朱燕

[摘 要] 當(dāng)代一些大學(xué)生存在著缺乏理想信念和基本的政治素養(yǎng)、職業(yè)精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、為社會服務(wù)的意識的現(xiàn)象，探尋教育發(fā)揮作用的不足之處，主要在于大學(xué)生思想政治教育工作目前還沒有滿足大學(xué)生對理想信念和個人發(fā)展相結(jié)合、職業(yè)精神和專業(yè)技能相結(jié)合、個人成長與社會服務(wù)相結(jié)合的需求。明確輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中的管理者、教育者、引導(dǎo)者的身份，對于促進(jìn)工作實效的提升和輔導(dǎo)員自身的發(fā)展有重要的作用。

[關(guān) 鍵 詞] 發(fā)展需求；輔導(dǎo)員；角色定位

[中圖分類號] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）31-0036-02

當(dāng)前，國內(nèi)、國際的復(fù)雜環(huán)境對大學(xué)生思想政治教育工作提出了更高要求，身為從事大學(xué)生思想政治教育工作的輔導(dǎo)員如何跟上時代步伐，走專業(yè)化、專家化的道路，是輔導(dǎo)員一直所關(guān)注的問題。而制訂輔導(dǎo)員專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注重如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，這是教育的根本所在。因此，應(yīng)根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生存在的問題以及迫切需要滿足的需求進(jìn)行輔導(dǎo)員角色定位。

一、當(dāng)代大學(xué)生自身制約職業(yè)發(fā)展的主要問題

（一）缺乏理想信念和基本的政治素養(yǎng)

在經(jīng)濟全球化、文化多元的時代背景下，當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的形成不可避免地受到外來環(huán)境因素的侵襲，不可否認(rèn)當(dāng)代一些大學(xué)生身上存在著缺乏理想信念、價值觀扭曲、社會責(zé)任感淡漠等問題，這對高校思想政治教育工作者而言，傳播馬克思主義思想更遇到了時代性的挑戰(zhàn)。

此外，如何讓當(dāng)代大學(xué)生理解馬克思主義思想的科學(xué)性，進(jìn)而接受、研究、傳播多種思想，成長為具有基本政治素養(yǎng)的知識分子，一直是高校思想政治教育工作者面臨的最根本問題。這當(dāng)中最大的難點在于當(dāng)代大學(xué)生缺乏對馬克思主義思想科學(xué)性的認(rèn)識，而僅僅認(rèn)為這只是一種政治需求，并將這種需求功利化。這就人為地設(shè)置了馬克思主義思想傳播的障礙，加上教育方法不接地氣等各種因素，使傳播效果也大打折扣，學(xué)生的基本政治素養(yǎng)無法提升。

（二）缺乏職業(yè)道德和職業(yè)精神

在“中國制造”轉(zhuǎn)型“中國智造”的路上，職業(yè)教育發(fā)展迅猛，社會各行業(yè)對人才的標(biāo)準(zhǔn)逐漸提高，而職業(yè)道德和職業(yè)精神是關(guān)系到個人成長、行業(yè)發(fā)展甚至國家、民族發(fā)展的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神的缺失主要體現(xiàn)在沒有把專業(yè)技能的提升作為成功的標(biāo)準(zhǔn)，更多把物質(zhì)條件的提高作為最終標(biāo)準(zhǔn)，少部分學(xué)生缺乏誠信，大部分學(xué)生缺乏精益求精的敬業(yè)精神，對待專業(yè)不夠鉆研，沒有樹立終身學(xué)習(xí)的概念。

此外，不同的行業(yè)有著不同的約定俗成的行業(yè)規(guī)則和道德，這種規(guī)則和道德就是一種職業(yè)精神，是有利于行業(yè)的發(fā)展，并避免產(chǎn)生破壞力的約束力，應(yīng)該被發(fā)揚。但現(xiàn)實是一部分大學(xué)生打破這種規(guī)則，而去遵從一些突破社會道德底線甚至法律底線的潛規(guī)則。長此以往，各個行業(yè)基層戰(zhàn)線上缺乏不斷鉆研技術(shù)的人才，勢必對行業(yè)發(fā)展甚至民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展造成嚴(yán)重的危機。

（三）缺乏主動創(chuàng)新、為社會服務(wù)的意愿

“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代要求需要當(dāng)代大學(xué)生不斷提升創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神；國家、社會也更需要高素質(zhì)人才對社會的反哺。當(dāng)代大學(xué)生一部分人存在著希望用最少的付出得到最大的即時回報心理；過分看重個人價值，缺乏集體感、責(zé)任感；看重獲得和享受，缺乏主動付出和奉獻(xiàn)精神。因此，這部分學(xué)生在學(xué)業(yè)和專業(yè)技能方面沒有創(chuàng)新的欲望，內(nèi)心沒有渴求，得過且過，急于求成，也因此沒有終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和意識，落后于時代發(fā)展的需求，個人成長止步不前；也不能將個人夢想和國家、民族發(fā)展結(jié)合起來，主人翁意識淡漠，不能很好地肩負(fù)起中國的歷史使命。

