā),重在論述每個節(jié)日的起源和神話傳說等,或是對于傳統(tǒng)節(jié)日的基本常識性介紹。大多數(shù)研究只針對傳統(tǒng)節(jié)日文化這一現(xiàn)象本身,并且大都停留在淺層次的探討上,對于如何傳承和發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日文化,并沒有提供許多行之有效的策略。當前,“春節(jié)符號”存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

      1.1 對“春節(jié)符號”意義的認識存在不足

      各種符號在其中起到了一個文化意象的傳播媒介作用。對傳統(tǒng)節(jié)日文化傳播的研究,也有著現(xiàn)實的指導意義:既有利于保護民族特色,弘揚民族精神,增強民族凝聚力和文化向心力,也有利于傳統(tǒng)節(jié)日在全球化、現(xiàn)代化背景下的傳播。總的來說,中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的歷史和文明的產(chǎn)物和象征,傳統(tǒng)節(jié)日集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活。如今,傳統(tǒng)節(jié)日文化面臨全球文化多元化的沖擊而日漸式微,對傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承和創(chuàng)新已成為一個刻不容緩的問題。視覺符號對節(jié)日文化傳播發(fā)揮了重要作用,反觀春節(jié)符號,對其重要性的認識應當加強。

      1.2 “春節(jié)符號”的文化內(nèi)涵不夠豐富

      當前,傳統(tǒng)視覺符號雖在不同程度上得以保留,但伴隨電子技術和商品經(jīng)濟發(fā)展,其工藝、材質(zhì)、形式等均發(fā)生了不同程度的變化。電子印刷的春聯(lián)、卡通化的生肖圖像、電腦刻印的窗花、“?!弊值?,在更加快捷廣泛傳播的同時,不同程度地消解了原有底蘊和意味。應該說,科技對生活方式的影響勢必影響文化符號構(gòu)成,但文化精神要堅守,文化內(nèi)涵要進一步提升,春節(jié)符號體系的設計和建構(gòu),是民族心理和民族精神的闡釋、塑造與傳播,如何在形態(tài)變遷的過程中保留豐富的內(nèi)涵和韻味,是春節(jié)符號發(fā)展的重要問題。

      2 “再設計”與傳統(tǒng)春節(jié)視覺符號的結(jié)合發(fā)展

      “再設計”理念強調(diào)對原有事物的創(chuàng)新,其內(nèi)在追求在于回到原點,重新審視我們周圍的設計,以最為平易近人的方式,來探索設計的本質(zhì)。從無到有,進行創(chuàng)造,但將已知的事物陌生化,更是一種創(chuàng)造。因此,以交互媒體的載體,對春節(jié)的元素進行提取和再設計有十分重要的意義。在設計方法上,包含有春節(jié)元素的作品一般常用兩種方法進行設計:一是對傳統(tǒng)春節(jié)符號進行平面設計,如百度系列APP在羊年春節(jié)進行整體的視覺包裝,合理地利用了春節(jié)各種元素進行卡通化設計。年味十足的舞獅、喜慶祥和的煙花很好的傳遞了節(jié)日的氣氛。二是將平面的設計變成動態(tài)化,使原本固定的畫面更具有觀賞性,這種動態(tài)轉(zhuǎn)化較多地使用在移動端APP的歡迎頁面上,如百度新聞的動畫設計,使用了疊化的方法展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)剪紙文化。因此,傳統(tǒng)春節(jié)元素需融入當今時代的設計方法,創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美的物品,以交互媒體為載體,對春節(jié)文化的保護發(fā)揮重要作用。因此,以“再設計”理念為向?qū)?,對傳統(tǒng)春節(jié)符號進行創(chuàng)新,在當代傳播語境的媒介助力之下,春節(jié)文化將會更進一步大放異彩。

      3 關于春節(jié)文化“再設計”的建議

      第一,尋找傳統(tǒng)文化。這是一個新的契機,不僅是一個簡單的征集活動,更多時候,它是提供給那些不圖回報、堅持發(fā)揚傳統(tǒng)文化的人們的一個平臺。例如,作為中華民族獨特的藝術符號,中國傳統(tǒng)吉祥文字藝術博大精深,源遠流長,有著幾千年的文化歷史。作為中國物質(zhì)文化與精神文化的歷史積淀,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)了中國社會文明發(fā)展的歷史興衰。在時代高速發(fā)展的今天,中國傳統(tǒng)吉祥文字愈發(fā)凸顯其藝術的寶貴,有著當代藝術設計所不能比擬的歷史價值,是當代設計創(chuàng)作的寶貴素材與有力的設計借鑒。然而,這門古老卻又珍貴的藝術,在歷史發(fā)展的今天,卻很少有人運用現(xiàn)代設計理念與技術,重新將其重組,構(gòu)建出更加優(yōu)秀、結(jié)構(gòu)更加生動形象的字體。因此,將中國傳統(tǒng)吉祥文字與現(xiàn)代設計融合重組的談論日趨深入。

      第二,保護春節(jié)民俗,弘揚傳統(tǒng)美德,以積極態(tài)度對群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)民俗加以保護。建議圍繞春節(jié)民俗活動,加大力度弘揚傳統(tǒng)美德。老百姓過年講究團圓、和美,年俗中包含了許多美好的期望和價值觀,應當將春節(jié)作為重要的時間節(jié)點加以宣傳和弘揚。例如,啟動年度性的“崇尚和諧,崇尚孝順,崇尚團圓”家庭評選活動,在春節(jié)時揭曉,營造老百姓崇尚孝順、喜歡團圓、期盼和美幸福生活的氛圍,塑造符合新時期和諧社會氛圍和優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的形象。

      4 結(jié)束語

      春節(jié)文化的現(xiàn)狀就是當前國人精神和文化現(xiàn)狀的集中體現(xiàn),展開對春節(jié)文化傳統(tǒng)的自覺傳承和再設計,具有重要意義。相信將春節(jié)文化作為中華文化戰(zhàn)略的有機組成部分,建立文化生態(tài)視野,發(fā)揮春節(jié)在傳承傳統(tǒng)民俗、弘揚傳統(tǒng)美德、展示國家形象、增強民族凝聚力以及加強農(nóng)村文化建設方面的作用,會在落實過程中取得良好的成果。

      參考文獻:

      [1] 黎純陽.消費主義語境下大眾傳媒對傳統(tǒng)春節(jié)文化價值的篡改——以影視傳媒為例[J] .中國報業(yè),2011(02).

      [2] 魏嘉桐.尋回漸淡的年味——社會學視角下的城市春節(jié)文化[J] .承德民族師專學報,2010(03).

      [3] 傅功振,李之馨.關于春節(jié)文化內(nèi)涵及其走向的思考[J] .咸陽師范學院學報,2011(01).

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