何錦洪

教育的核心在于培養(yǎng)不同的生命個(gè)性，教育之于人的意義在于培育和成全，在于它應(yīng)該讓人獲得自由與和諧的發(fā)展。在番禺區(qū)“上品教化”教育思想引領(lǐng)下，深入挖掘傳統(tǒng)“和”文化精髓，番禺區(qū)西片創(chuàng)造性提出“以和創(chuàng)品”發(fā)展理念，致力于建構(gòu)“和而不同，群品共生”的教育生態(tài)，以文化的力量推進(jìn)西片教育的優(yōu)質(zhì)均衡特色化發(fā)展。

一、“以和創(chuàng)品”的理念解讀

“和”是中華民族燦爛文化的精髓之一，其內(nèi)涵豐富、蘊(yùn)意深刻。它既是我國(guó)千百年來傳統(tǒng)思想的基本精神，也是我國(guó)人民所崇尚的處事價(jià)值觀、方法論，滲透于哲學(xué)、政治、倫理等各個(gè)方面，對(duì)包括教育在內(nèi)的許多學(xué)科都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從古代孔子的“和為貴”與“和而不同”，孟子的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的“和則一”，直至當(dāng)今“構(gòu)建和諧社會(huì)”的思想體系與實(shí)踐，“和文化”在中國(guó)歷史的發(fā)展中從未間斷。

所謂以和創(chuàng)品，就是以“和”為辦學(xué)的精神、方法論以及舉措，遵循文化管理的機(jī)理，引領(lǐng)區(qū)域內(nèi)全體師生追求“和而不同，群品共生”的有意義的教育生活，進(jìn)而致力于讓每一所學(xué)校都能塑造辦學(xué)品牌，又能分享品牌化學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共同創(chuàng)造片區(qū)教育新品質(zhì)的一種文化樣式。在“以和創(chuàng)品”過程中，西片教育指導(dǎo)中心以“和文化”為核心切入點(diǎn)，引領(lǐng)片區(qū)各學(xué)校以文化立人的高度實(shí)現(xiàn)學(xué)校的特色化發(fā)展。所謂和文化，就是一種以和諧為目標(biāo)，以調(diào)和為手段，以和而不同為原則，引領(lǐng)組織成員為實(shí)現(xiàn)共同的組織目標(biāo)，而向著一個(gè)方向去思維、行為和努力，所獲得的物質(zhì)的、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。以“和文化”為切入點(diǎn)實(shí)現(xiàn)“以和創(chuàng)品”，具體體現(xiàn)為“和在品牌經(jīng)營(yíng)、和在課程創(chuàng)生、和在課堂改進(jìn)、和在德育創(chuàng)新、和在文化建設(shè)”的學(xué)校個(gè)性化辦學(xué)樣式，在此基礎(chǔ)上，集中體現(xiàn)為“和在各校均衡發(fā)展、和在公辦民辦齊優(yōu)”的片區(qū)化辦學(xué)樣式。

二、“以和創(chuàng)品”的引領(lǐng)策略

1.確立學(xué)?！耙院蛣?chuàng)品”辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

一所學(xué)校之所以為品牌學(xué)校，是因?yàn)檫@所學(xué)校有自己的辦學(xué)品牌，且在各方面均有良好的績(jī)效。西片教育指導(dǎo)中心倡行片區(qū)內(nèi)各學(xué)校用和文化創(chuàng)造教育新品質(zhì)，需要建立相應(yīng)的“以和創(chuàng)品”標(biāo)準(zhǔn)，以此作為每所學(xué)校高品質(zhì)辦學(xué)預(yù)期結(jié)果的具體項(xiàng)目與指標(biāo)。

這一標(biāo)準(zhǔn)的確立，以“輸入-生成-輸出”系統(tǒng)為模式，從學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)開始“輸入”，通過學(xué)校共同體成員的執(zhí)行，“生成”學(xué)?！耙院蛣?chuàng)品”的文化，進(jìn)而“輸出”為品牌學(xué)校。

在“輸入”方面，其是否有品質(zhì)，在于以校長(zhǎng)為核心的行政團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)力是否有品質(zhì)，為此，其標(biāo)準(zhǔn)為“和在品牌經(jīng)營(yíng)”，具體指標(biāo)體現(xiàn)在“樹立品牌愿景”“建立品牌共同體”“創(chuàng)造品牌經(jīng)驗(yàn)”三方面。