二、當(dāng)代大學(xué)生無法得到滿足的幾個發(fā)展需求

（一）理想信念如何與個人發(fā)展相結(jié)合

大學(xué)階段是當(dāng)代青年人生觀、價值觀、世界觀最終形成的關(guān)鍵時期，也正是邁入成人階段的重要轉(zhuǎn)折點，因此，思想政治教育、馬克思主義哲學(xué)的傳播務(wù)必抓住這個關(guān)鍵時期才能取得實效。但現(xiàn)實情況是，馬克思主義哲學(xué)的傳播遭遇了冷淡，存在著不接地氣、對青年學(xué)生的信仰引導(dǎo)實效不夠的情況，甚至很多青年學(xué)生把馬克思主義哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)和政治立場的選擇完全劃上等號，理解上存在諸多誤區(qū)。而思想政治教育也在幫助青年學(xué)生樹立堅定的理想信念方面存在忽視、缺乏科學(xué)方法等問題。傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)仍舊是思想政治教學(xué)工作實踐中存在的一個誤區(qū)，即認(rèn)為只要引導(dǎo)至講明白，學(xué)生就明白；只要學(xué)生懂得多就會信得多；只要學(xué)生信得多就會做得好。

究其根本原因，高校不能發(fā)揮思想政治教育和馬克思主義哲學(xué)傳播的最大效用在于理想信念教育工作不接地氣，不能把解決學(xué)生的實際問題與思想問題相結(jié)合，不能把抓住學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律與理想信念教育相結(jié)合，不能把大學(xué)文化精神與理想信念教育相結(jié)合，就不能達(dá)到學(xué)生在受教育過程中深刻感受到個人思想的成長并自覺與理想信念的選擇、樹立相融合。

（二）職業(yè)精神如何與專業(yè)技能相結(jié)合

高職學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量在于其專業(yè)技能的高低，而其職業(yè)發(fā)展卻與其職業(yè)精神密切相關(guān)。職業(yè)教育大力發(fā)展的局勢下，對高職學(xué)生的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，諸如愛崗敬業(yè)、誠實守信、精益求精、安全法制、服務(wù)創(chuàng)新等各方面的要求也會隨之提高。但在現(xiàn)實的大學(xué)生活中，不論是課堂還是比賽，對專業(yè)技能之外的職業(yè)素質(zhì)存在輕視的態(tài)度，大學(xué)生在專業(yè)技能提高的同時，職業(yè)素質(zhì)和精神卻不能與之相匹配，必然會對職業(yè)發(fā)展形成阻礙，且這種素質(zhì)的缺乏是長期的、難以扭轉(zhuǎn)的。

因此，在傳授學(xué)生專業(yè)技能的同時如何把職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)精神融會貫通是教育中目前面臨的困難，也是應(yīng)該要去重視的問題。實際上，這種職業(yè)素質(zhì)和精神在教師自身、學(xué)校氛圍、技能傳授過程中都有所體現(xiàn)，也只有在這幾個方面能夠予以重視并有意識地去實施才能夠起到作用，并且這種素質(zhì)、精神的傳承能夠為專業(yè)技能的提升提供助力，幫助其有更強的生命力和創(chuàng)新力。

（三）個人成長如何與社會服務(wù)相結(jié)合

脫離社會、孤立開展教育工作，不能根據(jù)社會需求和社會反饋的問題及時調(diào)整、重視大學(xué)生教育內(nèi)容，是不能滿足當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作的要求的。一個大學(xué)生的成人成才必定是要和社會發(fā)展的方向相結(jié)合的，一方面參與社會服務(wù)能夠發(fā)揮所長，提升作為公民的責(zé)任感；另一方面，在社會服務(wù)的同時，能夠增加對社會發(fā)展方向的敏感度，以便更好地調(diào)整自身的職業(yè)發(fā)展。

目前，一部分大學(xué)生缺乏社會服務(wù)意識，一部分是缺乏社會服務(wù)的平臺，更多的是沒有明白個人成長與社會服務(wù)之間關(guān)系，缺乏主動性。這必然會給大學(xué)培養(yǎng)人才、服務(wù)社會的質(zhì)量大打折扣。因此，學(xué)校應(yīng)該加強在社會服務(wù)方面對學(xué)生的引導(dǎo)，在意識上加強，提供社會服務(wù)的各類平臺，在學(xué)生成長過程中即與社會服務(wù)相結(jié)合，以服務(wù)來促進(jìn)學(xué)生成長。

