雒寧峰

[教學(xué)目標(biāo)]

1.提升課文中信息篩選的能力

2.分析造成奧斯維辛集中營殘酷歷史的原因

3.引導(dǎo)學(xué)生了解歷史，珍惜和平，反對戰(zhàn)爭和罪惡

[教學(xué)重點]分析造成奧斯維辛集中營殘酷歷史的原因

[教學(xué)難點]引導(dǎo)學(xué)生了解歷史。珍惜和平，反對戰(zhàn)爭和罪惡

[教學(xué)方法]課件中插入背景音樂，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境；多媒體輔助教學(xué)，PPT展示教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，有些問題組內(nèi)合作討論解決，由小組選出代表回答。

[課時安排]1課時

[教學(xué)過程]

自問引思

1.歷史的書頁已經(jīng)泛黃，經(jīng)深秋的風(fēng)吹起，一首來自奧斯維辛小鎮(zhèn)的詩篇，落在了我們的桌前，那就讓我們一起誦讀這首詩歌，看它能使我們的內(nèi)心產(chǎn)生怎樣的情感共鳴？

《蝴蝶》——來自奧斯維辛的詩

作者：巴維爾弗里德曼

那一只，就是上次那一只，

那么豐富、明亮、耀眼的黃色，

或許，那是太陽金色的淚水，

滴在白色的石頭上……

那樣、那樣的一種金黃

輕盈得翩然直上。

它離去了，我相信，這是因為

它自己要告別這個世界。

我在這里住了七個星期，

被囚禁在這個集中營。

可我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這里有我喜愛的東西。

蒲公英在招呼著我

還有院子里開著白花的栗樹枝條。

只是，我再也沒見到另一只蝴蝶。

那只蝴蝶，是最后的一只。

蝴蝶不住在這里，

不住在集中營

明確：讀完這首詩，我感覺這首詩的情感基調(diào)是：低沉，凄婉，傷感。之所以會有這樣的情感基調(diào)，與詩人寫這首詩時的處境有很大關(guān)系：

這首詩的作者，生于布拉格的巴維爾弗里德曼，在21歲時被遣送到奧斯維辛集中營。兩年之后，他被毒氣室奪去了生命。找不到更多關(guān)于他的記錄，年輕的巴維爾只是死亡于此的上百萬猶太人中的一個。那個年代被太多的毀滅和死亡充斥，我們唯一相信的真實，是那座人間地域里散發(fā)著的腐臭氣息，和年幼年輕年老的寫滿恐懼的眼睛。但現(xiàn)在，我們閱讀到另一種東西——飛來飛去的蝴蝶，金色的太陽的淚水，開著白花的栗樹枝條，它們在巴維爾最黑暗的生命時光里，跳出了一抹最鮮亮的光。人們說，眼睛看到的，是心靈的圖畫。那是美、是生、是自由和尊嚴(yán)的圖畫。

2.奧斯維辛在哪里，作者為什么要去這個地方收集新聞？（提示，練習(xí)冊的背景介紹）

明確：奧斯維辛集中營位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi)。是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營中規(guī)模最大的一座。由于有上百萬人在這里被德國法西斯殺害，又稱為“死亡工廠”。德國法西斯在集中營內(nèi)設(shè)立了用活人進(jìn)行“醫(yī)學(xué)試驗”的專門“病房”和實驗室。還建有4個大規(guī)模殺人的毒氣“浴室”及儲尸窯和焚尸爐。1944年，這里每天要焚燒近6000具尸體。殘暴的法西斯分子甚至在焚尸前敲掉受害者的金牙，剝下紋身人的皮膚做燈罩，并剪下女人的長發(fā)編織成地毯。包括中國人在內(nèi)的28個民族的400萬人死于集中營，其中猶太人最多，達(dá)到250萬。

互問明思

1.時光流逝，發(fā)生在奧斯維辛這片土地上的戰(zhàn)爭的已經(jīng)結(jié)束，而作為戰(zhàn)爭罪惡見證的奧斯維辛集中營，它到底是個什么樣？讓我們跟隨作者的腳步，一起去參觀這座“人間地獄…‘死亡工廠”，明確：奧斯維辛給我們的初步印象是什么樣的？為什么會有這樣的印象？

明確：奧斯維辛給我們的初步印象是可怕、恐怖、陰森、充滿血腥的。之所以會有這樣的印象，是因為在集中營里，我們看到了焚尸爐、絞刑架、鞭刑柱、毒氣室，我們看到了死難者留下的無數(shù)的鞋子和頭發(fā)。

2.跟隨作者的腳步，人們都參觀了集中營的哪些地方，人們看到了什么，反應(yīng)如何，人們的反應(yīng)說明了什么？

明確：看到布熱金卡的大門，陽光明媚、白楊婆娑、兒童追逐；看到奧斯維新的毒氣室，人們感到恐怖，終生難忘；看到毒氣室與焚尸爐，人們表情茫然；看到頭發(fā)、鞋子、牢房，人們停止腳步，渾身發(fā)抖；看到灰磚建筑物，不孕實驗地，人們羞紅臉；看到執(zhí)行絞刑的地下室，人們感到感到窒息。