在“生成”方面，其是否有品質(zhì)，在于學(xué)校共同體成員的執(zhí)行力是否有品質(zhì)，其標(biāo)準(zhǔn)為“和在課程創(chuàng)生、和在課堂改進(jìn)、和在德育創(chuàng)新”，具體指標(biāo)體現(xiàn)在“理念、目標(biāo)、行動(dòng)、質(zhì)效四位一體”和“內(nèi)容與形式、問題與方法匹配一致”兩方面。

在“輸出”方面，其是否有品質(zhì)，在于學(xué)校文化的增值力是否有品質(zhì)，其標(biāo)準(zhǔn)為“和在文化建設(shè)”，具體指標(biāo)體現(xiàn)在“文化化事，事更優(yōu)” 和“文化化人，人更美”兩方面。

西片教育指導(dǎo)中心對(duì)片區(qū)各學(xué)校開展“以和創(chuàng)品”工作要進(jìn)行有效的督導(dǎo)，讓每一所學(xué)校都能以“以和創(chuàng)品”標(biāo)準(zhǔn)為指引，制定各自的用和文化創(chuàng)建品牌學(xué)校的長(zhǎng)、中、短期計(jì)劃，從品牌的經(jīng)營(yíng)、課程的創(chuàng)生、課堂的改進(jìn)、德育的創(chuàng)新、文化的建設(shè)方面，做整體性的規(guī)劃，并延展于日常的學(xué)校工作之中。

2.構(gòu)建片區(qū)“以和創(chuàng)品”分享模式

一個(gè)片區(qū)教育具有好品質(zhì)，在于其對(duì)高品質(zhì)教育的追求，且做到片區(qū)內(nèi)各學(xué)校獲得均衡優(yōu)質(zhì)特色化發(fā)展。西片教育指導(dǎo)中心在督導(dǎo)片區(qū)內(nèi)各學(xué)校各自用和文化創(chuàng)建品牌學(xué)校的同時(shí)，積極構(gòu)建片區(qū)辦學(xué)“以和創(chuàng)品”分享模式，以此推動(dòng)片區(qū)所有學(xué)校都能即時(shí)總結(jié)、提煉與分享工作經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而在相互借鑒、相互幫助的過程中提升辦學(xué)品質(zhì)。

這一分享模式，以“和文化在我?！睘橹黝}，依循“主持、推進(jìn)、總結(jié)”流程進(jìn)行，其推進(jìn)過程分為三項(xiàng)內(nèi)容——主講“和文化在我?！?、質(zhì)詢“和文化在我?！?、共議“和文化在我校”；在此基礎(chǔ)上，所分享學(xué)校綜合大家的意見與建議，帶回學(xué)校，進(jìn)一步完善“和文化在我校”的工作，進(jìn)而創(chuàng)造新的教育品質(zhì)。

西片教育指導(dǎo)中心在督導(dǎo)片區(qū)內(nèi)各學(xué)校用和文化創(chuàng)品牌學(xué)校的過程中，應(yīng)用片區(qū)辦學(xué)“以和創(chuàng)品”分享模式，定期組織片區(qū)內(nèi)學(xué)校進(jìn)行辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的分享活動(dòng)，讓每一所學(xué)校能夠即時(shí)充分地總結(jié)與提煉辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并經(jīng)由分享交流，獲取進(jìn)一步完善本校“以和創(chuàng)品”的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓片區(qū)內(nèi)學(xué)校不斷地展現(xiàn)出“和而不同，群品共生”的高品質(zhì)教育魅力。

