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中國(guó)古典詩(shī)歌是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分。無(wú)論從提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力，還是從陶冶高雅情操的角度，學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌都是非常必要的。然而，絕大多數(shù)高中生對(duì)此卻興趣寥寥。如何讓高中生在短短幾堂課中感受到詩(shī)詞特有的文學(xué)魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于教師在課堂上的講解引導(dǎo)。

筆者在此以自己教柳永的《雨霖鈴》為例，談一點(diǎn)粗淺的體會(huì)。

一、知人論世，激發(fā)興趣

孟子說(shuō)過(guò)“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也（《孟子·萬(wàn)章下》）”。因此，知人論世是透徹地理解文學(xué)作品的前提。以《雨霖鈴》為例，學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)也能感知這是一首離別詞，但對(duì)于柳永為何而離別，離別為何如此纏綿悱惻等問(wèn)題卻無(wú)法理解透徹。而且如果學(xué)生不了解柳永的生平，教師就無(wú)法激發(fā)他們閱讀柳永作品的興趣。所以，教師有必要告訴學(xué)生一些關(guān)于作者的知識(shí)。

我將柳永的生平分為四個(gè)階段：（一）出生世家性不羈；（二）考場(chǎng)失意漫填詞；（三）落拓青樓成詞宗；（四）千紅一哭吊柳七。并特別突出了其二、三兩個(gè)人生階段。在講述柳永考場(chǎng)失意的經(jīng)歷時(shí)，我在課件上展示了柳永著名的《鶴沖天·黃金榜上》一詞，讓學(xué)生能夠充分領(lǐng)略一代詞宗“才子詞人，自是白衣卿相”的不羈任誕。在講到他的作品流傳廣泛時(shí)，我引用了宋葉夢(mèng)得在《避暑錄話》中的記載：“柳永為舉子時(shí)，多游狹邪，善為歌辭。教坊樂(lè)工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時(shí)。余仕丹徒，嘗見(jiàn)一西夏歸朝官云：‘凡有井水處，即能歌柳詞?！辈⒘篮蛯W(xué)生們熟悉的流行音樂(lè)制作人周杰倫、方文山作比較，成功地拉近了青年學(xué)子和一千年前的詞人之間的距離。同時(shí)，我又不失時(shí)機(jī)地介紹“雨霖鈴”詞牌的來(lái)歷和本詞的寫作背景：《雨霖鈴》，詞牌名，也寫作《雨淋鈴》。相傳，唐玄宗入蜀時(shí)因在雨中聞鈴聲而思念楊貴妃，故作此曲，曲調(diào)本身就具有哀傷的成分。作者在填這首詞的時(shí)候，由于仕途失意，心情十分壓抑，決定離開(kāi)京城到外地去。但一想到從此將不能和心愛(ài)的人生活在一起，更覺(jué)得痛苦萬(wàn)狀，所以這首詞的基調(diào)格外低沉。這部分內(nèi)容雖然和課文并沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但學(xué)生們的情緒已經(jīng)被感染，興趣也被極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)。

二、披文討源，緣景明情

劉勰在《文心雕龍·知音》中說(shuō)：夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。所以，無(wú)論作者還是讀者，雙方的交匯點(diǎn)最終都落在一個(gè)“情”字上。由此可見(jiàn)，細(xì)品文本是讀者感知作者情感非常重要的步驟。而落實(shí)到詞這種文體上，”“披文入情”“沿波討源”就顯得尤為重要。