人的感情變化，從側(cè)面證明了集中營的恐怖，是任何心智與人格健全的人所無法想象的，納粹法西斯的暴行慘絕人寰，滅絕人性，令人發(fā)指。

追問深思

1.文章開頭寫道，“陽光明媚”“綠樹成蔭”“孩子們高興地嬉戲”，這是一幅買好的景象，然而作者卻說這是“最可怕的事情”“像一個噩夢”，為什么？

明確：景色固然好，但是于這里的歷史極不相配。這個暗無天日的人間地獄，應(yīng)該“永遠(yuǎn)沒有陽光，百花永遠(yuǎn)凋謝”，然而一踏進(jìn)集中營，作者吃驚的發(fā)現(xiàn)，這個該被歷史永遠(yuǎn)詛咒的地方，竟有這樣和平美好的景色，他一時無法接受，所以感到可怕。作者無一字控訴，可是由此所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈憤懣的感情，讓讀者感到無比壓抑。

2.這篇新聞報道的題目是《奧斯維辛沒有什么新聞》，那么為什么“奧斯維辛沒有什么新聞”，但這位記者還要去報道？

明確：“沒有什么新聞”——奧斯維辛早就因它的那段沉重、血腥的歷史而出名。一批批的參觀者在奧斯維辛都會看到同樣的東西，得到同樣的感受，那樣震驚，那樣窒息，那樣憤怒。對于追求新聞時效性的記者來說，的確是沒有什么新的東西可供報道了。

為什么又要寫——但作者還是要寫，因為他此時已經(jīng)不只是一個記者，更是一個被深深震撼的參觀者，感到一種非寫不可的使命感。這種感情驅(qū)使作者必須為它寫一點東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。

切問成思

1.奧斯維辛集中營是第二次世界大戰(zhàn)對世界人民所犯罪惡的縮影。德國和日本作為法西斯陣營的軍事同盟，一個在世界的西方燒殺掠奪，一個在世界的東邊侵略屠殺，然而當(dāng)這一罪惡行徑結(jié)束后，他們對自己曾經(jīng)向人類所犯下的錯誤，態(tài)度怎樣？

明確：戰(zhàn)后以及今天的日本，他們對自己國家和民族所犯下的滔天罪行，不但不承認(rèn)，而且美化侵華戰(zhàn)爭；修改日本歷史教科書，歪曲侵華歷史；每一屆國家領(lǐng)導(dǎo)人上臺，都要去參拜供奉日本甲級戰(zhàn)犯的靖國神社；而德國卻采取了和日本截然相反的態(tài)度，戰(zhàn)爭結(jié)束以后，德國人民及其統(tǒng)治者徹底認(rèn)識到了他們對世界人民、尤其是對猶太人所犯下的滔天罪惡，所以有震驚世界的“波蘭特之跪”，因為跪下去的是一個波蘭特，但是站起來的是一個德意志，他讓世界人民看到了德國的姿態(tài)和態(tài)度。

2.從兩個國家對待二戰(zhàn)以及對世界人民所犯滔天罪行的態(tài)度上，我們得到了哪些啟示？

啟示：一個人、一個國家、一個民族犯錯并不可怕，可怕的是永遠(yuǎn)意識不到自己所犯下的錯誤，從而不愿意去警醒、不愿意去懺悔；所以，歷史，可以原諒，但不可以被忘記，因為忘記歷史就等于背叛，況且，今天，戰(zhàn)爭并沒有結(jié)束，世界上的局部戰(zhàn)爭仍在繼續(xù)。伊拉克戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火還沒有散盡，敘利亞的戰(zhàn)火已經(jīng)燃起…戰(zhàn)爭，最大的受害者就是人民，是手無寸鐵的老百姓，所以，我們控訴戰(zhàn)爭，我們渴望和平。

3.普利策新聞獎評審組頒獎詞

奧斯威辛作為納粹德國屠殺猶太人的“殺人工廠”而為人們熟悉，各國記者紛紛報道它的殘酷、血腥。羅森塔爾本著記者的良知獨辟蹊徑，突破了“客觀報道”的框框，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角深沉地描述了今天的奧斯威辛集中營博物館，在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭與和平、歷史與現(xiàn)實的反差中，它召喚起人們對于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。他的發(fā)表，充分地表現(xiàn)了一名新聞記者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成為新聞史不朽的名篇。因此，我代表普利策新聞獎評審組把本屆普利策新聞獎中的最佳消息獎頒發(fā)給《奧斯威辛沒有什么新聞》的作者羅森塔爾。

布置作業(yè)：

“這是一個二十多歲的姑娘，長得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。他在溫和的微笑著，似乎是為著一個美好而又隱秘的夢想而微笑。當(dāng)時，她在想什么呢？現(xiàn)在，她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢？”這不僅是作者的疑問，也是給讀者提出的問題。請大家展開合理的想象，描述姑娘的內(nèi)心活動，以“她在想”為題，寫一篇400字左右的短文。