三、滿足學(xué)生發(fā)展需求的輔導(dǎo)員角色定位

（一）以學(xué)生事務(wù)為基礎(chǔ)，做好管理者

輔導(dǎo)員工作具有復(fù)雜性、高強度等特點，尤其是事務(wù)性管理工作的繁雜、耗時，使得很多輔導(dǎo)員對自身的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了迷茫，對自己實際承擔(dān)的角色并不十分清晰，甚至部分輔導(dǎo)員認(rèn)為自身就是打雜的，這些現(xiàn)象并不利于輔導(dǎo)員開展思想政治教育工作。而大學(xué)生關(guān)于理想信念、職業(yè)精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會方面的意識提升十分依賴于輔導(dǎo)員開展思想政治教育工作的有效性，而一旦輔導(dǎo)員不能明確事務(wù)性管理工作與開展思想政治教育工作之間的關(guān)系，必然無法做好這些工作。

實際上，只有做好學(xué)生的事務(wù)性管理工作，才能以此為契機，把事務(wù)性管理工作作為載體，把解決學(xué)生實際問題和思想問題相結(jié)合，走進(jìn)學(xué)生心里，進(jìn)而才能做好思想政治教育工作。因此，輔導(dǎo)員在定位自身角色時，以學(xué)生事務(wù)為基礎(chǔ)，做好管理者。在事務(wù)性管理工作中可以掌握學(xué)生基本的心理特征和科學(xué)的溝通方法，組織協(xié)調(diào)、文字處理、口頭表達(dá)都能得到提升，進(jìn)而尋找工作的規(guī)律，形成個人獨特的風(fēng)格，并把這種帶有強烈個人色彩的風(fēng)格融入思想政治教育工作中，最終目的是促進(jìn)思想政治教育工作的實效性。

（二）以學(xué)生發(fā)展為宗旨，做好教育者

輔導(dǎo)員是教師隊伍中的一員，學(xué)生的發(fā)展需求就是教育工作者應(yīng)該去思考的問題，一方面要以事務(wù)性管理工作為基礎(chǔ)，另一方面一定要避免落入單純的管理工作，要跳出局限，從學(xué)生發(fā)展的角度來定位自身的角色，身為教育者的角色對學(xué)生的成才起到了不可代替的作用。從學(xué)生的角度來講，輔導(dǎo)員實際上就是一個班級、年級的領(lǐng)導(dǎo)者，輔導(dǎo)員的工作思路對學(xué)生個體的發(fā)展起到十分重要的影響，尤其在培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和自我學(xué)習(xí)的能力方面起到極大的推動作用。

因此，輔導(dǎo)員在定位自身角色時，第二個層次就是教育者。一定要從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的角度，全方位打造平臺、提供發(fā)展機會，針對不同學(xué)生提供個性化、全方位的指導(dǎo)，這種指導(dǎo)建立在輔導(dǎo)員已經(jīng)具備了成熟的、有高度的、能全局處理事件的能力的基礎(chǔ)上，這是輔導(dǎo)員身為教育者所必須具備的能力。

（三）以人生導(dǎo)師為目標(biāo)，做好引領(lǐng)者

輔導(dǎo)員最核心、本質(zhì)的工作是思想政治教育工作，在前面的角色基礎(chǔ)上，最終應(yīng)以“人師”作為最高目標(biāo)?！?5后”學(xué)生越來越個性鮮明，而社會環(huán)境、國際環(huán)境越來越紛繁復(fù)雜，針對大學(xué)生的熱點問題來勢兇猛，單純的說教只會讓學(xué)生遠(yuǎn)離。但現(xiàn)在輔導(dǎo)員的工作狀態(tài)中，一方面輔導(dǎo)員自身主動開展思想政治教育工作的意識還不夠警醒，另一方面輔導(dǎo)員化解思想危機的能力還不足。因此，輔導(dǎo)員工作一來要加強對學(xué)生精神上的引領(lǐng)，要時刻對自身工作進(jìn)行思考，洞察學(xué)生思想、事件所承載的價值觀，培養(yǎng)出技能和道德、知識與信仰同時具備的高素質(zhì)人才；二來要牢記自身的使命，不斷學(xué)習(xí)，提高自身理論水平，同時要結(jié)合實際，提高解決問題能力，在原則問題上決不妥協(xié)，做能夠把“工匠精神”為代表的職業(yè)精神、將“民族精神”融會貫通的人生導(dǎo)師，引領(lǐng)學(xué)生前行。

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