那么如何能夠使學(xué)生在《雨霖鈴》這首詞中感悟到其中的言長(zhǎng)意深，首先還是需要從意象入手。在課堂上，我要求學(xué)生選擇詞中的幾個(gè)意象分析其特點(diǎn)和其所傳達(dá)的情感。通過(guò)學(xué)生的發(fā)言，我發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)在對(duì)“寒蟬”這個(gè)意象的理解上出現(xiàn)了偏差，有不少同學(xué)認(rèn)為蟬代表了夏天，所以這個(gè)意象是熱鬧有活力的。這時(shí)，我就指導(dǎo)學(xué)生們?cè)陂喿x詩(shī)詞的時(shí)候不僅要注意意象，而且要注意意象的修飾詞和句子總體傳達(dá)出的氛圍，把意象放到句子中去感受。很快，有同學(xué)指出蟬是由“寒”來(lái)形容的，因此，這個(gè)意象給人感覺(jué)是凄冷的，和其凄切的叫聲配合在一起，更從聽(tīng)覺(jué)上營(yíng)造出一種凄涼悲苦的離別氛圍。我肯定了學(xué)生的看法后，同時(shí)也對(duì)“寒蟬”這個(gè)意象向?qū)W生們進(jìn)行了介紹，并引用元朝詩(shī)人盧摯《沉醉東風(fēng)》：“冷清清暮秋時(shí)候，衰柳寒蟬一片愁?！边M(jìn)行了課外拓展，加深了同學(xué)們對(duì)這個(gè)意象的印象，也讓同學(xué)們了解到對(duì)意象的正確理解必須建立在結(jié)合上下文的基礎(chǔ)上。

學(xué)生雖然讀明白了這首詞，但這首詞為什么美，為什么能感動(dòng)古往今來(lái)這么多讀者，缺少屬于自己的閱讀感悟。比如在分析“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆边@句話時(shí)，有學(xué)生分析滿月象征著團(tuán)圓，而殘?jiān)率菤埲钡?，就如同作者的心情殘缺不堪，充滿了凄涼離愁。我在多媒體上展示了一幅類似意境的國(guó)畫，又飽含深情的敘述了該句所描繪的情境。同時(shí)，我要求學(xué)生們用心品讀，聯(lián)系背景和前后文，細(xì)細(xì)琢磨每個(gè)字詞，想象若自己就是柳永，在此時(shí)此地、此景此情中，會(huì)是怎樣的黯然神傷。

三、因聲求氣，反復(fù)品讀

朗讀在詩(shī)詞教學(xué)中的重要性是不言而喻的，但我反對(duì)為讀而讀，缺少理解感悟的機(jī)械朗讀。真正的品讀重在“品”與“玩味”。詩(shī)詞的“品”與“玩味”均建立在學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟上的。通過(guò)反復(fù)品讀，品出詩(shī)詞的音韻美、畫面美、情感美，使學(xué)生不但了解作者說(shuō)什么，而且與作者的心靈相通了，無(wú)論興味方面和受用方面都有莫大的收獲。

不僅如此，詞作為一種音樂(lè)感極強(qiáng)的韻文，品讀的時(shí)候也不能忽視其中的音韻格律。當(dāng)然現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)所謂的“四聲八病”“平仄格律”已經(jīng)很陌生了，但基礎(chǔ)的格律還是可以了解一點(diǎn)的。比如入聲字在古詩(shī)詞中大量存在，形成平仄，并因其急促、壓抑的特色，通常被用來(lái)表達(dá)孤寂、陰郁、悲憤的情感。而在《雨霖鈴》一詞中就大量存在著這種韻腳，剛好契合這首詞所表達(dá)的離愁別緒。雖然入聲詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)消失，但在筆者所在地區(qū)的方言中還大量存在，我們不需要死記硬背，就可以用方言輕松地辨別出發(fā)音短而急促的入聲詞，這大概也是南方人學(xué)詩(shī)詞的一點(diǎn)小小的福利。所以在早讀課上，我還試著讓學(xué)生用方言發(fā)音讀出《雨霖鈴》中的入聲韻，讓學(xué)生從音韻上因聲求氣，感悟這首詞通過(guò)音節(jié)傳達(dá)出來(lái)的微妙情感。

古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化中的瑰寶。在古詩(shī)詞教學(xué)中，作為教師，不應(yīng)該僅僅囿于讓學(xué)生理解思想內(nèi)涵，死記硬背一些相關(guān)知識(shí)考點(diǎn)，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生用心靈去體悟詩(shī)詞的美，讓他們的心靈與詩(shī)詞作者的心靈產(chǎn)生共鳴，以期在古典詩(shī)詞陶冶中達(dá)到情趣高雅，人格完善之目的。