三、“以和創(chuàng)品”的主要成效

1.“以和創(chuàng)品”創(chuàng)生聯(lián)動(dòng)發(fā)展

西片教育指導(dǎo)中心扎扎實(shí)實(shí)地串“?！背伞版湣保纬闪藞?jiān)實(shí)的學(xué)校鏈、高效的學(xué)科鏈、生動(dòng)的德育鏈，初步實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)學(xué)校相融共生、和諧共進(jìn)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展局面，形成了“和而不同，群品共生”的教育生態(tài)。以“學(xué)校鏈”為例，西片學(xué)校結(jié)對(duì)成鏈已成為常態(tài)，公校結(jié)盟，公民校結(jié)對(duì)，以強(qiáng)校帶弱校，以特色學(xué)校帶一般學(xué)校。片區(qū)內(nèi)鐘村中學(xué)、中心小學(xué)、石壁小學(xué)、屏山小學(xué)分別對(duì)口增城派譚鎮(zhèn)的四所學(xué)校，達(dá)到共同提高的發(fā)展鏈條；組織大規(guī)模學(xué)校與小規(guī)模學(xué)校的學(xué)科結(jié)對(duì)，有效提升了小規(guī)模農(nóng)村學(xué)校學(xué)科教學(xué)力量；搭建“研學(xué)后教”展示會(huì)、少兒藝術(shù)花會(huì)、經(jīng)典誦讀、科技比賽等交流展示平臺(tái)，讓學(xué)校鏈向縱深發(fā)展。在鏈動(dòng)過程中，鏈頭學(xué)校起引領(lǐng)作用，與鏈點(diǎn)學(xué)校共同制訂章程，通過“班子對(duì)接”“部門對(duì)接”等多種形式的鏈接，形成多向聯(lián)動(dòng)發(fā)展。目前，西片教育已形成了石壁小學(xué)的“翰墨文化”，鐘村中心小學(xué)的“真人教育”、北師大南奧實(shí)驗(yàn)學(xué)校的“新全人教育”、祈福英語實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“海洋文化”……充分展現(xiàn)了西片學(xué)校在特色育人工作上百花爭(zhēng)艷的局面。

2.“以和創(chuàng)品”創(chuàng)新協(xié)同發(fā)展

西片教育在“以和創(chuàng)品”理念引領(lǐng)下，一方面引進(jìn)高校智庫，探索高校與地方合作推進(jìn)區(qū)域教育改革發(fā)展的模式。在番禺區(qū)教育局、石壁街道辦的高度重視下，先后成立了廣東第二師范學(xué)院廣州南站教育實(shí)驗(yàn)區(qū)和廣東第二師范學(xué)院廣州南站附屬學(xué)校。在教育實(shí)驗(yàn)區(qū)的課改實(shí)踐中，充分利用廣東二師優(yōu)質(zhì)而強(qiáng)大的培訓(xùn)力量，組織了校長(zhǎng)與教師培訓(xùn)項(xiàng)目6個(gè)，開展了8次全員培訓(xùn)；全面聚焦課改實(shí)踐，創(chuàng)新教研活動(dòng)，組織開展了“同課異構(gòu)”“專家進(jìn)課堂”“研學(xué)后教”等數(shù)十場(chǎng)課堂教學(xué)改革研討活動(dòng)，增強(qiáng)了實(shí)驗(yàn)區(qū)教師的實(shí)踐智慧，提高了教師的綜合水平。在廣東二師強(qiáng)而有力的支撐下，實(shí)驗(yàn)區(qū)的教育穩(wěn)步推進(jìn)，形成良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

另一方面推進(jìn)民辦教育國(guó)際化，實(shí)現(xiàn)公辦民辦學(xué)校錯(cuò)位發(fā)展。在推進(jìn)公辦教育均衡優(yōu)質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，以“國(guó)際化”為導(dǎo)向引領(lǐng)民辦教育辦出特色品牌。例如：祈福英語實(shí)驗(yàn)學(xué)校在“學(xué)貫中西”教育理念引領(lǐng)下，致力于推動(dòng)中國(guó)教育國(guó)際化，融中西文化之精髓，以“國(guó)際化辦學(xué)理念和育人方向、多元化文化氛圍、多樣化特色課程、多國(guó)化師生結(jié)構(gòu)、小班制課堂教學(xué)”為辦學(xué)策略，培養(yǎng)具有國(guó)際視野、中西智慧、創(chuàng)造思維與獨(dú)立人格的優(yōu)秀人才，形成了中英文雙語教學(xué)的特色；在北師大南奧實(shí)驗(yàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)中，“國(guó)際化”教育是未來主要方向，這里不僅有多元化的生源基礎(chǔ)，而且學(xué)校先后跟德國(guó)、日本、美國(guó)、澳大利亞的學(xué)校結(jié)對(duì)發(fā)展，拓展國(guó)際交流合作。民辦學(xué)校的國(guó)際視野帶來全新的教育思維，中西融合激起不同教育理念碰撞，帶給西片教育人更廣闊的創(chuàng)新空間。